كتاب العلم من قسم الأقوال

694 paragraphs · vol. 12, p. 130

Page 6 of 18

  1. ٢٨٨٤٧- "ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما إلا سهل الله له طريق الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه. " حب" عن أبي هريرة.

    vol. 12, p. 163
  2. ٢٨٨٤٨- إذا تعلمت بابا من العلم خير لك من أن تصلي ألف ركعة تطوعا متقبلة وإذا علمت الناس عمل به أو لم يعمل به فهو خير لك من ألف ركعة تطوعا متقبلة. الديلمي - عن أبي ذر.

  3. ٢٨٨٤٩- من تعلم حديثين اثنين ينفع بهما نفسه أو يعلمهما

    vol. 12, p. 164غيره وينتفع به كان خيرا له من عبادة ستين سنة ". الديلمي - عن البراء.

  4. ٢٨٨٥٠- " من تعلم لله وعلم لله كتب في ملكوت السماوات عظيما ". الديلمي - عن ابن عمر.

  5. ٢٨٨٥١- "من تعلم آية من كتاب الله عز وجل استقبلته يوم القيامة تضحك في وجهه ". " طب " عن أبي أمامة.

  6. ٢٨٨٥٢- "من تعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل به كان أفضل من صلاة ألف ركعة فإذا هو عمل به أو علمه كان له ثوابه وثواب من يعمل به إلى يوم القيامة ". الخطيب وابن النجار - عن ابن عباس.

  7. ٢٨٨٥٣- "من تعلم أربعين حديثا ابتغاء وجه الله تعالى ليعلم به أمتي في حلالهم وحرامهم حشره الله يوم القيامة عالما ". أبو نعيم - عن علي.

  8. ٢٨٨٥٤- "من تعلم حرفا من العلم غفر الله له البتة، ومن والى حبيبا في الله غفر الله له، ومن نام على وضوء غفر الله له، ومن نظر في وجه أخيه غفر الله له، ومن ابتدأ بأمر وقال: بسم الله غفر الله له". الرافعي - عن علي.

  9. ٢٨٨٥٥- "من تفقه في دين الله كفاه الله همه ورزقه من حيث لا يحتسب" . الرافعي - عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن أنس؛ الخطيب وابن النجار - عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن عبد الله بن جزء الزبيدي.

    vol. 12, p. 165
  10. ٢٨٨٥٦- " من دخل مسجدي هذا ليتعلم خيرا أو ليعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله، ومن دخله بغير ذلك من أحاديث الناس كان بمنزلة من يرى ما يعجبه وهو شيء لغيره. " طب، طس " عن سهل بن سعد.

  11. ٢٨٨٥٧- من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا أو يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر إلى ما ليس له". "حم، حب" عن أبي هريرة.

  12. ٢٨٨٥٨- " من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح له باب إلى الجنة، وفرشت له الملائكة أكتافها وصلت عليه ملائكة السماوات وحيتان البحور وللعالم على العابد من الفضل كفضل القمر ليلة البدر على أصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما لكنهم ورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظه، وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم

    vol. 12, p. 166طمس، وموت قبيلة أيسر من موت عالم ". " طب، هب " عن أبي الدرداء مر الحديث برقم " ٢٨٨٢٣ ".

  13. ٢٨٨٥٩- "من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرا أو يعلمه كان له كأجر معتمر تام العمرة، ومن راح إلى المسجد لا يريد إلا ليعلم خيرا أو يعلمه فله أجر حاج تام الحجة ". " طب، ك، حل " وابن عساكر، " ص " عن أبي أمامة.

  14. ٢٨٨٦٠- "رحم الله رجلا تعلم فريضة أو فريضتين وعمل بهما أو علمهما من يعمل بهما ". أبو الشيخ عن أبي هريرة.

  15. ٢٨٨٦١- "ما من رجل تعلم كلمة أو كلمتين أو ثلاثا أو أربعا أو خمسا مما فرض الله تعالى ورسوله فعلمهن وعلمهن إلا دخل الجنة ". ابن النجار - عن أبي هريرة.

  16. ٢٨٨٦٢- "تعلموا الفرائض وعلموه الناس فإنه نصف العلم، وإنه ينسى وهو أول ما ينتزع من أمتي ". الشيرازي في الألقاب، " ق " عن أبي هريرة.

  17. ٢٨٨٦٣- "تعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموها الناس ". " قط " عن أبي سعيد.

  18. ٢٨٨٦٤- "تعلموا العلم وعلموه الناس ". " هب" عن أبي بكر.

  19. ٢٨٨٦٥- "تعلموا العلم قبل أن يرفع، فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إلى ما عنده وعليكم بالعلم، وإياكم والتنطع١ والتبدع والتعمق وعليكم بالعتيق" . الديلمي - عن ابن مسعود.

    vol. 12, p. 167
  20. ٢٨٨٦٦- "تعلموا العلم قبل أن يرفع، فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إلى ما عنده" . الديلمي - عن أبي هريرة.

  21. ٢٨٨٦٧- "تعلموا العلم فإن تعليمه خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد" . الخطيب في المتفق والمفترق - عن معاذ، وفيه كنانة بن جبلة قال ابن معين كذاب وقال أبو حاتم محله الصدق وقال السعدي ضعيف جدا ورواه الديلمي وزاد: وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لأهله قربة لأنه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والأنيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل على السراء والضراء والسلاح على الأعداء والزين عند الأخلاء والقرب عند الغرباء، ويرفع الله به أقواما فيجعلهم في الجنة قادة، ورواه

    vol. 12, p. 168بطوله ابن لال وأبو نعيم - عن معاذ موقوفا.

  22. ٢٨٨٦٨- "يا أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يقبض وقبل أن يرفع، العالم والمتعلم شريكان في الأجر ولا خير في سائر الناس بعد" . "طب" والخطيب - عن أبي أمامة.

  23. ٢٨٨٦٩- "يا أيها الناس خذوا من العلم قبل أن يقبض العلم وقبل أن يرفع العلم قيل: يا رسول الله كيف يرفع العلم وهذا القرآن بين أظهرنا؟ فقال: أي ثكلتك أمك وهذه اليهود والنصارى بين أظهرهم المصاحف لم يصبحوا يتعلقوا بالحرف مما جاءتهم به أنبياؤهم، ألا وإن من ذهاب العلم أن يذهب حملته ثلاث مرار" . "حم" والدارمي، "طب" وأبو الشيخ في تفسيره وابن مردويه - عن أبي أمامة.

  24. ٢٨٨٧٠- "الناس رجلان: عالم أو متعلم هما في الأجر سواء ولا خير فيما بينهما من الناس" . "طس" عن ابن مسعود.

  25. ٢٨٨٧١- "ليس منا إلا عالم أو متعلم" . أبو علي منصور بن عبد الخالدي الهروي في فوائده وابن النجار والديلمي - عن ابن عمر.

  26. ٢٨٨٧٢- "ما من أحد إلا وعلى بابه ملكان، فإذا خرج قالا: اغد عالما أو متعلما ولا تكن الثالث" . أبو نعيم - عن أبي هريرة.

  27. ٢٨٨٧٣- " كلا المجلسين على خير أحدهما أفضل من الآخر أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه إن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم، وأما هؤلاء فيتعلمون ويعلمون الجاهل، وإنما بعثت معلما وهؤلاء أفضل" . "طب" عن ابن عمر.

    vol. 12, p. 169
  28. ٢٨٨٧٤- "إذا أراد الله بعبد خيرا يفقهه" . "طب" عن ابن مسعود.

  29. ٢٨٨٧٥- "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم ويعطي الله" . "حم" عن أبي هريرة.

  30. ٢٨٨٧٦- "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه رشده" . "طب" عن معاوية؛ "حل" عن ابن مسعود.

  31. ٢٨٨٧٧- "إنما الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا لا يؤذين مسلم بكافر" . ابن عساكر - عن أم سلمة قالت لما قدم عكرمة بن أبي جهل جعل يمر بالأنصار فيقولون هذا ابن عدو الله أبي جهل فشكى ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فقال - فذكره.

  32. ٢٨٨٧٨- "الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا لا تؤذوا مسلما بكافر" . "ك" وتعقب - عن أم سلمة.

  33. ٢٨٨٧٩- "الناس معادن في الخير والشر خيارهم في الجاهلية

    vol. 12, p. 170خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ". العسكري في الأمثال - عن أبي هريرة.

  34. ٢٨٨٨٠- "خياركم في الإسلام خياركم في الجاهلية ". ابن عساكر - عن سعيد بن أبي العاص.

  35. ٢٨٨٨١- "إن لقمان قال لابنه: يا بني عليك بمجالس العلماء واستمع كلام الحكماء فإن الله عز وجل يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل المطر ". " طب " والرامهرمزي في الأمثال - عن أبي أمامة وسنده ضعيف١.

  36. ٢٨٨٨٢- "حملة العلم في الدنيا خلفاء الأنبياء في الآخرة من الشهداء ". الخطيب عن ابن عمر.

  37. ٢٨٨٨٣- "من استقبل العلماء فقد استقبلني، ومن زار العلماء فقد زارني، ومن جالس العلماء فقد جالسني، ومن جالسني فكأنما جالس ربي ". الرافعي - عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.

  38. ٢٨٨٨٤- "من علم آية من كتاب الله وسنة في دين الله هيأ الله له من الثواب يوم القيامة ما لا يكون ثواب أفضل مما هيأ له".

  39. أبو الشيخ عن عبد الله بن ضرار عن يزيد الرقاشي وهما ضعيفان - عن أنس.

    vol. 12, p. 171
  40. ٢٨٨٨٥- "من علم آية من كتاب الله كان له مثل أجر من تعلمها ضعفين" . ابن لال - عن عثمان.