كتاب العلم من قسم الأقوال

Page 7 of 18

1. ٢٨٨٨٦- "إن دين الله تعالى لن ينصره إلا من حاطه من جميع جوانبه" . الديلمي - عن ابن عباس.

   vol. 12, p. 171

2. ٢٨٨٨٧- "من علم آية من كتاب الله كان له ثوابها ما تليت" . ابن لال - عن ابان عن عثمان.

3. ٢٨٨٨٨- "ما تصدق الناس بصدقة مثل علم ينشر" . "طب" وابن النجار - عن سمرة.

4. ٢٨٨٨٩- "ما من صدقة يتصدق بها رجل على أخيه أفضل من علم يعلمه إياه" . ابن النجار من طريق أبي بكر بن أبي مريم - عن راشد بن سعد وحبيب بن عبيد وضمرة بن حبيب مرسلا.

5. ٢٨٨٩٠- "نعم الفائدة للعبد ونعم الهدية الكلمة من كلام الحكمة يسمعها الرجل فيلتوي عليها حتى يهديها إلى أخيه المسلم" . هناد وابن عمشليق في جزئه - عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه؛ أبو نعيم - عن ابن عباس.

6. ٢٨٨٩١- " إن أفضل الهدية أو أفضل العطية الكلمة من كلام الحكمة يسمعها العبد ثم يتعلمها ثم يعلمها أخاه خير له من عبادة سنة على نيتها" . تمام وابن عساكر - عن أنس، وفيه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي متهم.

   vol. 12, p. 172

7. ٢٨٨٩٢- "ما أهدى مسلم لأخيه هدية أفضل من كلمة حكمة يزيده الله تعالى بها هدى أو يرده بها عن ردى" . "ع" عن ابن عمر.

8. ٢٨٨٩٣- "اتبعوا العلماء فإنهم سرج الدنيا ومصابيح الآخرة" . الديلمي - عن أنس.

9. ٢٨٨٩٤- "إذا كان يوم القيامة جمع الله العلماء فقال: إني لم أستودع حكمتي قلوبكم وأنا أريد أن أعذبكم ادخلوا الجنة" . "عد، كر" عن أبي أمامة وواثلة معا.

10. ٢٨٨٩٥- "يقول الله تبارك وتعالى للعلماء يوم القيامة إذا قعد على كرسيه لقضاء عباده: إني لم أجعل علمي وحلمي فيكم إلا وأنا أريد أن أغفر لكم على ما كان منكم ولا أبالي" . "طب" وأبو نعيم - عن ثعلبة بن الحكم الليثي وحسن.

11. ٢٨٨٩٦- "يقول الله تبارك وتعالى يوم القيامة: يا معشر العلماء

    vol. 12, p. 173إني لم أضع علمي فيكم إلا لمعرفتي بكم قوموا فإني قد غفرت لكم. الطيسي في الترغيب - عن جابر.

12. ٢٨٨٩٧- " ليس من عالم إلا وقد أخذ الله ميثاقه يوم أخذ ميثاق النبيين يرفع عنه مساوي عمله بمجالس علمه إلا أنه لا يوحى إليه. أبو نعيم - عن ابن مسعود.

13. ٢٨٨٩٨- "ما استودع الله تعالى عبدا علما - وفي لفظ: عقلا - إلا وهو مستنقذه به يوما ما. الديلمي - عن أنس.

14. ٢٨٨٩٩- " إذا كان يوم القيامة يوزن دم الشهداء بمداد العلماء فيرجح مداد العلماء على دم الشهداء" . ابن النجار - عن ابن عباس.

15. ٢٨٩٠٠- "يبعث الله تعالى العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول: يا معشر العلماء إني لم أضع فيكم علمي وأنا أريد أن أعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم" . "طب" عن ابن مسعود.

16. ٢٨٩٠١- "يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء" . ابن عبد البر في العلم - عن أبي الدرداء.

17. ٢٨٩٠٢- "يوزن مداد العلماء ودم الشهداء يرجح مداد العلماء على دم الشهداء" . ابن الجوزي في العلل وابن النجار - عن ابن عمر.

18. ٢٨٩٠٣- " يبعث العالم والعابد فيقال للعابد: ادخل الجنة

    vol. 12, p. 174ويقال للعالم: اثبت حتى تشفع للناس بما أحسنت أدبهم. "عد، هب" وضعفه - عن جابر.

19. ٢٨٩٠٤- "أكرموا العلماء ووقروهم وأحبوا المساكين وجالسوهم وارحموا الأغنياء واعفوا عن أموالهم" . الديلمي - عن أبي الدرداء.

20. ٢٨٩٠٥- "البركة مع أكابركم أهل العلم. الرافعي - عن ابن عباس.

21. ٢٨٩٠٦- "البركة مع الأكابر ". " عد " وقال غريب وابن عساكر - عن أنس.

22. ٢٨٩٠٧- "نعم الرجل الفقيه إن احتيج إليه انتفع به، وإن استغني عنه أغنى نفسه ". ابن عساكر - عن علي.

23. ٢٨٩٠٨- "والذي نفس محمد بيده لعالم واحد أشد على إبليس من ألف عابد لأن العابد لنفسه والعالم لغيره ". ابن النجار - عن ابن مسعود، وفيه عمر بن الحصين.

24. ٢٨٩٠٩- "خير العبادة الفقه ". أبو الشيخ - عن أنس.

25. ٢٨٩١٠- "خير سليمان بين المال والملك والعلم فاختار العلم فأعطي الملك والمال لاختياره العلم". ابن عساكر والديلمي - عن ابن عباس وسنده ضعيف.

26. ٢٨٩١١- " ذنب العالم واحد وذنب الجاهل ذنبان؛ العالم يعذب على ركوب الذنب والجاهل يعذب على ركوب الذنب وتركه العلم" . الديلمي - عن جرير عن الضحاك عن ابن عباس.

    vol. 12, p. 175

27. ٢٨٩١٢- "ركعة من عالم بالله خير من ألف ركعة من متجاهل بالله" . الشيرازي في الألقاب من طريق مالك بن دينار - عن الحسن عن أنس عن علي.

28. ٢٨٩١٣- "عالم ينتفع به خير من ألف عابد" . الديلمي - عن علي.

29. ٢٨٩١٤- "فضل العالم على العابد سبعون درجة بين كل درجتين حضر١ الفرس السريع المضمر مائة عام وذلك أن الشيطان يضع البدعة للناس فيبصرها العالم فينهى عنها، والعابد مقبل على عبادته لا يتوجه لها ولا يعرفها" . الديلمي - عن أبي هريرة.

30. ٢٨٩١٥- "فضل العلم أفضل من فضل العبادة وخير دينكم الورع" . "بز، طس، ك" عن حذيفة.

31. ٢٨٩١٦- "فضل العلم أفضل من العبادة وملاك الدين الورع" . "طب" عن ابن عباس.

32. ٢٨٩١٧- " لا قراءة إلا بتدبر، ولا عبادة إلا بفقه، ومجلس فقه خير من عبادة ستين سنة" . "قط" في الأفراد عن ابن عمر، وهو ضعيف.

    vol. 12, p. 176

33. ٢٨٩١٨- "يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين" . "عد" وأبو نصر السجزي في الإبانة وأبو نعيم، "ق" وابن عساكر - عن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري وهو مختلف في صحبته قال ابن منده ذكر في الصحابة ولا يصح، قال أبو نعيم وروي عن أسامة بن زيد وأبي هريرة وكلها مضطربة غير مستقيمة، "عد، ق" وابن عساكر - عن إبرهيم بن عبد الرحمن العذري ثنا الثقة من أشياخنا؛ الخطيب وابن عساكر - عن أسامة بن زيد؛ وابن عساكر - عن أنس؛ الديلمي عن ابن عمر؛ "عق" عن أبي أسامة، "بز، عق" عن ابن عمر وأبي هريرة معا، قال الخطيب سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث وقيل له كأنه كلام موضوع قال لا هو صحيح سمعته من غير واحد.

34. ٢٨٩١٩- "يرث هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين" . "ك، كر" عن إبراهيم بن عبد الرحمن العذري.

35. ٢٨٩٢٠- يرفع الله بهذا العلم أقواما فيجعلهم قادة يقتدى بهم في الخير، ويقتص آثارهم، ويرمق أعمارهم، وترغب الملائكة في خلتهم، وبأجنحتها تمسحهم. "حل" عن أنس.

    vol. 12, p. 177

36. ٢٨٩٢١- "يسير الفقه خير من كثير العبادة، وخير أعمالكم أيسرها" . "طب" عن الرحمن بن عوف.

37. ٢٨٩٢٢- "قليل الفقه خير من كثير العبادة" . "ع" في تاريخه - عن ابن عمر، وأبو موسى المديني في المعرفة عن رجاء غير منسوب.

38. ٢٨٩٢٣- "كلمة حكمة يسمعها الرجل خير له من عبادة سنة، والجلوس ساعة عند مذاكرة العلم خير من عتق رقبة. الديلمي - عن أبي هريرة.

39. ٢٨٩٢٤- "لكل شيء دعامة، ودعامة الإسلام الفقه في الدين، ولفقيه أشد على الشيطان من ألف عابد ". " عد " عن أبي هريرة.

40. ٢٨٩٢٥- " لكل شيء إقبال وإدبار، وإن من إقبال هذا الدين أن تفقه القبيلة كلها بأسرها حتى لا يوجد فيها إلا الرجل المجافي أو الرجلان، وإن من إدبار هذا الدين أن يجفو القبيلة كلها بأسرها حتى لا يوجد فيها إلا الرجل الفقيه أو الرجلان فهما مقهوران ذليلان لا يجدان على ذلك أعوانا ولا أنصارا". ابن السني وأبو نعيم - عن أبي أمامة.