كتاب القيامة ــ من قسم الأقوال

Page 4 of 28

1. ٣٨٤٧٤- "لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع" ١.

   vol. 19, p. 220

2. "حم - عن أبي هريرة" .

   vol. 19, p. 221

3. ٣٨٤٧٥- "ليأتين على الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق الكاذب، ويخون الأمين ويؤتمن الخؤون، ويشهد المرء ولم يستشهد، ويحلف وإن لم يستحلف، ويكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع لا يؤمن بالله ورسوله." طب - عن أم سلمة ".

4. ٣٨٤٧٦- "لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع. " حم، ت والضياء - عن حذيفة" ١

   ٣٨٤٧٧- "يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر." ت - عن أنس ".

5. ٣٨٤٧٨- "تخرب المدينة قبل يوم القيامة بأربعين سنة. " فر - عن عوف بن مالك" .

6. ٣٨٤٧٩- "يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة." ق ت٢

   ٣٨٤٨٠- "يذهب الصالحون الأول فالأول، وتبقى حثالة كحثالة الشعير أو التمر لا يباليهم الله تعالى بالة." حم، خ - عن

   vol. 19, p. 222مرداس الأسلمي "١

   ٣٨٤٨١- "يكون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة. " حل، ك - عن أنس" .

7. ٣٨٤٨٢- "أسرع الأرض خرابا يسراها ثم يمناها." طس، حل - عن جرير ".

8. ٣٨٤٨٣- "ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد أحدا يأخذها منه، ويرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء. " ق - عن أبي موسى" ٢

   ٣٨٤٨٤- "لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد." حم م، ت، د - عن أنس ".

9. ٣٨٤٨٥- "لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض: الله الله. " حم، م٣ ت - عن أنس" .

10. ٣٨٤٨٦- "لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس." حم،

    vol. 19, p. 223م١ عن ابن مسعود ".

11. ٣٨٤٨٧- "لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول: يا ليتني مكانه. " حم، ق - عن أبي هريرة" .

12. ٣٨٤٨٨- "لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت." ع، ك - عن أبي سعيد ".

13. ٣٨٤٨٩- "لا تقوم الساعة حتى يرفع الركن والقرآن. " السجزي عن عمر" .

14. ٣٨٤٩٠- "لا تقوم الساعة حتى يكون الزهد رواية والورع تصنعا." حل - عن أبي هريرة ".

15. ٣٨٤٩١- "إن أول هذه الأمة خيارهم، وآخرها شرارهم، مختلفين متفرقين، فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلتأته منيته وهو يأتي الناس ما يحب أن يؤتى إليه. " حب - عن ابن مسعود" .

16. ٣٨٤٩٢- "ثلاث إذا رأيتهن فعند ذلك خراب العامر وعمارة الخراب: أن يكون المعروف منكرا والمنكر معروفا وأن يتمرس٢

    vol. 19, p. 224الرجل بالأمانة تمرس البعير بالشجرة. " ابن عساكر - عن محمد بن عطية السعدي" .

17. ٣٨٤٩٣- "آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة." ت - عن أبي هريرة ".

18. ٣٨٤٩٤- "آخر من يحشر راعيا من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما. " ك - عن أبي هريرة" .

19. الإكمال

    ٣٨٤٩٥- " يا ابن مسعود! إن للساعة أعلاما وإن للساعة أشراطا ألا! وإن من علم الساعة وأشراطها أن يكون الولد غيظا، وأن يكون المطر قيظا١ وأن يقبض الأشرار قبضا، يا ابن مسعود! من أعلام الساعة وأشراطها أن يصدق الكاذب وأن يكذب الصادق، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يؤتمن

    vol. 19, p. 225الخائن وأن يخون الأمين، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يواصل الأطباق وأن يقاطع الأرحام، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يسود كل قبيلة منافقوها وكل سوق فجارها، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكون المؤمن في القبيلة أذل من النقد، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تزخرف المحاريب وأن تخرب القلوب، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تكنف المساجد وأن تعلو المنابر، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يعمر خراب الدنيا ويخرب عمرانها، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تظهر المعازف وشرب الخمور، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تشرب الخمور، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تكثر الشرط والهمازون والغمازون واللمازون، يا ابن مسعود! إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تكثر أولاد الزنا. " طب - عن ابن مسعود" .

20. ٣٨٤٩٦- "الأمارات خرزات منظومات بسلك، فإذا انقطع السلك تبع بعضه بعضا." ك - عن أنس".

21. ٣٨٤٩٧- "إذا استحلت هذه الأمة الخمر بالنبيذ والربا بالبيع والسحت بالهدية واتجروا بالزكاة فعند ذلك هلاكهم ليزدادوا إثما." الديلمي - عن حذيفة ".

    vol. 19, p. 226

22. ٣٨٤٩٨- "إذا استحلت أمتي خمسا فعليهم الدمار: إذ ظهر فيهم التلاعن، ولبسوا الحرير، واتخذوا القينات، وشربوا الخمور، واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء. " هب من طريقين - عن أنس، وقال كل من الإسنادين غير قوى غير أنه إذا ضم بعضه إلى بعض أخذ قوة" .

23. ٣٨٤٩٩- "إذا استغنى النساء بالنساء والرجال بالرجال فبشرهم بريح حمراء تخرج من قبل المشرق فيمسخ بعضهم ويخسف ببعض، ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون." الديلمي - عن أنس ".

24. ٣٨٥٠٠- "لا تذهب الدنيا حتى يستغني النساء بالنساء والرجال بالرجال، والسحاق زنا النساء فيما بينهن. " الخطيب وابن عساكر - عن أيوب بن مدرك بن العلاء الحنفي عن مكحول عن واثلة وأنس، وأيوب متروك" .

25. ٣٨٥٠١- "إذا اقترب الزمان كثر لبس الطيالسة، وكثرت التجارة وكثر المال، وعظم رب المال لماله، وكثرت الفاحشة، وكانت

    vol. 19, p. 227وكانت إمارة الصبيان، وكثر النساء، وجار السلطان، وطفف في المكيال والميزان، فيربي الرجل جروا خير من أن يربي ولدا له، ولا يوقر كبير ولا يرحم صغير، ويكثر أولاد الزنا حتى أن الرجل ليغشى المرأة على قارعة الطريق، ويلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب، أمثلهم في ذلك الزمان المداهن. " طب، ك وتعقب عن منتصرين بن عمارة بن أبي ذر عن أبيه عن جده" .

26. ٣٨٥٠٢- "إذا ظهر فيكم مثل ما ظهر في بني إسرائيل، إذا كانت الفاحشة في كباركم، والملك في صغاركم، والعلم في رذالكم." حم، ع، هـ- عن أنس، قال: قيل يا رسول الله! متى ندع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ قال - فذكره، ولفظ ع: "إذا ظهر الادهان في خياركم، والفاحشة في شراركم، وتحول الملك في صغاركم، والفقه في رذالتكم" ١

    ٣٨٥٠٣- "إذا اقترب الساعة تقارب الزمان، فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة، والجمعة كاحتراق السعفة في النار." ع - عن أبي هريرة".

27. ٣٨٥٠٤- "لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان، فتكون السنة كالشهر، ويكون الشهر كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليوم كالساعة، وتكون الساعة كاحتراق السعفة." حم، حل - عن أبي هريرة ".

    vol. 19, p. 228

28. ٣٨٥٠٥- "إذا تقارب الزمان أناخ بكم الشرف١ الجون، فتن كقطع الليل المظلم. " نعيم بن حماد في الفتن، طب عن أبي هريرة، وهو ضعيف" .

29. ٣٨٥٠٦- "إذا تقارب الزمان انتقى الموت خيار أمتي، كما ينتقي أحدكم خيار الرطب من الطبق." الرامهرمزي في الأمثال - عن أبي هريرة، وفيه يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب عن أبيه، قال أحمد: ليس بثقة ".

30. ٣٨٥٠٧- "إذا سمعتم بناس يأتون من قبل المشرق أو كورها يعجب الناس من زيهم فقد أظلت الساعة. " نعيم بن حماد في الفتن عن حفصة" .

31. ٣٨٥٠٨- "إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة، قيل: كيف

    vol. 19, p. 229إضاعتها؟ قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة. " خ - عن أبي هريرة" .

32. ٣٨٥٠٩- "تجيء ريح بين يدي الساعة يقبض فيها روح كل مؤمن." م، ك، خ - عن عياش بن أبي ربيعة ".

33. ٣٨٥١٠- "إن أمام الدجال سنين خداعة! يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب، ويخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن، ويتكلم فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الفاسق يتكلم في أمر العامة. " حم - عن أنس" .

34. ٣٨٥١١- "إن بين يدي الساعة سنين خداعة، يتهم فيها الأمين ويؤتمن الخائن ويصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويتكلم فيها الرويبضة، قال، يا رسول! وما الرويبضة؟ قال السفيه ينطق في أمر العامة." طب والحاكم في الكنى وابن عساكر - عن عوف بن مالك الأشجعي ".

35. ٣٨٥١٢- "إن بين يدي الساعة فتنا كأنها قطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع قوم أخلاقهم بعرض من الدنيا يسير. " حم ونعيم بن حماد في الفتن، حل - عن النعمان بن بشير" .

36. ٣٨٥١٣- "إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع فيها قوم دينهم بعرض من الدنيا." طب - عن ابن عباس ".

    vol. 19, p. 230

37. ٣٨٥١٤- "إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة، وقطع الأرحام، وظهور شهادة الزور، وكتمان شهادة الحق، وظهور القلم. " حم، ك - عن ابن مسعود" .

38. ٣٨٥١٥- "إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة وحتى يخرج الرجل بماله إلى أطراف الأرض فيرجع فيقول: لم أربح شيئا." ك - عن ابن مسعود ".

39. ٣٨٥١٦- "إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم، فتنا كقطع الدخان، يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع فيها أقوام أخلاقهم ودينهم بعرض الدنيا. " ابن سعد، حم، طب، ك - عن الضحاك بن قيس" .

40. ٣٨٥١٧- "إن بين يدي الساعة ثلاث سنوات، تمسك السماء أول سنة ثلث قطرها والأرض ثلث نباتها، والسنة الثانية

    vol. 19, p. 231تمسك السماء ثلثي قطرها والأرض ثلثي نباتها، والسنة الثالثة تمسك السماء قطرها والأرض نباتها حتى لا يبقى ذو خف ولا حافر، إن يخرج - يعني الدجال - وأنا فيكم فأنا حجيجه وإلا فإن الله عز وجل خليفتي على كل مؤمن، قالوا: يا رسول الله! فما يجزيء المؤمن؟ قال: ما يجزئ الملائكة: التسبيح والتحميد والتهليل. " طب - عن أسماء بنت يزيد" .