باب الفقر

Page 4 of 9

1. والدرجة الثَّالِثَة قلق لَا يرحم أبدا وَلَا يقبل أمدا وَلَا يبقي أحدا

   vol. 1, p. 93

2. ٦٥ - بَاب الْعَطش

3. قَالَ الله عز وَجل حاكيا عَن خَلِيله عَلَيْهِ السَّلَام فَلَمَّا جن عَلَيْهِ اللَّيْل رأى كوكبا قَالَ هَذَا رَبِّي ٢

   vol. 1, p. 94الْعَطش كِنَايَة عَن غَلَبَة ولوع بمأمول وَهُوَ على ثَلَاث دَرَجَات

4. الدرجَة الأولى عَطش المريد إِلَى شَاهد يرويهِ أَو إِشَارَة تشفيه أَو عطفة تؤويه

5. والدرجة الثَّانِيَة عَطش السالك إِلَى أجل يطويه وَيَوْم يرِيه مَا يُغْنِيه ومنزل يستريح فِيهِ

6. والدرجة الثَّالِثَة عَطش الْمُحب إِلَى جلوة مَا دونهَا سَحَاب عِلّة وَلَا يغطيها حجاب تَفْرِقَة وَلَا يعرج دونهَا على انْتِظَار

7. ٦٦ - بَاب الوجد

8. قَالَ الله عز وَجل وربطنا على قُلُوبهم إِذْ قَامُوا ١

9. الوجد لَهب يتأجج من شُهُود عَارض مقلق

10. وَهُوَ على ثَلَاث دَرَجَات

11. الدرجَة الأولى وجد عَارض

    vol. 1, p. 95يستفيق لَهُ شَاهد السّمع أَو شَاهد الْبَصَر أَو شَاهد الْفِكر أبقى على صَاحبه أثرا أَو لم يبْق

12. والدرجة الثَّانِيَة وجد يستفيق لَهُ الرّوح بلمع نور أزلي أَو سَماع نِدَاء أولي أَو جذب حَقِيقِيّ إِن أبقى على صَاحبه لِبَاسه وَإِلَّا أبقى عَلَيْهِ نوره

13. والدرجة الثَّالِثَة وجد يخطف العَبْد من يَد الكونين ويمحص مَعْنَاهُ من درن الْحَظ ويسلبه من رق المَاء والطين إِن سلبه أنساه اسْمه وَإِن لم يسلبه أَعَارَهُ رسمه

14. ٦٧ - بَاب الدهش

15. قَالَ الله عز وَجل فَلَمَّا رأينه أكبرنه ١

    vol. 1, p. 96الدهش بهتة تَأْخُذ العَبْد إِذْ فَجْأَة مَا يغلب عقله أَو صبره أَو علمه

16. وَهُوَ على ثَلَاث دَرَجَات

17. الدرجَة الأولى دهشة المريد عِنْد صولة الْحَال على علمه والوجد على طاقته والكشف على همته

18. والدرجة الثَّانِيَة دهشة السالك عِنْد وصولة الْجمع على رسمه والسبق على وقته والمشاهدة على روحه

19. والدرجة الثَّالِثَة دهشة الْمُحب عِنْد وصولة الِاتِّصَال على لطف الْعَطِيَّة وُصُوله نور الْقرب على نور الْعَطف وصولة شوق العيان على شوق الْخَبَر

20. ٦٨ - بَاب الهيمان

21. قَالَ الله عز وَجل وخر مُوسَى صعقا ١

    vol. 1, p. 97الهيمان ذهَاب عَن التماسك تَعَجبا أَو حيرة وَهُوَ أثبت دواما وأملك بالنعت من الدهش وَهُوَ على ثَلَاث دَرَجَات

22. الدرجَة الأولى هيمان فِي شيم أَوَائِل برق اللطف عِنْد قصد الطَّرِيق مَعَ مُلَاحظَة العَبْد خسة قدره وسفال مَنْزِلَته وتفاهة قِيمَته

23. والدرجة الثَّانِيَة هيمان فِي تلاطم أمواج التَّحْقِيق عِنْد ظُهُور براهينه وتواصل عجائبه ولياح أنواه

24. والدرجة الثَّالِثَة هيمان عِنْد الْوُقُوع فِي عين الْقدَم ومعاينة سُلْطَان الْأَزَل وَالْغَرق فِي بَحر الْكَشْف

25. ٦٩ - بَاب الْبَرْق

26. قَالَ الله عز وَجل إِذْ رأى نَارا ٣

    vol. 1, p. 98الْبَرْق باكورة تلمع للْعَبد فتدعوه إِلَى الدُّخُول فِي هَذَا الطَّرِيق وَالْفرق بَينه وَبَين الوجد أَن الوجد يَقع بعد الدُّخُول فِيهِ فالوجد زَاد والبرق إِذن وَهُوَ على ثَلَاث دَرَجَات

27. الدرجَة الأولى برق يلمع من جَانب الْعدة فِي عين الرَّجَاء يستكثر فِيهِ العَبْد الْقَلِيل من الْعَطاء ويستقل فِيهِ الْكثير من الأعباء ويستحلي فِيهِ مرَارَة الْقَضَاء

28. والدرجة الثَّانِيَة برق يلمع من جَانب الْوَعيد فِي عين الحذر فيستقصر فِيهِ العَبْد الطَّوِيل من الأمل ويزهد فِي الْخلق على الْقرب ويرغب فِي تَطْهِير السِّرّ

29. والدرجة الثَّالِثَة برق يلمع من جَانب اللطف فِي عين الافتقار فينشئ سَحَاب السرُور ويمطر قطر الطَّرب وَيجْرِي نهر الافتخار

    vol. 1, p. 99٧٠ - بَاب الذَّوْق

30. قَالَ الله عز وَجل هَذَا ذكر ١ الذَّوْق أبقى من الوجد وَأجلى من الْبَرْق وَهُوَ على ثَلَاث دَرَجَات

31. الدرجَة الأولى ذوق التَّصْدِيق طعم الْعدة فَلَا يعقله ضن وَلَا يقطعهُ أمل وَلَا تعوقه أُمْنِية

32. والدرجة الثَّانِيَة ذوق الْإِرَادَة طعم الْأنس فَلَا يعلق بِهِ شاغل وَلَا يفتنه عَارض وَلَا تكدره تَفْرِقَة

33. والدرجة الثَّالِثَة ذوق الِانْقِطَاع طعم الِاتِّصَال وذوق الهمة طعم الْجمع وذوق المسامرة طعم العيان

    vol. 1, p. 100قسم الولايات

34. وَأما قسم الولايات فَهُوَ عشرَة أَبْوَاب وَهِي

35. اللحظ وَالْوَقْت والصفاء وَالسُّرُور والسر وَالنَّفس والغربة وَالْغَرق والغيبة والتمكن

36. ٧١ - بَاب اللحظ

37. قَالَ الله عز وَجل انْظُر إِلَى الْجَبَل فَإِن اسْتَقر مَكَانَهُ فَسَوف تراني ١

38. اللحظ لمح مسترق وَهُوَ فِي هَذَا الْبَاب على ثَلَاث دَرَجَات

39. الدرجَة الأولى مُلَاحظَة الْفضل سبقا

    vol. 1, p. 101وَهِي تقطع طَرِيق السُّؤَال إِلَّا مَا استحقته الربوبية من إِظْهَار التذلل لَهَا وتنبت السرُور إِلَّا مَا يشوبه من حذر الْمَكْر وتبعث على الشُّكْر إِلَّا مَا قَامَ بِهِ الْحق عز وَجل من حق الصّفة

40. والدرجة الثَّانِيَة مُلَاحظَة نور الْكَشْف وَهِي تسبل لِبَاس التولي وتذيق طعم التجلي وتعصم من عوار التسلي