باب الفقر

Page 5 of 9

1. والدرجة الثَّالِثَة مُلَاحظَة عين الْجمع وَهِي توقظ لاستهانة المجاهدات وتخلص من رعونة المعارضات وتفيد مطالعة البدايات

   vol. 1, p. 101

2. ٧٢ - بَاب الْوَقْت

3. قَالَ الله عز وَجل ثمَّ جِئْت على قدر يَا مُوسَى ١

4. الْوَقْت اسْم لظرف الْكَوْن وَهُوَ اسْم فِي هَذَا الْبَاب لثَلَاثَة معَان على ثَلَاث دَرَجَات

5. الْمَعْنى الأول حِين وجد صَادِق لإيناس ضِيَاء فضل جذبه صفاء رَجَاء

   vol. 1, p. 102أَو لقصمة جذبها صدق خوف أَو لتلهيب شوق جذبه اشتعال محبَّة

6. وَالْمعْنَى الثَّانِي اسْم لطريق سالك يسير بَين تمكن وتلون لكنه إِلَى التَّمَكُّن مَا هُوَ يسْلك الْحَال ويلتفت إِلَى الْعلم فالعلم يشْغلهُ فِي حِين وَالْحَال يحملهُ فِي حِين

7. فبلاؤه بَينهمَا يذيقه شُهُودًا طورا ويكسوه غيرَة طورا ويريه غبرة تفرق طورا

8. وَالْمعْنَى الثَّالِث قَالُوا الْوَقْت الْحق أَرَادوا بِهِ استغراق رسم الْوَقْت فِي وجود الْحق وَهَذَا الْمَعْنى يشق على هَذَا الِاسْم عِنْدِي

9. لكنه هُوَ اسْم فِي هَذَا الْمَعْنى الثَّالِث لحين يتلاشى فِيهِ الرسوم كشفا لَا وجودا مَحْضا وَهُوَ فَوق الْبَرْق والوجد وَهُوَ يشارف مقَام الْجمع لَو دَامَ وَبَقِي وَلَا يبلغ وَادي الْوُجُود لكنه يَكْفِي مُؤنَة الْمُعَامَلَة ويصفي عين المسامرة ويشم رَوَائِح الْوُجُود

   vol. 1, p. 103٧٣ - بَاب الصفاء

10. قَالَ الله عز وَجل وَإِنَّهُم عندنَا لمن المصطفين الأخيار ١

11. الصفاء اسْم للبراءة من الكدر وَهُوَ فِي هَذَا الْبَاب سُقُوط التلون وَهُوَ على ثَلَاث دَرَجَات

12. الدرجَة الأولى صفاء علم يهذب لسلوك الطَّرِيق ويبصر غَايَة الْجد ويصحح همة القاصد

13. والدرجة الثَّانِيَة صفاء حَال تشاهد بِهِ شَوَاهِد التَّحْقِيق وتذاق بِهِ حلاوة الْمُنَاجَاة وينسى بِهِ الْكَوْن

14. والدرجة الثَّالِثَة صفاء اتِّصَال يدرج حَظّ الْعُبُودِيَّة فِي حق الربوبية ويغرق نهايات الْخَبَر فِي بدايات العيان ويطوى خسة التكاليف فِي عزل الْأَزَل

    vol. 1, p. 104٧٤ - بَاب السرُور

15. قَالَ الله عز وَجل قل بفظل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا وَالسُّرُور اسْم لاستبشار جَامع وَهُوَ أصفى من الْفَرح لِأَن الأفراح رُبمَا شابها الأحزان وَلذَلِك نزل الْقُرْآن باسمه فِي أفراح الدُّنْيَا فِي مَوَاضِع وَورد اسْم السرُور فِي الْمَوْضِعَيْنِ فِي الْقُرْآن فِي حَال الْآخِرَة

16. وَهُوَ فِي هَذَا الْبَاب على ثَلَاث دَرَجَات

17. الدرجَة الأولى سرُور ذوق ذهب بِثَلَاثَة أحزان

18. حزن أورثه خوف الِانْقِطَاع وحزن هاجته ظلمَة الْجَهْل وحزن اغشته وَحْشَة التَّفَرُّق

19. والدرجة الثَّانِيَة سرُور شُهُود كشف حجاب الْعلم وَفك رق التَّكَلُّف وَنفي صغَار الِاخْتِيَار

20. والدرجة الثَّالِثَة سرُور سَماع الْإِجَابَة

    vol. 1, p. 105وَهُوَ سرُور يمحو آثَار الوحشة ويقرع بَاب الْمُشَاهدَة ويضحك الرّوح

21. ٧٥ - بَاب السِّرّ

22. قَالَ الله عز وَجل الله أعلم بِمَا فِي أنفسهم ١

23. أَصْحَاب السِّرّ هم الأخفياء الَّذين ورد فيهم الْخَبَر وهم ثَلَاث طَبَقَات على ثَلَاث دَرَجَات

24. الطَّبَقَة الأولى طَائِفَة علت هممهم وصفت قصودهم وَصَحَّ سلوكهم وَلم يُوقف لَهُم على رسم وَلم ينسبوا إِلَى اسْم وَلم تشر إِلَيْهِم الْأَصَابِع

25. أُولَئِكَ ذخائر الله عز وَجل حَيْثُ كَانُوا

26. والطبقة الثَّانِيَة طَائِفَة أشاروا عَن منزل وهم فِي غَيره ووروا بِأَمْر وهم لغيره

    vol. 1, p. 106وَنَادَوْا على شَأْن وهم على غَيره بَين غَيره عَلَيْهِم تسترهم وأدب فيهم يصونهم وظرف يهذبهم

27. والطبقة الثَّالِثَة طَائِفَة أسرهم الْحق عَنْهُم فألاح لَهُم لائحا أذهلهم عَن إِدْرَاك مَا هم فِيهِ وهيمهم عَن شُهُود مَا هم لَهُ وضن بحالهم على علمهمْ معرفَة مَا هم بِهِ فاستسروا عَنْهُم مَعَ شَوَاهِد تشهد لَهُم بِصِحَّة مقامهم من قصد صَادِق يهيجه غيب وَحب صَادِق يخفى عَلَيْهِم علمه وَوجد غَرِيب لَا ينْكَشف لَهُم موقده

28. وَهَذَا من أرق مقامات أهل الْولَايَة

29. ٧٦ - بَاب النَّفس

30. قَالَ الله عز وَجل فَلَمَّا أَفَاق قَالَ سُبْحَانَكَ ١

31. يُسمى النَّفس نفسا لتروح المتنفس بِهِ وَهُوَ على ثَلَاث دَرَجَات

    vol. 1, p. 107وَهِي تشابه دَرَجَات الْوَقْت

32. والأنفاس ثَلَاثَة

33. النَّفس الأول نفس فِي حِين استتار مَمْلُوء من الكظم مُعَلّق بِالْعلمِ إِن تنفس تنفس نفس المتأسف وَإِن نطق نطق بِالْحَرْبِ

34. وَعِنْدِي هُوَ يتَوَلَّد من وَحْشَة الاستتار وَهِي الظلمَة الَّتِي قَالُوا إِنَّهَا مقَام

35. وَالنَّفس الثَّانِي نفس فِي حِين التجلي وَهُوَ نفس شاخص عَن مقَام السرُور إِلَى روح المعاينة مَمْلُوء من نور الْوُجُود شاخص إِلَى مُنْقَطع الْإِشَارَة

36. وَالنَّفس الثَّالِث نفس مطهر بِمَاء الْقُدس قَائِم بإشارات الْأَزَل وَهُوَ النَّفس الَّذِي يُسمى صدف النُّور

37. فَالنَّفْس الأول للغيور سراج وَالنَّفس الثَّانِي للقاصد مِعْرَاج وَالنَّفس الثَّالِث للمحقق تَاج

    vol. 1, p. 108٧٧ - بَاب الغربة

38. قَالَ الله عز وَجل فلولا كَانَ من الْقُرُون من قبلكُمْ أولو بَقِيَّة ينهون عَن الْفساد فِي الأَرْض إِلَّا قَلِيلا مِمَّن أنجينا مِنْهُم ١

39. الاغتراب اسْم يشار بِهِ إِلَى الِانْفِرَاد عَن الْأَكفاء وَهُوَ على ثَلَاث دَرَجَات

40. الدرجَة الأولى الغربة عَن الأوطان وَهَذَا الْغَرِيب مَوته شَهَادَة وَيُقَاس لَهُ فِي قَبره من متوفاه إِلَى وَطنه وَيجمع يَوْم الْقِيَامَة إِلَى عِيسَى بن مَرْيَم عَلَيْهِ السَّلَام