السين بعدها اللام

Page 6 of 9

1. والد الأصيل بن سلمة. تقدّم ذكره في ترجمة ولده.

   vol. 3, p. 132

2. [قال الواقدي: هو سلمة بن قرط بن عبيد] «٣» .

3. ٣٤٢٠- سلمة الخزاعيّ «٤» :

4. ذكره أبو نعيم، وبيّض. ويحتمل أن يكون أراد ابن بديل المتقدم.

   وقال الواقديّ: هو سلمة بن قرط بن عبيد.

5. ٣٤٢١ ز- سلمة، أبو سنان «٥» :

6. روى البغويّ من طريق ابن جريج، عن عبد الكريم ابن أبي المخارق، عن معاذ بن سعوة، عن سنان بن سلمة، عن أبيه، وكان قد صحب النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم أنّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم بعث بدنتين مع رجل، وقال: «إن عرض لهما عارض فانحرهما ... » الحديث.

   vol. 3, p. 133قال البغويّ: رواه ابن أبي يعلى، عن عبد الكريم، فلم يقل عن أبيه.

7. [٣٤٢٢- سلمة، أبو يزيد: ]

8. جدّ عبد الحميد الأنصاريّ. سمّى بعضهم أباه يزيد. وقال ابن حبّان: له صحبة.

9. روى حديثه النّسائيّ، من طريق عثمان البتّي، عن عبد الحميد بن سلمة الأنصاريّ، عن أبيه، عن جدّه في قصة تخيير الغلام بين أبويه، وبيّن الدّارقطنيّ وغيره أن سلمة جدّ عبد الحميد، وأنه نسب إليه، وإنما هو عبد الحميد بن يزيد بن سلمة.

10. وأورد له الدّارقطنيّ في الرؤيا حديثا آخر وترجم له. ذكر الرّواية عن سلمة جدّ عبد الحميد بن يزيد بن سلمة.

11. وقد روى أبو داود حديث التخيير المذكور من رواية عبد الحميد بن جعفر، عن جدّه، فتوهّم بعضهم أنه اختلف في اسم أبيه، فذكروه في ترجمة رافع بن سنان جدّ عبد الحميد بن جعفر، وليس بشيء، ولا مانع أن تكون القصّة تعددت.

12. [ومشى البغوي على ظاهر السند، فترجم في الكنى أبو سلمة، وساق الحديث من طريق عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، عن جدّه. وما ذكره الدارقطنيّ هو الّذي ينبغي أن يعتمد] «١» .

13. [٣٤٢٣- [سلمة الهذلي: ]

14. أخرج له بقي حديثا واستدركه الذهبي] «٢» .

15. [٣٤٢٤- سلمة: ]

16. بكسر اللام، هو ابن قيس «٣» بن نفيع، ويقال: ابن لأم أو لأي بن قدامة الجرميّ. وقيل: هو بفتح اللّام أيضا، وهو والد عمرو بن سلمة. وسيأتي حديثه منسوبا إلى تخريج البخاريّ. وفيه ذكر وفادة سلمة في ترجمة عمرو ولده، وقد تقدّم أن بعضهم وحدّ بينه وبين سلمة بن نفيع، وهو وهم.

17. ٣٤٢٥- سلمى بن حنظلة السّحيمي «٤» :

18. والد سالم. قال أبو عمر: له حديث واحد. قال ابن حبّان: له صحبة.

19. وروى ابن مندة من طريق عبد اللَّه بن بدر، عن أبيه، عن جدّه، أو عن أبي سالم سلمى بن حنظلة السّحيمي: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يقول لبني أمية: «ويل لهم من فلان» .

    vol. 3, p. 134

20. وذكر المدائنيّ وغيره أن سلمى المذكور كان هو الّذي خرّب بيعتهم باليمامة، وبنى بدلها المسجد، وكان في وفد بني حنيفة الأول.

21. ٣٤٢٦- سلمى بن القين «١» :

22. بن عمرو بن بكر بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة التميمي الحنظليّ.

    قال ابن الكلبيّ: له صحبة. وقد مضى له ذكر في ترجمة حرملة بن مريطة.

23. ٣٤٢٧ ز- سلمي بن نوفل بن معاوية الدئليّ:

24. ذكره ابن الكلبيّ، وسيأتي ذكر أبيه نوفل، وكان سلمى في آخر العهد النبويّ ابن تسع أو نحوها، وفي سلمى يقول الشاعر:

    تسوّد أقوام وليسوا بسادة ... بل السّيّد المحمود سلمى بن نوفل

    [الطويل] [أنشده المدائنيّ، قال: وكان سلمى جوادا.

25. وأخرج أبو الفرج في الأغاني بسند له إلى شراحيل بن علي الإراشي أن أبا قزعة سلمى بن نوفل كان بينه وبين ابن الزّبير معارضة قبل أن يلي الخلافة، فلما ولي دخل سلمى المسجد وابن الزبير يخطب، فلما انصرف قال للحرسي: انهض إلى موضع كذا من المسجد فادع لي سلمى بن نوفل، فأتاه به، فقال: إنه ياذيخ. فقال: إن كل من بلغ سنّي وسنّك يسمى ذيخا، فذكر القصّة.

    قلت: فدلّ ذلك على أن سنّه قريب من سنّ ابن الزبير] «٢» .

26. ٣٤٢٨- سليط بن ثابت «٣» :

    بن وقش الأنصاري.

27. ذكر الطّبراني وغيره من طريق أبي الأسود عن عروة أنه شهد أحدا واستشهد بها.

28. ٣٤٢٩- سليط بن الحارث الهلاليّ «٤» :

29. أخو ميمونة زوج النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم من الرّضاعة.

30. روى ابن مندة، من طريق القاسم بن مطيّب، قال: خرج أبو المليح في جنازة، فأقبل

    vol. 3, p. 135على القوم،

    فقال: حدّثني سليط- وكان أخا ميمونة من الرّضاعة- أنّ النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم قال: «من صلّى عليه أمّة من النّاس شفعوا إليه» .

    قلت: اختلف في إسناده، فقيل عن سليط، عن ميمونة. وقيل: عن عبد اللَّه بن سليط، عن ميمونة، وهو في النسائيّ.

31. [٣٤٣٠ ز- سليط بن حرملة: ]

32. يأتي في سويبط.

33. ٣٤٣١- سليط بن سفيان «١» :

    بن خالد بن عوف الأسلميّ.

    قال أبو عمر: هو أحد الثّلاثة الذين بعثهم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم طلائع في آثار المشركين يوم أحد. وله ذكر في ترجمة مالك بن عوف الخزاعيّ.

34. ٣٤٣٢- سليط بن سليط «٢» :

35. بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ودّ بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر القرشيّ العامريّ، ابن أخي سهيل بن عمرو- سيأتي ذكر والده.

36. وذكره ابن إسحاق في مهاجرة الحبشة فقال: وهاجر سليط بن عمرو وامرأته أمّ يقظة بنت علقمة، فولدت له هناك سليط بن سليط.

37. وشهد سليط مع أبيه اليمامة، فاستشهد.

    وقال أبو معشر: بل عاش بعد ذلك. قال أبو عمر: هذا أصوب، لأن عمر حصلت له حلل، فقال: دلّوني على فتى هاجر هو وأبوه، فدلّوه عليه.

    وقال الزّبير بن بكّار: كانت عند عمر حلّة زائدة عما كسا أصحاب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم، فقال: دلوني على فتى هاجر هو وأبوه، فقالوا: ابن عمر. فقال: ابن عمر هوجر به، ولكن سليط بن سليط، فكساه إياها.

    قلت: وهذه القصّة رواها عمر بن شبّة وغيره من طريق ابن سيرين، عن كثير بن أفلح- أنّ عمر كان يقسّم حللا، فوقعت له حلّة حسنة، فقيل له: أعطها ابن عمر، فقال:

    إنما هاجر به أبواه، سأعطيها للمهاجر ابن المهاجر سليط بن سليط، أو سعيد بن عتاب.

    قلت: اتفق الأكثر على أن أباه استشهد باليمامة، فلعل ذلك مراد ابن إسحاق. وإن

    vol. 3, p. 136صحّ قول ابن إسحاق إنه ولد بالحبشة فلا ينطبق على قول عمر إنه المهاجر ابن المهاجر، فإنه حينئذ يكون شاركه في ذاك عدد كثير، كمحمد بن حاطب، وعبد اللَّه بن جعفر، ومن ثم غاير ابن مندة بين صاحب الترجمة وبين صاحب القصّة مع عمر.

38. [٣٤٣٣ ز- سليط بن سليط: ]

39. تقدم في الّذي قبله.

40. [[٣٤٣٤ ز- سليط بن سليط: ]