السين بعدها الواو

Page 3 of 4

1. وذكره الواقديّ في جملة العشرين الّذين خرجوا إلى العرنيين في سريّة غالب بن عبيد اللَّه الليثي.

   vol. 3, p. 187

2. ٣٦١٤- سويد بن طارق «٥» :

   يأتي في طارق بن سويد.

3. ٣٦١٥- سويد بن عامر «٦» :

   استدركه ابن فتحون،

   وأخرج من طريق الباوردي، ثم من

   vol. 3, p. 188رواية عبد العزيز بن كيسان، عن سويد بن عامر، قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم: «حوضي أشرب منه يوم القيامة ... » «١» الحديث.

4. وقد ذكر أبو عمر سويد بن عامر مختصرا في الاستيعاب، فإن لم يكن هذا هو فقد بينت في القسم الأخير أنه لا صحبة له، وأن حديثه مرسل، وقد ذكر ابن أبي خيثمة في الصّحابة سويد بن عامر الأنصاريّ وقال: لا أدري هو والد عقبة أم لا.

5. [وقال ابن مندة: سويد بن عامر بن زيد بن خارجة روى عنه مجمّع بن خارجة. لا تعرف له صحبة، ثم أورد في ترجمته الحديث الآتي في ترجمة سويد بن عمرو.] «٢»

6. ٣٦١٦- سويد بن علقمة «٣» :

   بن معاذ الأنصاريّ.

7. ذكره ابن مندة مختصرا، وقال: لا يعرف.

8. ٣٦١٧- سويد «٤» :

   بن [عمرو] «٥» الأنصاريّ.

   قال ابن سعد: آخى النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم بينه وبين وهب بن سعد بن أبي سرح، واستشهدا جميعا يوم مؤتة.

9. [وأخرج ابن مندة من طريق مجمّع بن يحيى: حدثنا سويد بن عمرو الأنصاريّ، قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم: «بلّوا أرحامكم ولو بالسّلام» .

   قال ابن عساكر: إن كان هذا هو الّذي استشهد بمؤتة فالحديث مرسل.

   قلت: كيف يكون مرسلا ومجمّع يقول: حدّثنا، بل يكون الصّواب فيه سويد بن عامر، كما تقدم] «٦» .

10. ٣٦١٨- سويد بن عيّاش الأنصاريّ «٧» :

11. كان ممن بعث لهدم مسجد الضّرار، رواه ابن مندة من طريق عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عبّاس. وذكره ابن إسحاق بإسناده أنّ من

    vol. 3, p. 189الذين هدموه معن بن عدي ومالك بن [الدّخشم] «١» واللَّه أعلم.

12. ٣٦١٩- سويد بن غفلة «٢» :

13. روى ابن عساكر من طريق تمام الرّازي، ثم من رواية مبشر بن إسماعيل عن سليمان بن عبد اللَّه بن الزّبرقان، عن أسامة بن أبي عطاء، قال: كنت عند النّعمان بن بشير، فدخل سويد بن غفلة، فقال له النّعمان: ألم يبلغني أنك صليت خلف النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم مرّة، قال: لا، بل مرارا، كان النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم إذا نودي بالأذان كأنه لا يعرف أحدا «٣» .

    روى ابن مندة من طريق عمرو بن شمر، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، عن سويد ابن غفلة، قال: رأيت النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم أهدب الشعور، مقرون الحاجبين ... الحديث.

    قلت: سويد بن غفلة تابعي كبير، ذكر أنه رأى النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم. وسيأتي في القسم الثالث أنه هاجر فدخل المدينة يوم دفن النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم، فإن ثبت الإسناد الأول فلعله آخر، وأما الثّاني فلا يدلّ على صحبته، لاحتمال أن يكون رآه قبل أن يسلم.

14. ٣٦٢٠- سويد بن قيس العبديّ «٤» :

    أبو مرحب «٥» .

15. روى سماك بن حرب عنه أنّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم اشترى منه رجل سراويل، أخرجه أحمد وأصحاب السّنن، واختلف فيه على سماك، فقيل عنه عن أبي صفوان بن مالك بن عميرة.

16. وسيأتي في ترجمته.

17. وكلام المزّي يوهم أن سويدا يكنى أبا صفوان، وليس كذلك.

18. [٣٦٢١- سويد بن كلثوم: ]

19. بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن سفيان بن الحارث بن فهر الفهريّ.

    vol. 3, p. 190قال الزّبير بن بكّار: ولي دمشق، وله ابن اسمه محمد استعمله أبو عبيدة على دمشق، ذكره أبو حذيفة في الفتوح، وله قصة في فتح حمص. وذكره الأزديّ في فتوح الشام.

20. [وقال أبو حذيفة البخاريّ في كتاب «الفتوح» : خرج خالد في ألف رجل حتى انتهى إلى دمشق، وبها سويد بن كلثوم بن قيس الفهري، وكان أبو عبيدة استخلفه بدمشق في خمسمائة رجل، فقدمها خالد، فعسكر بها، وأمر سويد بن كلثوم أن يقيم في جوفها، وذكر القصّة في فتح حمص] «١» .

21. [٣٦٢٢- سويد: ]

22. بن مخشي الطّائيّ «٢» .

    قال أبو عمر: ذكره أبو معشر فيمن شهد بدرا، ويقال فيه ارتدّ، وسيأتي في أبي مخشي في الكنى.

23. ٣٦٢٣- سويد بن مقرّن «٣» :

24. بن عائذ المزني، يكنى أبا عائذ، أحد الإخوة.

25. روى حديثه مسلم وأصحاب السّنن، ويقال: إنه نزل الكوفة. روى عنه ابنه معاوية ومولاه أبو شعبة وهلال بن يساف وغيرهم.

26. ٣٦٢٤- سويد بن النّعمان «٤» :

27. بن مالك بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاريّ. يكنى أبا عقبة.

28. روى حديثه البخاريّ في المضمضة من السّويق، وفيه أنه خرج مع النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم إلى خيبر، وقد شهد بيعة الرضوان، وقد ذكر ابن سعد أنه شهد أحدا، وذكر العسكريّ أنه

    vol. 3, p. 191استشهد بالقادسية، وفيه نظر، لأنّ بشير بن يسار سمع منه وهو لم يلحق ذلك الزمان.

29. [٣٦٢٥- سويد بن هبيرة: ]

30. بن عبد الحارث الدئليّ «١» ، وقيل العبديّ. قاله أبو عمر.

    قال ابن الأثير: الدئليّ والعبديّ، لأنه من بني الدّئل بن عمرو، وهو بطن من عبد القيس، قال: وقال أبو أحمد هو عدويّ من عديّ بن عبد مناة، وكذا نسبه ابن قانع. وقال أبو عمر: إنه سكن البصرة.

31. روى أحمد والطّبرانيّ من طريق مسلم بن بديل، عن إياس بن زهير، عن سويد بن هبيرة، سمعت النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم يقول: «خير المال مهرة مأمورة أو سكّة مأبورة «٢» » «٣» .

    قال ابن مندة: لم يقل سمعت النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم إلا روح بن عبادة، عن أبي نعامة، عن مسلم. وقد رواه مروان بن معاوية عن عمرو بن عيسى، عن أبي نعامة، فقال برفع الحديث.

    قلت: وأخرجه الطّبرانيّ من طريق عبد الوارث، عن أبي نعامة [عن مسلم كذلك.

32. وقد رواه مروان بن معاوية بن عمرو بن عيسى، عن أبي نعامة] «٤» . كذلك.

33. ورواه معاذ بن معاذ، عن أبي نعامة، فقال فيه إلى سويد: بلغني عن النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم. ذكره البخاريّ في تاريخه. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: غلط فيه روح، وإنما هو تابعيّ. وقال ابن حبّان في ثقات التّابعين: يروي المراسيل.

34. [٣٦٢٦ ز- سويد بن هشام التميمي: ]

    ذكره مقاتل في تفسيره في بني تميم الذين نزلت فيهم: «إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ ... » [الحجرات ٤] الآية.

35. ٣٦٢٧- سويد «٥» :

    ويقال: أبو سويد- يأتي في الكنى.

36. [٣٦٢٨ ز- سويد الآهلي: ]

37. ثم العكيّ.

38. روى الطّبرانيّ في مسند الشّاميين من طريق عتبة بن أبي حكيم، عن عبد اللَّه بن سويد

    vol. 3, p. 192الآهلي ثم العكّي عن أبيه: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يقول: «إنّ اللَّه جعل هذا الحيّ من لخم وجذام بالشّام معونة لأهل اليمن» . «١»

39. وأخرجه في الكبير من هذا الوجه، فقال: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يقول: أو حدثني من سمعه منه. وكذا أخرجه الباورديّ وابن السّكن وابن شاهين.

40. [وقال أبو نعيم: يكنى أبا عبد اللَّه. وقيل إنه باهلي. وقيل ألهاني، وهو فخذ من الأشعريين. وعند ابن مندة الكلام الأخير، وهو تصحيف. والصّواب الآهلي كما تقدّم، وبه جزم الرّشاطيّ] » .