القاف بعدها الياء

Page 10 of 11

1. بن قيس بن مالك بن سعد بن مالك بن لأي بن سلمان بن معاوية بن سفيان بن أرحب الهمدانيّ ثم الأرحبي.

   vol. 5, p. 383

2. ذكره الهمدانيّ في أنساب حمير،

   وقال «٣» : قال علماء حمير: خرج قيس بن نمط في الجاهلية حاجّا، فوقف على النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم وهو يدعو إلى الإسلام، فقال له

   vol. 5, p. 384النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: «هل عند قومك من منعة» ؟ قال له قيس: نحن أمنع العرب،

   وقد خلّفت في الحيّ فارسا مطاعا يكنى أبا يزيد، واسمه قيس بن عمرو، فاكتب إليه حتى أوافيك أنا وهو ... فذكر قصة طويلة.

3. وقد تقدم قيس بن مالك، وهو في الظاهر جدّ هذا، وفي ثبوت ذلك بعد، والّذي يظهر أنه واحد اختلف في اسمه ونسبه، وقد قيل: إن صاحب هذه القصة هو نمط بن قيس. وقيل مالك بن نمط. واللَّه أعلم

   ٧٢٦١ ز- قيس بن هنّام:

   بنون ثقيلة.

4. ذكره العسكريّ في الصّحابة. وقيل: إنه المذكور في القسم الأخير. وأظنه غيره

   ٧٢٦٢- قيس بن الهيثم السلمي «١» :

   وقيل: السامي، بالمهملة.

5. ذكره البخاريّ، وقال: له صحبة.

6. روى عنه عطية الدعّاء، وهو جدّ عبد القاهر بن السري، وكذا قال ابن أبي حاتم.

   وقال ابن مندة: ذكره البخاري في الوحدان من الصحابة، ولم يذكر له حديثا، وقال أبو نعيم: ذكره أبو أحمد العسال في التابعين من أهل البصرة.

7. [٧٢٦٣- قيس بن أبي وديعة: ]

8. بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سوادة بن مالك [بن غنّم بن مالك] «٢» بن النجار الأنصاري النجاري.

9. ويقال هو قيس بن وهرز الفارسيّ الأنباري، حليف الأنصار، ذكره الحاكم، وأخرج عن محمد بن العباس الضبي، عن محمد بن عبد اللَّه القيسي، أنبأنا محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم بن عيسى بن قيس بن أبي وديعة إلى آخر النسب، قال: وحدثنا محمد بن العباس، قال: سمعت أبا إسحاق أحمد بن محمد يقول: سمعت أحمد بن محمد بن داود بن مقرن بن قيس بن أبي وديعة يقول: سمعت أبي وعمّي يحدّثان عن جدّي، أخبرني أبي، عن أبيه قيس بن أبي وديعة- أنه قدم مع العاقب من نجران في الوفد، فدعاهم إلى الإسلام فلم يسلم العاقب، ورجع، فأما قيس بن أبي وديعة فمرض فأقام بالمدينة نازلا على سعد بن عبادة، فعرض عليه الإسلام فأسلم، ورجع إلى حضر موت، وشهد قتال الأسود العنسيّ، ثم انصرف إلى المدينة بعد موت النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، وعداده في الأحرار الذين قاتلوا الحبشة مع سيف بن ذي يزن، وكان اسم والده وهرز وأبو وديعة كنيته، قال: وقدم خراسان مع

   vol. 5, p. 385الحكم بن عمرو الغفاريّ، ثم رجع، ثم قدمها مع المهلّب، ثم استوطن بلخ، وله بها أعقاب، وكذلك بهران وكان من المعمّرين.

10. [٧٢٦٤ ز- قيس بن وهب]

11. بن وهبان بن ضباب القرشي العامري.

12. من مسلمة الفتح، وهو جدّ عبد الواحد بن أبي سعد بن قيس أمير الرّقة في زمن عبد الملك بن مروان، ومات بها، ورثاه عبيد اللَّه بن قيس الرقيات، وهو من رهطه بأبيات:

    يا خير عبس بالجزيرة بعد ما ... غبر الزّمان ومات عبد الواحد «١»

13. [الكامل] ذكره الزّبير.

14. ٧٢٦٥ ز- قيس بن وهرز الفارسيّ «٢» :

    تقدم قريبا.

15. [٧٢٦٦ ز- قيس: ]

16. بن يزيد الجهنيّ «٣» . تقدم في قيس بن زيد.

17. [٧٢٦٧- قيس بن يزيد.]

18. ذكره أبو إسحاق المستملي في طبقات أهل بلخ، وأورد من طريق العباس بن زنباع، عن أبيه، عن الضحاك، عن أبيه، عن جده فاتك بن قيس، عن أبيه قيس بن يزيد، قال:

    وفدت على النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم في وادي السبع فأسلمت وبايعت، وكتب لي كتابا، وأعطاني عصا، فجاء إلى قومه فدعاهم إلى الإسلام فاجتمعوا إليه على جبل يقال له سلمان «٤» .

19. ٧٢٦٨- قيس الأنصاري «٥» :

    يقال هو اسم جدّ عدي بن ثابت.

20. وقد تقدم بيان الاختلاف فيه، وبيان الصواب منه في ترجمة ثابت بن قيس في حرف الثاء المثلثة.

21. ٧٢٦٩- قيس التميمي «٦» .

22. ذكره البغويّ في الصحابة، وأخرج من طريق قيس بن الربيع، عن جابر الجعفي، عن مغيرة بن شبل «١» ، عن قيس النخعي، قال رأيت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم وعليه ثوب أصفر قال البغوي: تفرد به قيس بن الربيع.

    قلت: وهو وشيخه ضعيفان. وقال ابن السكن: حديثه مخرج عن جابر الجعفي، ولم يثبت. وذكره ابن عبد البر بهذا الإسناد، ثم قال: وفي خبر آخر عنه قال: بعثني جرير وافدا إلى النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.

    vol. 5, p. 386

23. ٧٢٧٠- قيس الجذامي «٢» .

24. ذكره البخاريّ في الصحابة،

    وأخرج من طريق كثير بن مرة، عن قيس الجذامي- رجل كانت له صحبة، قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: «يعطى الشّهيد ستّ خصال» ... الحديث.

25. وأخرج أحمد، والنسائي، من طريق كثير بن مرة، عن قيس الجذامي، عن عقبة بن عامر حديثا، وقد تقدم كلام البخاري، وابن أبي حاتم في قيس بن زيد الجذامي، وظهر لي أنه غيره، وأنّ الراويّ عن عقبة اختلف في اسم أبيه، فقيل عامر، وقيل يزيد، وقيل زيد، وأن ابن زيد غيره كما تقدم في ترجمته.

26. ٧٢٧١ ز- قيس الجعديّ:

    هو النابغة.

27. اختلف في اسم أبيه. وستأتي ترجمته في النون.

28. [٧٢٧٢ ز- قيس الخزاعي: ]

29. أو الأسلمي.

30. أورد المستغفري وأبو موسى من طريقه،

    فأخرج من رواية مسلم بن إبراهيم عن أم الأسود الخزاعية، عن أم نائلة الخزاعية، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي- أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم سأله عن رجل اسمه قيس، وقال: لا أقرّته الأرض، فكان إذا دخل أرضا لم يستقر فيها.

    قلت: ليس في هذا ما يدلّ على أنه كان مسلما.

31. ٧٢٧٣ ز- قيس الغفاريّ:

    أبو الصلت «٣» تقدم ذكره في الصلت.

32. [٧٢٧٤- قيس الكلابي: ]

    vol. 5, p. 387

33. والد عطية بن قيس.

34. وقع حديثه في سنن النسائي. وسيأتي بيانه في القسم الرابع إن شاء اللَّه تعالى.

35. ٧٢٧٥ ز- قيس الهمدانيّ:

36. ذكره في التجريد، وعلم له علامة بقي بن مخلد.

37. ٧٢٧٦- قيس «١» :

    والد غنيم المازني أو الأسدي.

38. ذكره ابن أبي حاتم، وقال: كوفي له صحبة. روى عنه ابنه. وقال أبو عمر مثله. وقال البغويّ: روى عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم. وقال ابن السّكن: هو صحابي، ولا رواية له عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.

39. وأخرج البخاريّ والبغويّ من طريق عاصم الأحول، عن غنيم بن قيس، قال: سمعت من أبي كلمات قالهنّ لما مات النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم وهي:

    ألا لي الويل على محمّد ... قد كنت في حياته بمقعد

    أبيت ليلي آمنا إلى الغد «٢»

40. [الرجز] ذكره في ترجمة قيس، ووجدت في نسخة قديمة قيس بن غنيم، وقد أشرت إليه فيما مضى.