[الألف بعدها الباء]

18 paragraphs · vol. 1, p. 363

  1. ٥٠٣- أبان العبديّ [ (١) ] .

    vol. 1, p. 363
  2. فرّق ابن مندة بينه وبين المحاربي، وهو هو. ومحارب بطن من عبد القيس.

  3. [٥٠٤- أبجر المزني [ (٢) ] .]

  4. أخرجه ابن مندة برواية فيها شك، قال راويها: عن أبجر.

  5. والصواب ابن أبجر. وهو غالب بن أبجر سيد مزينة. أخرج حديثه أبو داود في الحمر الأهلية.

  6. [٥٠٥- إبراهيم]

  7. بن عبد الرحمن العذري [ (٣) ] ، تابعي.

  8. أرسل حديثا فذكره ابن مندة وغيره في الصّحابة.

    قال: روى الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن معان بن رفاعة، قال: حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن العذري، وكان من الصحابة، عن النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم، قال: «يحمل هذا العلم من كلّ خلف عدوله ... »

  9. الحديث.

    قال ابن مندة: ولم يتابع ابن عرفة على قوله وكان من الصحابة.

    قلت: قد رويناه في كتاب «الغرر من الأخبار» لوكيع القاضي قال: حدّثنا الحسن بن عرفة. فذكره ولم يقل فيه: وكان من الصّحابة ثم أخرجه ابن مندة من طريق بقية عن معان عن إبراهيم. قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم. وأورده أبو نعيم. ثم قال: وهكذا رواه الوليد، عن معان، ورواه محمد بن سليمان بن أبي كريمة عن معان، عن أبي عثمان، عن أسامة.

    قلت: ووصل هذا الطّريق الخطيب في «شرف أصحاب الحديث» وقد أورد ابن عدي هذا الحديث من طرق كثيرة كلها ضعيفة.

    vol. 1, p. 364وقال في بعض المواضع: رواه الثقات عن الوليد، عن معان، عن إبراهيم، قال:

    حدّثنا الثّقة من أصحابنا أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم ... فذكره.

  10. [٥٠٦- إبراهيم بن عبيد.]

  11. بن رفاعة الزّرقيّ [ (١) ] . أورده عبدان في الصحابة، وأورد له من طريق إسماعيل بن عيّاش، عن محمد بن أبي حميد، عن ابن المنكدر، عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة، قال: صنع أبو سعيد الخدريّ طعاما فدعا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم وأصحابه ...

  12. الحديث.

    قال أبو موسى: هذا مرسل. ثم أخرجه من وجه آخر عن ابن أبي حميد، فقال: عن إبراهيم بن عبيد، عن أبي سعيد.

    قلت: ولإبراهيم رواية عن أبيه عن جدّه رفاعة في شهوده بدرا.

  13. وهو تابعيّ صغير، وأبوه لا تصحّ له صحبة. بل قيل: إنه ولد في عهد النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم.

  14. ٥٠٧- إبراهيم الأنصاريّ.

  15. ذكر البخاريّ عن محمد بن أبي حميد، عن ابن المنكدر، عن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري، عن أبيه- أنه سمع النبي صلّى اللَّه عليه وسلم في المسح على الخفين.

    قال البخاري: لا يثبت.

    قلت: لأنه سقط منه الصحابي، ومحمد بن أبي حميد ضعيف جدا.

    وقد رواه عمرو بن الحارث أحد الثقات، عن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري- أنه حدثه أن أباه حدّثه أنه رأى مسلمة [ (٢) ] بن مخلّد يمسح على خفيه ... فذكر الحديث.

  16. ٥٠٨ ز- أبيّ بن لبى-

    أورده ابن قانع في حرف الهمزة، وإنما هو لبيّ بن لبى- بضم اللام مصغرا، وسيأتي في مكانه على الصّواب.

  17. [٥٠٩- إباية بن أثال،]

  18. أبو أمامة الحنفي- كذا سماه ابن الطلاع في أحكامه، وعزاه «للمدوّنة» وغيرها، وهو تصحيف، وإنما هو ثمامة، كما سيأتي.