الميم بعدها الطاء

Page 2 of 3

1. آخر. تقدم له ذكر في حارثة.

   vol. 6, p. 103

2. ٨٠٤٢- المطلب بن أزهر «١»

3. : بن عبد عوف الزهري، ابن عم عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف.

4. ذكره ابن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة، قال: فمات بها، فورثه ابنه عبد اللَّه، فيقال: إنه أول وارث في الإسلام.

   وقال الواقديّ: هاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية، فولد له بها عبد اللَّه.

   وقال ابن الكلبيّ: هاجر هو وولده عبد اللَّه فماتا جميعا بأرض الحبشة، وكانت مع المطلب امرأته رملة بنت أبي عوف بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم السهمي.

5. [٨٠٤٣- المطلب بن أبي البختري: ]

6. بن الحارث بن أسد بن عبد العزّى القرشيّ الأسديّ.

7. قتل أبوه كافرا يوم بدر، وعاش هو بعد ذلك، وهو أخو الأسود المتقدم في الألف.

8. ذكره الزبير بن بكّار. وقال: كان عظيم الجثة، وكذلك أخوه.

9. [٨٠٤٤- المطلب بن حنطب: ]

10. بن الحارث بن عبيد «٢» اللَّه بن مخزوم، أبو عبد اللَّه بن حنطب.

11. ذكره ابن إسحاق فيمن أسر يوم بدر، ثم أسلم. وقد تقدم له حديث في ترجمة عبد اللَّه بن حنطب اختلف في سنده.

12. [٨٠٤٥- المطلب بن ربيعة]

    vol. 6, p. 104

13. بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم «١» .

14. تقدم في عبد المطلب. قال البغويّ: المطّلب بن ربيعة ويقال عبد المطلب بن ربيعة.

15. وأخرج له ابن شاهين من طريق صباح بن يحيى، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد اللَّه بن الحارث، عنه- رفعه: «من آذى العبّاس فقد آذاني» .

16. ٨٠٤٦- المطلب بن أبي وداعة «٢»

17. : الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشيّ السهميّ.

18. ذكره ابن سعد في مسلمة الفتح، وقال الواقديّ: نزل المدينة وله بها دار وبقي دهرا.

    وقال ابن الكلبيّ: كان لدة النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم، وقال أبو عبيد: له صحبة.

19. وروى عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم، وحديثه

    في مسند أحمد بسند صحيح إلى عكرمة بن خالد، عن المطلب، بن أبي وداعة، قال: رأيت النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم يسجد في النجم ... الحديث. وفي آخره: قال المطّلب: فلا أدع السجود فيها أبدا.

20. هذه رواية عبد الرزاق، عن معمر، وأدخل رباح بن زيد عن معمر بين عكرمة بن خالد والمطلب جعفر بن المطلب.

    وأخرج البغويّ من طريق عبد اللَّه بن الحارث، عن المطّلب بن أبي وداعة، قال: جاء العباس إلى النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم، وكأنه قد سمع شيئا ... فذكر الحديث. وفيه:

    «إنّ اللَّه خلق الخلق فجعلني في خيرهم قبيلة» .

21. وفي المغازي لابن إسحاق: إن أبا وداعة أسر يوم بدر، فقال النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم: «إنّ له ابنا كيّسا تاجرا ذا مال، كأنّكم به قد جاء في فداء أبيه» ، فكان كذلك.

22. وروى أيضا عن حفصة أم المؤمنين، وحديثه عنها في صحيح مسلم، من رواية الزهريّ، عن السائب بن يزيد، عن المطلب، عن حفصة في الصلاة السّبحة قاعدا.

23. روى عنه أولاده: جعفر، وكثير، وعبد الرحمن، وحفيده أبو سفيان بن عبد الرحمن.

24. وأخرجه البغويّ، وابن شاهين، من طريق عكرمة بن خالد، عن جعفر بن المطلب بن

    vol. 6, p. 105أبي وداعة، عن أبيه: سمعت النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم يقرأ بمكة: «والنّجم» - يعني فسجد فيها،

    وقال: وأنا يومئذ كافر، فلم أسجد، فلا أسمعها من أحد إلا سجدت فيها.

25. ٨٠٤٧- المطّلب السلميّ:

26. له ذكر في غزوة بئر معونة، فروى ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، ثم بعث النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم المنذر بن عمرو الساعدي، وبعث معه المطّلب السّلمي ليدلّهم على الطريق ... فذكر القصة. وأخرجه الطبراني من طريقه.

27. [٨٠٤٨- مطيع بن الأسود: ]

28. بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن بن قصيّ القرشيّ الأسديّ.

    قال الزّبير بن بكّار: أوصى إلى الزبير بن العوام، ثم ساق من طريق هشام بن عروة أن مطيع بن الأسود قال: سمعت عمر يقول: من عهد إلى الزّبير بن العوام فإن الزبير عمود من عمد الإسلام.

29. ووالده الأسود هو الّذي عارض عثمان بن الحويرث عند قيصر لمّا طلب منه أن يملكه على أهل مكة، وقصته مشهورة ذكرها الزبير وغيره.

30. ٨٠٤٩- مطيع بن الأسود بن حارثة «١»

31. : بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤيّ القرشيّ العدويّ.

32. كان اسمه العاصي، فسماه النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم مطيعا، وهو والد عبد اللَّه المقدم ذكره في حرف العين.

    قال ابن سعد: أسلم يوم الفتح، وله رواية عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم، وحديثه في صحيح مسلم.

33. روى عنه ابنه عبد اللَّه، وعيسى بن طلحة التيمي.

    قال مصعب الزّبيريّ: مات في خلافة عثمان بالمدينة، وحكى ابن البرقي عن بعضهم أنه قتل بالجمل.

34. ٨٠٥٠- مطيع بن ذي «١»

    vol. 6, p. 106

35. من بني بكر بن كلاب الكلابيّ.

36. ذكره الفاكهيّ في كتاب مكة، وروى عن ميمون بن الحكم، عن محمد بن جعشم، عن ابن جريج، قال: سمّاه النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم مطيعا، وكان اسمه العاصي، والّذي يظهر أنه الّذي بعده، وأن ذي تصحفت من ذي اللحية، لكن النسخة من كتاب الفاكهيّ متقنة والتعدد محتمل.

37. [٨٠٥١- مطيع بن عامر: ]

38. بن عوف «٢» بن كعب بن أبي بكر بن كلاب، أخو ذي اللحية.

39. الكلابيّ.

40. ذكره ابن الكلبيّ «٣» والطبرانيّ والدّار الدّارقطنيّ فيمن له وفادة، وله

    حديث في مسند بقي بن مخلد، قال ابن الكلبي: وفد على النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم فسأله عن اسمه فقال:

    العاصي، فقال: أنت مطيع.