الميم بعدها الظاء

497 paragraphs · vol. 6, p. 106

Page 9 of 13

: أبو مروان. مشهور بكنيته.

vol. 6, p. 137
واختلف في اسمه، فقيل كما هنا، وقيل بسكون العين المهملة وكسر المثناة. وقيل كضبط ابن عمارة في الّذي قبله.
قال الواقديّ: حدثنا سعد بن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن جدّه معتّب الأسلمي، قال: كنت جالسا عند النبي صلى اللَّه عليه وسلّم فجاء ماعز بن مالك ... فذكر قصة رجمه، وفيها: فقال: «نكحتها حتّى غاب ذلك منك فيها كما يغيب المرود في المكحلة، وكما يغيب الرشاء في البئر؟» قال: نعم.
وجاء عنه حديث آخر يأتي في ترجمة أبي معتب في الكنى إن شاء اللَّه تعالى.
٨١٣٦- معتّب بن عوف «٢»
: المعروف بابن الحمراء الخزاعي.
ذكره ابن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة وفيمن شهد بدرا، قال ابن البرقي: يقال له ابن الحمراء. ويقال له هيعانة.
٨١٣٧- معتّب بن قشير «٣»
: بقاف ومعجمة مصغّرا، ابن مليل «٤» بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن الأوس الأنصاريّ الأوسيّ.
ذكروه فيمن شهد العقبة. وقيل: إنه كان منافقا، وإنه الّذي قال يوم أحد: لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا [آل عمران: ١٥٤] وقيل: إنه تاب.

vol. 6, p. 138
وقد ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرا.
٨١٣٨- معتّب: بن أبي لهب «١»
بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي، ابن عم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم.
ذكر الزّبير بن بكّار أنه شهد هو وأخوه حنينا مع النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم وكانا ممن ثبت وأقاما بمكة.
وأخرج ابن سعد بسند له إلى العباس بن الفضل «٢» ، قال: لما قدم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم مكة في الفتح قال لي: يا عباس، أين ابنا أخيك عتبة ومعتّب لأراهما؟
فقلت: تنحيا مع من تنحى من مشركي قريش. قال: اذهب فائتني بهما. قال: فركبت إلى عرفة فأتيتهما، فقلت: إنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم يدعوكما، فركبا معي سريعين، فدعاهما إلى الإسلام، فأسلما وبايعا، فقال النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم: «إنّي استوهبت ابني عمّي هذين من ربّي فوهبهما لي»
«٣» .
وأخرج الطّبرانيّ من وجه آخر إلى عليّ أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم دخل يوم الفتح بين عتبة ومعتب يقول للناس: هذا أخواي وابنا عمي فرحا بإسلامها استوهبتهما من اللَّه نوهبهما لي. ويجمع بأنه دخل المسجد بينهما بعد أن أحضرهما العباس.
٨١٣٩- معتكد بن مهلهل بن دثار الجنّي:
وكان ممكن أسلم من الجنّ. وله قصّة أوردها الخرائطيّ في كتاب الهواتف. وقد ذكرتها في ترجمة رافع بن عمير.
٨١٤٠- معتمر الكنانيّ:
والد حنش، بفتح المهملة والنون بعدها معجمة.
ذكره ابن السّكن، والطبراني في الصحابة، وأخرجا من طريق صالح بن عمر الواسطيّ، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حنش بن المعتمر، عن أبيه، قال: كان النبي
vol. 6, p. 139صلى اللَّه عليه وآله وسلم يصلي على جنازة، فجاءت امرأة بمجمر تريد الجنازة، فصاح بها حتى دخلت في آجام المدينة.
قال ابن السّكن. لم أجد لمعتمر غير هذا. وليس بمعروف في الصحابة.
[٨١٤١- معدان بن ربيعة: ]
بن سلمة بن أبي الخير بن وهب بن معاوية الأكرمين الكنديّ.
وقال ابن الكلبيّ: له وفادة على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم. وتبعه ابن سعد، والطبري.
٨١٤٢- معدان «١»
: أبو الخير: هو الجفشيش، تقدم في الجيم.
[٨١٤٣- معدان الكلاعي: ]
والد خالد.
ذكره أبو عليّ بن السّكن وابن قانع في الصحابة، وقال ابن السّكن: يقال: له صحبة،
وأخرجا من طريق ابن عجلان، عن أبان بن صالح، عن خالد بن معدان، عن أبيه، قال:
قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم: «إنّ اللَّه رفيق يحبّ الرّفق ... » «٢»
الحديث. قال ابن السكن: لم أجده إلا من هذا الوجه، ولم يذكر رؤية ولا سماعا.
قلت: وقد أخرجه الطبراني من طريق ابن جريح، عن زياد، عن خالد بن معدان، عن أبيه.
٨١٤٤- معد بن ذهل «٣»
: له وفادة. روى عنه ابنه لاحق، واستدركه يحيى بن مندة، قاله أبو موسى، قال: ولم يخرج له حديثا.
٨١٤٥- معديكرب بن الحارث «٤»
: بن شرحبيل بن الحارث الكنديّ.
قال ابن الكلبيّ: وفد على النبي صلى اللَّه عليه وسلّم.
٨١٤٦- معديكرب «١»

vol. 6, p. 140
: بن رفاعة، أبو رمثة، معروف بكنيته، يأتي في الكنى.
٨١٤٧- معديكرب «٢»
: بن شراحيل بن شيطان بن خديج بن امرئ القيس بن الحارث بن معاوية الكنديّ.
قال ابن الكلبيّ: وفد على النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم، فإن كان محفوظ فهو عمّ الّذي قبله بترجمة، لكن لم أر الأول في الجمهرة.
٨١٤٨- معديكرب بن قيس الكندي «٣»
يقال: إن اسمه الأشعث، والأشعث لقب.
٨١٤٩- معديكرب الهمدانيّ»