حرف الحاء المهملة

Page 3 of 4

1. بفاء مصغرة، بنت الحارث الهلالية «٣» ، أخت أم الفضل والدة ابن عباس. اسمها هزيلة، بزاي مصغرة. تقدم ذكرها وحديثها في حرف الهاء من الأسماء، وهي التي أهدت الضّباب لرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.

   vol. 8, p. 377

2. ١١٩٧٦- أم الحكم بنت الزّبير

   بن عبد المطلب بن هاشم القرشيّة الهاشمية «٤» ، ابنة عم النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.

   قال الزّبير بن بكّار: ويقال: إنها كانت أخته من الرضاعة، وكان يزورها بالمدينة، ويقال لها أم حكيم، وهي أخت ضباعة التي تقدمت في الأسماء.

   vol. 8, p. 378قال الدّار الدّارقطنيّ في كتاب «الإخوة» «١» : كانت زوج ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وكذا ابن سعد «٢» ، وزاد: إنها شقيقتها، وأنها ولدت له عبد شمس، وعبد المطلب، وأروى الكبرى، ومحمدا، وعبد اللَّه، والعباس، والحارث، وأمية، قال: وأطعم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم أم الحكم من خيبر ثلاثين وسقا، قال: روت أم الحكم عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم،

   وأخرج أبو داود، من طريق عباس بن عقبة، عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية الضمريّ- أن ابن أم الحكم أو ضباعة ابنتي الزبير حدثته إحداهما أنها قالت: أصاب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم سبيا، فذهبت أنا وأختي فاطمة بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم نشكو إليه، وسألناه أن يأمر لنا بشيء من السبي، فقال: «سبقكنّ نساء بني بدر، ولكن أدلّكما على ما هو خير لكما من ذلك ... » الحديث في الذّكر في أثر كل صلاة.

   وأخرجه ابن مندة من هذا الوجه، فقال: أخبرني ابن أمّ الحكم، قال: أخبرتني أمي بنت الزبير ... فذكره، ثم قال: رواه ابن لهيعة عن الفضل كذلك.

3. ١١٩٧٧- أم الحكم بنت أبي سفيان بن حرب الأموية «٣»

4. : أخت معاوية شقيقته، وأخت أم حبيبة أم المؤمنين لأبيها- قال أبو عمر: أسلمت يوم، الفتح، وكانت ممن نزل فيه: وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ [الممتحنة: ١٠] ، ففارقها عياض بن غنم، وتزوّجها عبد اللَّه بن عثمان الثقفي، فهي والدة عبد الرحمن بن أم الحكم اشتهر بالنسبة إليها.

5. [١١٩٧٨- أم الحكم بنت عبد الرحمن]

6. بن مسعود بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة الأنصاريّة، ويقال أم حكيم.

7. ذكرها ابن حبيب في المبايعات. وقال ابن سعد: تزوجها أبو مسعود عقبة «٤» بن عمرو البدريّ، وهي ممن أسلم وبايع النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.

8. [١١٩٧٩- أم الحكم بنت عقبة: ]

9. تقدمت في ودة، في حرف الواو.

10. ١١٩٨٠- أم الحكم الضمرية «٥» .

11. ذكرها أبو موسى في «الذّيل» ، ونقل عن المستغفري أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم قسم لها من خيبر ثلاثين وسقا.

    vol. 8, p. 379

12. ١١٩٨١- أم الحكم الغفارية «١»

13. : ذكرها الحسن بن سفيان في مسندة،

    وأورد من طريق أم جعفر بنت النعمان عن أم الحكم الغفارية أنها سئلت هل سمعت النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم يذكر الساعة؟ قالت:

    نعم. يقول: «إذا قلّت العرب» .

14. وأورده أبو موسى في الذيل من طريقه، وسنده ضعيف.

15. [١١٩٨٢- أم حكيم بنت أبي أمية]

16. بن حارثة السلمية، زوج عثمان بن مظعون.

17. نسبها ابن الكلبيّ، عن أبي صالح، عن ابن عباس في تفسير قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ [المائدة: ٨٧] .

18. ووقع عند ابن مندة أم حكيم امرأة عثمان بن مظعون كانت تعتكف مع عمر. رواه من طريق عمر بن ذر، عن مجاهد مرسلا، وتعقبه أبو نعيم بأن الصواب بنت حكيم، وهي خولة، وهي كما قال، لكن أم حكيم هذه خولة بنت حكيم كما ذكرته من تفسير ابن الكلبي.

19. [١١٩٨٣- أم حكيم بنت أبي جهل]

20. بن هشام بن المغيرة، والدة الوليد بن عبد شمس المخزومي. ذكرت في ابنها الوليد.

21. [١١٩٨٤- أم حكيم بنت الحارث]

22. بن هشام بن المغيرة المخزومية «٢» زوج عكرمة بن أبي جهل.

    قال أبو عمر: حضرت يوم أحد وهي كافرة ثم أسلمت في الفتح، وكان زوجها فرّ إلى اليمن فتوجهت إليه بإذن من النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، فحضر معها، وأسلم ثم خرجت معه إلى غزو الروم، فاستشهد فتزوّجها خالد بن سعيد بن العاص، فلما كانت وقعة مرج الصفر أراد خالد أن يدخل بها، فقالت: لو تأخرت حتى يهزم اللَّه هذه الجموع! فقال:

    إن نفسي تحدثني أني أقتل، قالت: فدونك، فأعرس بها عند القنطرة فعرفت بها بعد ذلك، فقيل لها قنطرة أم حكيم، ثم أصبح فأولم عليها، فما فرغوا من الطعام حتى وافتهم الروم، ووقع القتال، فاستشهد خالد، وشدت أم حكيم عليها ثيابها، وتبدّت وإن عليها أثر الخلوق. فاقتتلوا على النهر، فقالت «٣» أم حكيم يومئذ [فقتلت] «٤» بعمود الفسطاط الّذي أعرس بها خالد فيه سبعة من الروم.

23. وأخرج ابن مندة من طريق السجزيّ، عن ابن إسحاق، عن ابن شهاب، عن عروة، قال: كانت أم حكيم بنت الحارث عند عكرمة، وكانت فاختة بنت الوليد بن المغيرة عند صفوان بن أمية، فأسلمتا جميعا، واستأمنت أم حكيم بنت الحارث لعكرمة، فأمنه النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.

    vol. 8, p. 380

24. وذكر موسى بن عقبة في مغازيه، عن الزهري- أم حكيم بنت الحارث بن هشام أسلمت يوم الفتح، واستأذنت النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم بطلب زوجها عكرمة، فأذن لها وأمنه.

25. ١١٩٨٥- أم حكيم بنت حرام «١»

26. : ذكر ابن حبيب أنها أسرت يوم بدر، ثم أسلمت وبايعت.

    قلت: كذا ذكر ابن الأثير. وقد تصحفت لفظة بنت من ابن، وهي والدة حكيم بن حرام الصحابي المشهور، [وسيأتي ذكر] «٢» قصتها في المبهمات إن شاء اللَّه تعالى.

27. [١١٩٨٦- أم حكيم بنت الزبير]

28. بن عبد المطلب بن هاشم «٣» . قيل اسمها صفية، ويقال هي أم الحكم التي تقدمت قريبا. وقيل ضباعة التي تقدمت في الأسماء.

    قال خليفة: حدثني غير واحد من بني هاشم أنهم لا يعرفون للزبير بن عبد المطلب بنتا غير ضباعة، ذكرها أبو عمر، لكنه لم يذكر أم الحكم، بل قال أم حكيم بنت ضباعة، وكانت تحت ربيعة بن الحارث، أسلمت وهاجرت.

29. روى عنها ابنها عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل- أن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم دخل على ضباعة فنهش عندها من كتف، ثم صلى وما توضأ من ذلك.

    قلت: وهذا الحديث أورده الحارث بن أبي أسامة في مسندة، وابن مندة، من طريق حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن أم حكيم، قالت: أكل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم في بيتي كتفا فصلى ولم يتوضأ،

    وذكر الاختلاف فيه على قتادة، فقال سعيد بن أبي عروبة عنه عن صالح أبي الخليل، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن الحارث، عن أم الحكم، عن أختها ضباعة. وقيل

    vol. 8, p. 381عن سعيد، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل- أن أم حكيم بنت الزبير حدثته، ولم يذكر ضباعة.

30. أخرجه أحمد، وقال همام: عن قتادة، عن إسحاق لم يذكر أبا الخليل أخرجه ابن مندة.

    وقال ابن مندة: رواه داود بن أبي هند، عن إسحاق، عن أم حكيم صفية، ولم يذكر ضباعة، وذكر إبراهيم الحربيّ أن سعيد بن بشر روى عن قتادة عن إسحاق بن عبد اللَّه بن الحارث، عن جدته أم حكيم هذا الحديث، قال: فوهم، وإنما هي جدته من قبل أمّه، وهي هند بنت أبي سفيان، أمها صفية بنت أبي عمرو بن أمية.

    قلت: وأخرج إسحاق بن راهويه في مسندة هذا الحديث، من رواية داود بن أبي هند- أن أمّ حكيم بنت الزبير، وهي ضباعة، كانت تصنع للنّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم الطعام ... الحديث في أكله من كتف الشاة، ويصلي ولم يتوضأ، فهذا يوضح بأن أم حكيم كنية ضباعة. واللَّه أعلم.

31. [١١٩٨٧- أم حكيم بنت طارق الكنانية: ]

    قال ابن سعد: أسلمت وبايعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم في حجة الوداع.

32. [١١٩٨٨- أم حكيم بنت عبد الرحمن]

33. بن مسعود. مضت في أم الحكم.

34. [١١٩٨٩- أم حكيم بنت عقبة]

35. بن أبي وقاص: أخت هاشم ونافع «١» .

    قال أبو عمر: كانت من المهاجرات.

36. [١١٩٩٠- أم حكيم بنت عقبة]

37. بن أبي معيط.

38. قتل أبوها يوم بدر، وأسلمت أمها أروى يوم الفتح، وتزوجت من المطلب «٢» بن أبي البحتري بن هاشم «٣» بن المطلب الأسدي، فولدت له أمة اللَّه بنت المطلب، ذكر كل ذلك الزبير، ومقتضى ذلك أن تكون من الصحابة.

39. [١١٩٩١- أم حكيم بنت النضر: ]

40. أخت الربيع [بنت] النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام الأنصارية، أمها هند بنت زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار.

    vol. 8, p. 382قال ابن سعد: تزوجها ثعلبة بن وهب بن عديّ بن مالك، فولدت له أبا حكيم، وعبد الرحمن، وأم حكيم سهلة.