حرف السين المهملة

Page 1 of 5

1. [القسم الأول]

   vol. 8, p. 398
2. ١٢٠٤٠- أم سارة «١» :

3. كنود، التي أعطاها حاطب بن أبي بلتعة الكتاب إلى قريش فنزلت فيه: لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ [سورة الممتحنة: آية ١] . سمّاها قتادة عن أنس في حديث مختصر أخرجه ابن مندة، من طريق [....] عن قتادة، عن أنس- أن أمّ سارة أمة لقريش أتت النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم فشكت إليه الحاجة، ثم إن رجلا بعث معها كتابا إلى أهل مكّة ليحفظوا عياله، فنزلت: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ ... [سورة الممتحنة آية ١] الآية.

   قال أبو نعيم: لا أعلم أحدا ذكرها في الصّحابة ونسبها إلى الإسلام.

   قلت: قد ذكروا أنّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم كان أهدر دمها ثم أمّها يوم الفتح.

4. وقد تقدّم بيان ذلك في سارة. فإنه اختلف في اسمها وكنيتها، فقيل سارة أم كنود، وقيل كنود أم سارة.

5. ١٢٠٤١- أم سالم الأشجعيّة «٢»

6. : روى حديثها ابن أبي عاصم من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن رجل عنها- أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم [....] «٣» إلى أن قال: «ما أحسنها إن لم تكن ميتة ...

7. الحديث «٤» .

8. [١٢٠٤٢- أم سالم: ]

9. مولى أبي حذيفة.

10. تقدم لها ذكر في ترجمة ولدها في حرف السين المهملة من أسماء الرّجال، وأخرج ابن سعد بسند صحيح عن عبد اللَّه بن شداد، قال: أعطى عمر أم سالم ميراث ولدها لما استشهد باليمامة.

11. ١٢٠٤٣- أم السّائب الأنصاريّة «٥» .

    vol. 8, p. 399قال أبو عمر: روى عنها أبو قلابة عن النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم في الحمى، وقال بعضهم فيها: أم المسيّب، كذا قال. والّذي

    في صحيح مسلم وعند ابن سعد وأبي يعلى، وغيرهما، من طريق حجاج الصّواف، عن أبي الزبير، عن جابر- أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم دخل على أم السّائب أم المسيّب وهي تزفزف، قال: «ما لك يا أمّ السّائب- أو أم المسيب- تزفزفين «١» ؟ قالت: من الحمّى، لا بارك اللَّه فيها.

    فقال: «لا تسبى الحمّى، فإنّها تذهب خطايا ابن آدم كما يذهب الكير خبث الحديد» «٢» ،

    لفظ أبي يعلى.

12. نعم، أخرج أبو نعيم من طريق الحسن بن أبي جعفر، وأبي الزّبير عن جابر، قال: أتى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم على امرأة من الأنصار يقال لها أم المسيّب، فذكر نحوه، وقال: رواه داود بن الزّبرقان، عن أيّوب، عن أبي الزّبير، فقال: أم السّائب.

    قلت: وصله ابن مندة من طريق داود، فقال: أم السّائب جزما، وأسنده من طريق الثقفيّ عن أيّوب، عن أبي الزّبير، عن جابر، قال: ثبت أن النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم مر على أم السّائب، فذكر الحديث نحوه. ولم أر في شيء من طرقه أنها أنصارية، بل ذكرها ابن كعب في قبائل العرب بين المهاجرين والأنصار.

13. ١٢٠٤٤- أم السّائب الغفاريّة:

14. تقدّم في السّائب الغفاريّ في حرف السّين من الرّجال- أنّ أمّه أتت به النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم، فسمّاه عبد اللَّه ... الحديث.

15. ١٢٠٤٥- أم السّائب النخعية «٣»

16. : لها صحبة. ذكرها أبو عمر هكذا مختصرا.

17. ١٢٠٤٦- أم سباع «٤»

18. : أخرج حديثها في العقيقة محمد بن سعد، عن عبد اللَّه بن إدريس: حدّثنا أسلم المنقري عن عطاء- أن أم السباع سألت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم أنعقّ عن أولادنا؟ قال: نعم.

19. ١٢٠٤٧- أم سبرة «٥»

20. : ذكرها أبو موسى في «الذّيل» عن المستغفريّ،

    وساق من طرق

    vol. 8, p. 400رشدين بن سعد، عن أبي بكر الأنصاريّ، عن سيرة عن أمّه- أنها سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم يقول: «لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اللَّه ... »

21. الحديث.

    وقال: في إسناد حديثها نظر.

22. ١٢٠٤٨- أم سعد الأنصاريّة «١»

23. : هي والدة سعد بن معاذ.

24. ذكرها أبو عمر. تقدم في حرف الكاف أن اسمها كبشة، وتقدّم لها ذكر في ترجمة ليلى بنت الخطيم الأوسيّة.

25. ١٢٠٤٩- أم سعد «٢»

26. بنت زيد بن ثابت الأنصاريّة.

    قال أبو عمر: لها أحاديث، منها الأمر بدم الحجامة من رواية محمد بن زادان عنها، وقيل: لم يسمع منها.

    قلت: وصله ابن ماجة، والحسن بن سفيان، وأبو يعلى، وابن مندة، وغيرهم.

27. وأخرج ابن مندة نسخة تشتمل على عدّة أحاديث، قال:

    أخبرنا علي بن محمد بن نصر، حدّثنا محمد بن أيّوب، حدّثنا عتبان بن مالك، حدّثني عنبسة بن عبد الرّحمن، عن محمد بن زادان، عن أم سعد، قالت: كان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يأمر بدفن الدّم إذا احتجم «٣» ،

    وبه: دخلت على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم وهو في بيت عائشة وهو يتأوه يشتكي بطنه، ويقول: وا بطناه.

28. وبه:

29. قلت: يا رسول اللَّه، هل من شيء لا يحلّ بيعه؟ قال: «لا يحلّ بيع الماء» .

30. وبه: كان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم إذا سافر لا تفارقه مرآة ولا مكحلة يكونان معه.

31. وبه: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم: «الوضوء مدّ والغسل صاع، وسيأتي أقوام من بعدي يستقلّون ذلك، أولئك خلاف أهل سنّتي، والآخذ بسنّتي معي في خطيرة القدس، وهي سيرة أهل الجنّة» «٤» .

32. وعنبسة بن عبد الرحمن من المتروكين.

    vol. 8, p. 401

33. ١٢٠٥٠- أم سعد بنت سعد بن الرّبيع الأنصاريّة «١» .

34. تقدّم نسبها في ترجمة والدها، أخرج حديثها أبو داود عن أبي نعيم، من طريق ابن إسحاق، عن داود بن الحصين، قال: كنت أقرأ على أم سعد بنت سعد بن الرّبيع مع ابن ابنها موسى بن سعد، وكانت يتيمة في حجر أبي بكر الصّديق، فقرأت عليها: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ [سورة النساء آية ٣٣] قال: لا، ولكن: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ إنها نزلت في أبي بكر وعبد الرحمن بن أبي بكر حين أبى أن يسلم، فحلف أبو بكر ألّا يورثه، فلما أسلم أمره اللَّه عزّ وجل أن يورثه.

35. وأخرج ابن سعد عن الواقديّ، عن ابن أبي الزناد، عن إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت، عن أم سعيد بن الرّبيع، قالت: دخل عليّ زيد بن ثابت، فقال: إن كنت تريدين أن تكلّمي في ميراثك من أبيك فتكلّمي، فإنّ عمر قد ورث اليوم الحمل، وكان أبوها قتل يوم أحد وهي حمل.

    قال ابن سعد: أمها خلّادة بنت أنس بن سنان، من بني ساعدة، ولدتها بعد قتل سعد بأشهر، وتزوّجها زيد بن ثابت فولدت له خارجة، وسعدا، وعثمان، وسليمان، وأم زيد.

36. وروى خارجة بن زيد بن ثابت عن أم سعد بنت سعد بن الرّبيع عن أبي بكر الصديق شيئا من مناقب سعد بن الربيع. وقال ابن سعد في ترجمة خارجة بن زيد: هذا أمّه أم سعد جميلة بنت سعد بن الرّبيع، كذا قال. وسيأتي في أم العلاء ما يخالف هذا.

37. ١٢٠٥١- أم سعد: ويقال أم سعيد، بنت عبد اللَّه بن أبي مالك الخزرجيّة،

    أخت عبد اللَّه وجميلة، وأبوها هو عبد اللَّه بن أبي ابن سلول.

38. ذكرها ابن سعد في المبايعات، وقال: أمها لبني بنت عبادة بن نضلة الخزرجيّة، تزوّجها جبير بن ثابت بن الضّحاك بن ثعلبة الخزرجيّ.

39. [١٢٠٥٢- أم سعد بنت عقبة]

40. بن رافع بن امرئ القيس بن يزيد بن عبد الأشهل الأشهليّة.