[الجيم بعدها النون]

Page 1 of 6

1. [١١٩٩ ز- جناب بن حارثة [ (٣) ]]

   vol. 1, p. 606

2. بن صخر بن مالك بن عبد مناة العذريّ.

3. ذكره أبو حاتم السّجستانيّ في «المعمّرين» ، فقال: أدرك حارثة الإسلام فلم يسلم، وأسلم ابنه جناب، وهاجر إلى المدينة فجزع أبوه من ذلك جزعا شديدا، فذكر له شعرا في ذلك يقول فيه:

   إذا هتف الحمام على غصون ... جرت عبرات دمعي بانسكاب

   يذكّرني الحمام صفيّ عيشي ... جنابا من غذيري من جناب

   أردت ثواب ربّك في فراقي ... وقربي كان أقرب للثّواب

   [الوافر] وهذه الأبيات تشبه أبيات أميّة بن الأسكر في ابنه كلاب، وفيها قد يشعر بأنّ حارثة أسلم.

4. ١٢٠٠ ز- جناب بن زيد الأنصاريّ.

5. يأتي في الحاء المهملة.

6. [١٢٠١ أ- جناب بن قيظي]

7. الأنصاري يأتي في الحاء المهملة أيضا.

8. [١٢٠١ ب- جناب الكناني،]

9. والد حائط.

10. روى ابن مندة من طريق عبد اللَّه بن العلاء عن الزّهريّ عن سعيد بن المسيّب، عن حائط، روى ابن مندة من طريق عبد اللَّه بن العلاء عن الزهريّ عن سعيد بن المسيّب، عن حائط بن جناب الكناني، عن أبيه، قال: كنت بالفلاة إذ مر علينا جيش عرموم، فقيل: هذا رسول اللَّه، فذكر الحديث بطوله وإسناده ضعيف.

11. ١٢٠٢- جناب الكلبيّ [ (٤) ] .

12. ذكره أبو عمر، فقال: أسلم يوم الفتح، وروى عن

    vol. 1, p. 607النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم أنه سمعه يقول لرجل ربعة: «إنّ جبريل عن يميني وميكائيل والملائكة قد أظلّت عسكري، فخذ في بعض هناتك» [ (١) ]

    فأطرق الرجل شيئا ثم طفق يقول ... فذكر الشعر.

    وقال: والرجل حسّان بن ثابت.

    قلت: وهذا طرف من الحديث المذكور قبله، فلعله اختلف في نسبه.

13. [١٢٠٣- جنادح بن ميمون [ (٢) ] .]

    قال ابن مندة، عن ابن يونس: يعدّ في الصّحابة، وشهد فتح مصر، وقرأت بخط مغلطاي: لم أره في تاريخ ابن يونس.

14. [١٢٠٤- جنادة [ (٣) ]]

15. بن أبي أميّة الأزدي. روى أحمد والنسائيّ والبغويّ، من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير عن حذيفة البارقي عن جنادة بن أبي أمية الأزدي أنهم دخلوا على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم ثمانية نفر هو ثامنهم، فقرّب إليهم طعاما يوم الجمعة ...

16. الحديث- في النهي عن صيام يوم الجمعة.

17. ومنهم من قال جنادة الأزديّ، ولم يقل ابن أبي أميّة.

18. وروى أحمد أيضا من طريق يزيد عن أبي الخير أنّ جنادة بن أبي أمية حدثه أن رجالا

    vol. 1, p. 608من الصحابة قال بعضهم: إن الهجرة قد انقطعت، فاختلفوا في ذلك، فانطلقت إلى النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم، فقال: «إنّ الهجرة لا تنقطع ما كان الجهاد» [ (١) ] .

19. وذكره ابن يونس في «تاريخ مصر» ، وأنه شهد فتح مصر، وروى عنه أهلها، وليست في الروايات الدالة على صحبته لغير أهل مصر عنه رواية. نعم

    ، روى الطبرانيّ بسند ضعيف، عن شهر بن حوشب، عن أبي عبد الرحمن الصنعاني أنّ جنادة الأزدي أمّ قوما ...

20. الحديث. وفيه: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يقول: «من أمّ قوما وهم له كارهون فإنّ صلاته لا تجاوز ترقوته»

21. [ (٢) ] . أورده الطبرانيّ في ترجمة جنادة هذا.

22. وهذا الخبران الأوّلان صحيحان دالّان على صحّة صحبته، ولم يصحّ عندي اسم أبيه.

23. وأخرج ابن السّكن في ترجمة جنادة بن مالك الأزديّ الحديث الّذي تقدم أول ترجمة جنادة بن أبي أمية. وتبعه ابن مندة وأبو نعيم.

24. والّذي يظهر أنه وهم واللَّه أعلم.

25. وقد فرّق ابن سعد وأبو حاتم وابن عبد البرّ وغير واحد بين جنادة بن أبي أمية الأزديّ وبين جنادة بن مالك الأزديّ، وأنكر عبد الغني بن سرور المقدسيّ على أبي نعيم الجمع بينهما. وقد ذكرت سلفة في ذلك.

26. ولهم جنادة بن أبي أمية آخر اسم أبيه كبير، بموحدة، وهو مخضرم، أدرك النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم، وأخرج له الشيخان وغيرهما من روايته عن عبادة بن الصامت، وسكن الشام، ومات بها سنة سبع وستين، وهو الّذي قال فيه العجليّ. تابعيّ ثقة من كبار التابعين.

    وقال ابن حبّان في «التّابعين» : لا تصح له صحبة، وذكره ابن سعد، ويعقوب بن سفيان، وابن جرير في كبار التابعين وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: جنادة الأزدي له صحبة، وروى الليث: عن يزيد عن حذيفة الأزدي عنه.

    قلت: وهو صاحب الترجمة، ولم يذكر اسم أبيه.

27. [١٢٠٥ ز- جنادة بن تميم [ (١) ]]

    vol. 1, p. 609

28. المالكي الكناني. ذكر سيف في الفتوح أن عمرو بن العاصي أمّره على إحدى المجنّبتين في القتال يوم أجنادين سنة خمس عشرة. وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمّرون [أيام عمر] [ (٢) ] إلا الصّحابة، قاله ابن فتحون في ذيله.

29. [١٢٠٦- جنادة بن جراد العيلاني [ (٣) ] .]

30. الباهليّ

    روى الدار الدّارقطنيّ في المؤتلف وابن السكن وابن شاهين من طريق زياد بن قريع أحد بني غيلان بن جأوة عن أبيه، عن جنادة بن جنادة بن جراد أحد بني غيلان بن جأوة بن معن قال: انتهيت إلى النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم بإبلي قد وسمتها في أنفها، فقال: «ما وجدت فيها عضوا تسمه إلّا في الوجه» ؟

31. الحديث.

    قال ابن السّكن: لا أعلم له رواية غيره، وإسناده غير معروف.

32. [قلت: العيلاني ضبطه الرشاطيّ بالمهملة، وقال: ابن عيلان من باهلة، وأغفل ابن ماكولا وابن نقطة هذه النسبة في مشتبه النسبة، لكن ابن ماكولا ذكر عيلان وغيلان، وقال الّذي بالمعجمة كثير، وإن الّذي بالمهملة قيس عيلان، وذكر الاختلاف في سبب إضافة قيس لعيلان] [ (٤) ] .

33. [١٢٠٧- جنادة بن زيد الحارثي [ (٥) ] .]

34. روى ابن السكن والباوردي، من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن سودة بنت المتلمس، عن جدتها أم المتلمس بنت جنادة ابن زيد عن أبيها، قال: وفدت على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فقلت: يا رسول اللَّه، إني وافد قومي من بلحارث من البحرين، فادع اللَّه أن يعيننا على عدوّنا. قال: فدعا وكتب لنا كتابا، إسناده ضعيف ومجهول.

35. ١٢٠٨- جنادة بن سفيان الجمحيّ [ (٦) ]-

    تقدم مع أخيه جابر بن سفيان قريبا.

36. [١٢٠٩- جنادة بن أبي نبقة]

37. عبد اللَّه [ (٧) ] بن علقمة بن المطلب بن عبد مناف [ (٨) ] .

38. ذكر أبو عمر أنه استشهد باليمامة. هكذا قال أبو محمد بن حزم في جمهرة النسب إن جنادة وأخاه الهذيم استشهدا باليمامة ولا عقب لهما.

39. [١٢١٠ ز- جنادة بن عوف]

    vol. 1, p. 610

40. بن أميّة بن قلع بن عبّاد بن حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدي ابن زيد بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة، أبو ثمامة الكناني.