باب علي

Page 4 of 4

1. فلم أرَ مَهْرًا ساقَه ذو سَماحَةٍ … كَمَهْرِ قَطَامِ مِن فَصِيحٍ وأَعْجَمِ

   ثلاثةُ آلافٍ وعبدٌ وقَيْنةٌ … وضَرْبُ عليٍّ بالحُسامِ المُصَمَّمِ (١)

   فلا مهرَ أغلَى مِنْ عليٍّ وإِن غَلا … ولا فَتْكَ إِلا دونَ فتكِ ابن مُلْجَمِ

   vol. 6, p. 381
2. [وقال بكرُ بنُ حَمَّادٍ] (٢) :

3. وهَزَّ عليٌّ بالعِراقَيْنِ لِحْيَةً … مُصِيبتُها جَلَّت (٣) على كلِّ مُسْلِمٍ

   فقال سَيَأْتيها مِن اللهِ حادِثٌ (٤) … ويُخْضِبُها أشقَى البَرِيَّةِ بالدَّم

   فَبَاكرَه بالسَّيفِ شُلَّتْ يمينُه … لِشُؤْمِ قَطَام عندَ ذاك ابن مُلْجَمَ

   فيا ضَرْبةً مِن خَاسِرٍ ضَلَّ (٥) سَعْيُه … تبَوَّأَ منها مَقْعَدًا في جَهَنَّمِ

   ففازَ أميرُ المؤمنينَ بِحَظِّه … وإِنْ طَرَقَتْ فيها الخُطُوبُ بِمُعْظَمِ

   ألَا إِنَّما الدُّنيا بلاءٌ وفتنةٌ … حَلَاوتُها شِيبَتْ بِصَابٍ (٦) وعَلْقَمِ

   وقال أبو الأسودِ الدُّوَليُّ، وأكثرهم يَرْوِيها لأُمِّ الهيثمِ بنتِ العُريانِ النَّخَعِيَّة (٧) ، أَوَّلُها (٨) :

   vol. 6, p. 382ألَا يا عَيْنُ وَيْحَكَ أَسْعِدِينا … أَلَا تَبْكِي أَميرَ الْمُؤْمِنِينَا

   تُبَكِّي (١) أمُّ كُلثومٍ عليه … بعَبْرتِها وقد رَأَتِ اليَقِينا

   أَلَا قُلْ للخوارجِ حيثُ كانوا … فلا قَرَّتْ عُيُونُ الشَّامِتِينا

   أفي شهرِ الصِّيامِ فَجَعَتُمُونا … بخير الناسِ (٢) طُرًّا أجمعِينا

   قَتَلتُم خيرَ مَن ركِب المَطَايَا … وذَلَّلَها ومَن ركِب السَّفِينَا

   ومَن لَبِسَ النِّعَالَ ومَن حَذَاها … ومَن قرَأ المَثَانِيَ والمِئِينَا (٣)

   وَكُلُّ مَناقِبِ الخيراتِ فيه … وحِبُّ رسول ربِّ العالمينا

   لقد عَلِمَتْ قريشٌ حيثُ كانَتْ … بأنك خيرُهم (٤) حَسَبًا (٥) ودِينَا

   إذا استقبلْتْ وَجْهَ أبي حُسَيْنٍ … رأيتَ النورَ (٦) فوق النَّاظرِينا

   وكُنَّا قبل مَقْتَلِه بخيرٍ … نَرَى مَوْلَى رسولِ اللهِ فِينا

   يُقِيمُ الحقَّ لا يَرْتابُ فيه … ويَعْدِلُ في العِدَا والأَقْرَبِينا

   وليس بكاتمٍ عِلْمًا لَدَيهِ … ولم يُخْلَقْ مِن المُتَجَبِّرينا

   كأنَّ الناسَ إِذْ فَقَدوا عَلِيًّا … نَعَامٌ حَارَ في بَلَدٍ سِنِينا

   فلا تَشْمَتْ معاويةَ بْنَ صَخْرٍ … فَإِنَّ بَقِيَّةَ الخلفاءِ فِينا

   vol. 6, p. 383وقال الفضلُ بنُ عباسِ بن عتبةَ بن أبي لهبٍ (١) :

   ما كنتُ أَحسَبُ أَنَّ الأمرَ مُنْصَرِفٌ … عن هاشمٍ ثُمَّ منها (٢) عن أبي حَسَن

   أليسَ أَوَّلَ مَن صَلَّى لِقِبْلَتِه … وأعلمَ النَّاسِ بالقرآنِ والسُّنَنِ (٣)

   مَن فيه ما فيهمُ لا يَمْتَرونَ به … وليس في القومِ (٤) ما فيه مِن الحَسَنِ

4. [ومن أبياتٍ لخزيمةَ بن ثابتٍ بِصِفِّينَ (٥) :

5. كلُّ خيرٍ يُزَيِّنُهم فهو فيه … وله دونَهم خِصَالٌ تُزينه] (٦)

   وقال إسماعيلُ بنُ محمدٍ الحِمْيريُّ من شعرٍ له (٧) :

   سَائِل قُرَيشًا بها (٨) إن كنتَ ذا عَمَهٍ … مَن كان أَثْبَتَها (٩) فِي الدِّينِ أَوْتَادَا

   مَن كان [أقدمَها سِلْمًا] (١٠) وأكثرَها … عِلْمًا وأطهرَها أَهْلًا (١١) وأَوْلَادَا

   مَن وَحَّدَ الله إِذْ كَانَتْ مُكَذِّبَةً … تَدْعُو مع اللهِ أَوْثَانًا وأَنْدَادًا

   vol. 6, p. 384مَن كان يُقدِمُ فِي الْهَيْجَاءِ إِن نَكَلُوا … عنها وإن بَخِلوا (١) في أَزْمَةٍ جَادَا (٢)

   مَن كان أعدَلَها (٣) حُكْمًا وأبسَطَها … عِلْمًا وأصدَقَها وَعْدًا وإيعَادًا

   إنْ يَصْدُقُوكَ فَلَنْ يَعْدُوا أَبا حَسَنٍ .. ز إن أنتَ لم تَلْقَ للأبرارِ حُسَّادَا

   إنْ أنتَ لم تَلْقَ أقوامًا ذَوِي صَلَفٍ … وذا عِنَادٍ لِحَقِّ اللهِ جُحَّادا

   [١٩٩٦] عليُّ بنُ أبي العاصيِ بن الربيعِ بن عبدِ العُزَّى بن عبدِ شمسِ بن عبدِ مَنَافٍ (٤) ، واسمُ أبي العاصِي لَقِيطٌ، وقد ذكَرْناه في بابِه (٥) .

6. أمُّ عليِّ بن أبي العاصِي (٦) زينبُ بنتُ رسولِ اللهِ ﷺ ، كان مُسْتَرضَعًا في بني غاضِرةً، فَضَمَّه رسولُ اللهِ ﷺ (٧) ، وأبوه يومَئذٍ مُشرِكٌ، وقال رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن شارَكني في بَنيِّ (٨) فأنا (٩) أَحَقُّ به منه، [وأيُّما كافرٍ شاركَ مسلمًا في شيءٍ فالمسلمُ أَحَقُّ به منه" ] (١٠) ، وتُوفِّي

   vol. 6, p. 385عليُّ بنُ أبي العاصِي هذا وقد ناهَز الحُلُمَ، وكان رسولُ اللهِ ﷺ قد أردَفَه على راحلتِه يومَ الفتحِ، فدخَل مكةَ وهو رَدِيفُ رسولِ اللهِ ﷺ (١) .

7. [١٩٩٧] عليُّ بنُ (٢) عَدِيِّ بن ربيعةَ بن عبدِ العُزَّى بن عبدِ شمسِ بن عبدِ منافٍ (٣) ، وَلَّاه عثمانُ بنُ عَفَّانَ مكةَ حينَ وَلِي الخلافةَ، قُتِل

   vol. 6, p. 386يوم الجمل، لا تَصِحُّ له عندي صُحبةٌ، ولا أعلَمُ له روايةً، وإِنَّما ذكَرْناه على شرْطِنا فيمَن وُلِد بمكةَ أو (١) بالمدينةِ بينَ أَبَوَيْنِ مُسلِمَيْنِ على عهدِ رسولِ الله ﷺ .

8. [١٩٩٨] عليُّ بنُ عُبَيدِ اللهِ بن الحارثِ بن رَحَضَةَ (٢) بن عامرِ بن رواحةَ (٣) بن حُجرِ بن عبدِ بن مَعِيصٍ بن عامرِ بن لُؤَيٍّ (٤) ، أدرَك النبيَّ ﷺ ، ولا أعلمُ له روايةً، وقُتِل يومَ اليمامة شهيدًا، وكان إسلامُه يومَ فتحِ مكةَ.

9. [١٩٩٩] عليُّ بنُ شيبانَ بن مُحْرِزِ بن عمرٍو (٥) ، من بني الدُّؤَلِ (٦) ابن حنيفة، يُكنى أبا يحيى، سكَن اليمامةَ، روَى عنه ابنُه عبدُ الرحمنِ.

10. حدَّثنا خلفُ بنُ قاسمٍ، قال: حدَّثنا ابن (٧) المُفَسِّرِ، قال: حدَّثنا

    vol. 6, p. 387أحمدُ بنُ عليٍّ، قال: حدَّثنا يحيى بنُ معينٍ، قال: حدَّثنا مُلازِمُ بنُ عمرٍو (١) ، قال: حدَّثني عبدُ اللهِ بن بدرٍ، عن عبدِ الرحمنِ بن عليِّ بن شَيْبان، عن أبيه عليِّ بن شَيْبانَ، قال: صَلَّيْنا مع نبيِّ الله ﷺ فَلَمَحَ بِمُؤَخَّرِ عينِه (٢) إلى رجلٍ لا يُقِيمُ صُلْبه في الرُّكُوعِ والسُّجُودِ، فَلَمَّا أنْ (٣) قضَى النبيُّ ﷺ الصَّلاةَ، قال: أيُّها المسلمون، لا صلاةَ لامْرِيءٍ لا يُقِيمُ صُلْبَه في الرُّكُوعِ والسُّجُودِ" (٤) .

11. [٢٠٠٠] عليُّ بنُ طَلْقٍ بن عمرٍو (٥) ، حنفيٌّ أيضًا يَمامِيُّ، أظنُّه والدَ طلقِ بن عليٍّ الحَنَفِيِّ اليَمامِيِّ، وقد ذكَرْنا طلقَ بنَ عليٍّ في بابِه مِن هذا الكتابِ، [وذكَرْنا] (٦) [ما رواه و] (٧) مَن روَى عنه (٨) ، وأمَّا عليُّ بنُ طلقٍ

    vol. 6, p. 388فإنَّما يَرْوِي عنه مسلمُ بنُ سَلَّامٍ (١) .

12. [٢٠٠١] عليُّ بنُ الحكم السُّلَمِيُّ (٢) ، أخو معاويةَ بن الحكمِ، له صحبةٌ، أَظُنُّه عليًّا السُّلَمِيَّ (٣) جدَّ خُدَيجِ (٤) بن سدرةَ بن عليٍّ السُّلَمِيِّ،

    vol. 6, p. 389مِن أهلِ قُبَاءٍ (١) .