النوع السادس والثلاثون: في معرفة غريبه

779 paragraphs · vol. 2, p. 3

Page 3 of 20

{مَوْقُوتاً} : مفروضا.

vol. 2, p. 10
{تَأْلَمُونَ} : توجعون.

vol. 2, p. 11
{خَلْقَ اللَّهِ} : دين الله.
{نُشُوزاً} : بغضا.
{كَالْمُعَلَّقَةِ} لَا هِيَ أَيِّمٌ وَلَا هِيَ ذَاتُ زَوْجٍ.
{وَإِنْ تَلْوُوا} : أَلْسِنَتَكُمْ بِالشَّهَادَةِ أَوْ تُعْرِضُوا عَنْهَا.
{وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَاناً} : يعني رموها بالزنا.
المائدة
{أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} مَا أَحَلَّ وَمَا حَرَّمَ وَمَا فَرَضَ وَمَا حَدَّ فِي الْقُرْآنِ كله.
{لا يَجْرِمَنَّكُمْ} : يحملنكم.
{شَنَآنُ} : عداوة.
{عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} : الْبِرُّ: مَا أُمِرْتَ بِهِ، وَالتَّقْوَى: مَا نُهِيتَ عنه.
{وَالْمُنْخَنِقَةُ} : التي تخنق فتموت.
{وَالْمَوْقُوذَةُ} : الَّتِي تُضْرَبُ بِالْخَشَبِ فَتَمُوتُ.
{وَالْمُتَرَدِّيَةُ} : التي تتردى من الجبل.
{وَالنَّطِيحَةُ} : الشَّاةُ الَّتِي تَنْطَحُ الشَّاةَ.

vol. 2, p. 12
{وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ} : مَا أَخَذَ.
{إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ} : ذبحتم وبه روح.
{بِالأَزْلامِ} : القداح.
{غَيْرَ مُتَجَانِفٍ} : متعد لإثم.
{مِنَ الْجَوَارِحِ} : الْكِلَابِ وَالْفُهُودِ وَالصُّقُورِ وَأَشْبَاهِهَا.
{مُكَلِّبِينَ} : ضَوَارِي.
{وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ} : ذبائحهم.
{فَافْرُقْ} : فَافْصِلْ.
{وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ} : ضلالته.
{وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ} : أَمِينًا الْقُرْآنُ أَمِينٌ عَلَى كُلِّ كِتَابٍ قَبْلَهُ.
{شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً} : سَبِيلًا وَسُنَّةً.
{أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} : رحماء.
{مَغْلُولَةٌ} : يَعْنُونَ بَخِيلٌ أَمْسَكَ مَا عِنْدَهُ تَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ.
{بَحِيرَةٍ} : هِيَ النَّاقَةُ إِذَا أَنْتَجَتْ خَمْسَةَ أَبْطُنٍ نَظَرُوا إِلَى الْخَامِسِ فَإِنْ كَانَ ذَكَرًا ذَبَحُوهُ فَأَكَلَهُ الرِّجَالُ دُونَ النِّسَاءِ وَإِنْ كَانَتْ أُنْثَى
vol. 2, p. 13جدعوا آذانها. وَأَمَّا السَّائِبَةُ فَكَانُوا يُسَيِّبُونَ مِنْ أَنْعَامِهِمْ لِآلِهَتِهِمْ لَا يَرْكَبُونَ لَهَا ظَهْرًا وَلَا يَحْلِبُونَ لَهَا لَبَنًا وَلَا يَجُزُّونَ لَهَا وَبَرًا وَلَا يَحْمِلُونَ عَلَيْهَا شَيْئًا وَأَمَّا الْوَصِيلَةُ فَالشَّاةُ إِذَا نَتَجَتْ سَبْعَةَ أَبْطُنٍ نَظَرُوا السَّابِعَ فَإِنْ كَانَ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مَيْتٌ اشْتَرَكَ فِيهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَإِنْ كَانَتْ أُنْثَى وَذَكَرًا فِي بَطْنٍ اسْتَحْيَوْهَا وَقَالُوا: وَصَلَتْهُ أُخْتُهُ فَحَرَّمَتْهُ عَلَيْنَا وَأَمَّا الْحَامُ فَالْفَحْلُ مِنَ الْإِبِلِ إِذَا وُلِدَ لِوَلَدِهِ قَالُوا: حَمَى هَذَا ظَهْرَهُ فَلَا يَحْمِلُونَ عَلَيْهِ شَيْئًا وَلَا يَجُزُّونَ لَهُ وَبَرًا وَلَا يَمْنَعُونَهُ مِنْ حِمَى رَعْيٍ وَلَا مِنْ حَوْضٍ يَشْرَبُ مِنْهُ وَإِنْ كَانَ الْحَوْضُ لِغَيْرِ صَاحِبِهِ.
الأنعام
{مِدْرَاراً} : يتبع بعضها بعضا.
{وَيَنْأَوْنَ} : يتباعدون.
{فَلَمَّا نَسُوا} : تركوا.
{مُبْلِسُونَ} : آيسون.
{يَصْدِفُونَ} : يعدلون.
{يَدْعُونَ} : يعبدون.
{جَرَحْتُمْ} : كسبتم من الإثم.

vol. 2, p. 14
{يُفَرِّطُونَ} : يضيعون.
{شِيَعاً} : أَهْوَاءَ مُخْتَلِفَةً.
{لِكُلِّ نَبَأٍ مُسْتَقَرٌّ} : حقيقة.
{أَنْ تُبْسَلَ} تفضح.