النوع السابع والثلاثون: فيما وقع فيه بغير لغة الحجاز
200 paragraphs · vol. 2, p. 106
Page 1 of 5
- vol. 2, p. 106
تَقَدَّمَ الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ فِي النَّوْعِ السَّادِسَ عَشَرَ وَنُورِدُ هُنَا أَمْثِلَةَ ذَلِكَ. وَقَدْ رَأَيْتُ فِيهِ تَأْلِيفًا مُفْرَدًا.
-
أَخْرَجَ أَبُو عُبَيْدٍ مِنْ طَرِيقِ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ في قوله: {وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ} قَالَ: الْغِنَاءُ وَهِيَ يَمَانِيَةٌ.
-
وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ: هِيَ بِالْحِمْيَرِيَّةِ.
-
وَأَخْرَجَ أَبُو عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: كُنَّا لَا نَدْرِي مَا الْأَرَائِكُ حَتَّى لَقِيَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَأَخْبَرَنَا أَنَّ الْأَرِيكَةَ عِنْدَهُمْ: الْحَجَلَةُ فِيهَا السَّرِيرُ.
-
وَأَخْرَجَ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ} ، قَالَ: سُتُورَهُ بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ.
-
وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَا وَزَرَ} قال: لا حيل وَهِيَ بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ.
-
وَأَخْرَجَ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ} قَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ وَذَلِكَ أَنْ أَهْلَ الْيَمَنِ يَقُولُونَ: زَوَّجْنَا فُلَانًا بِفُلَانَةٍ، قَالَ الرَّاغِبُ فِي مفرداته. ولم يجيء فِي الْقُرْآنِ: "زَوَّجْنَاهُمْ حُورًا " كَمَا يُقَالُ: زَوَّجْتُهُ امْرَأَةً تَنْبِيهًا أَنَّ ذَلِكَ لَا يَكُونُ عَلَى حَسَبِ الْمُتَعَارَفِ فِيمَا بَيْنَنَا بِالْمُنَاكَحَةِ.
- vol. 2, p. 107
وَأَخْرَجَ عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً} قَالَ: اللَّهْوُ بِلِسَانِ الْيَمَنِ: الْمَرْأَةُ.
-
وَأَخْرَجَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} قال: هي بلغة طيء: ابْنُ امْرَأَتِهِ.
قُلْتُ: وَقَدْ قُرِئَ: "وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهاُ " .
-
وَأَخْرَجَ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَعْصِرُ خَمْراً} قَالَ: عِنَبًا بِلُغَةِ أَهْلِ عُمَانَ يُسَمَّوْنَ الْعِنَبَ خَمْرًا.
-
وَأَخْرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَتَدْعُونَ بَعْلاً} قَالَ: رَبًّا بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ. وَأَخْرَجَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: بَعْلًا: ربا، بلغة أزدشنوءة.
-
وأخرج أبو بكر بن الأنبا ري فِي كِتَابِ الْوَقْفِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: الْوَزَرُ: وَلَدُ الْوَلَدِ بِلُغَةِ هُذَيْلٍ.
-
وَأَخْرَجَ فِيهِ عَنِ ابْنِ الْكَلْبِيِّ قَالَ: الْمَرْجَانُ صِغَارُ اللُّؤْلُؤِ بِلُغَةِ الْيَمَنِ.
-
وَأَخْرَجَ فِي كِتَابِ الرَّدِّ عَلَى مَنْ خَالَفَ مُصْحَفَ عُثْمَانَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: الصواع الطر جهالة بِلُغَةِ حِمْيَرٍ.
-
وَأَخْرَجَ فِيهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا} قَالَ: أَفَلَمْ يَعْلَمُوا بِلُغَةِ هَوَازِنَ. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: قَالَ الْكَلْبِيُّ: بِلُغَةِ النَّخَعِ.
-
وَفِي مَسَائِلِ نَافِعِ بْنِ الأزرق لابن عباس: {يَفْتِنَكُمُ} يُضِلَّكُمْ بِلُغَةِ هَوَازِنَ.
- vol. 2, p. 108
وفيها: {بُوراً} هَلْكَى بِلُغَةِ عُمَانَ،
وَفِيهَا: {فَنَقَّبُوا} هَرَبُوا بِلُغَةِ الْيَمَنِ،
وَفِيهَا: {لَا يَلِتْكُمْ} لَا يَنْقُصُكُمْ بِلُغَةِ بَنِي عَبْسٍ،
وَفِيهَا: {مُرَاغَماً} مُنْفَسِحًا بِلُغَةِ هُذَيْلٍ، وَأَخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي سُنَنِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ فِي قَوْلِهِ تعالى: {سَيْلَ الْعَرِمِ} : الْمُسَنَّاةُ بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ.
-
وَأَخْرَجَ جُوَيْبِرٌ فِي تَفْسِيرِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً} قَالَ: مَكْتُوبًا وَهِيَ لُغَةٌ حِمْيَرِيَّةٌ يُسَمُّونَ الْكِتَابَ أَسْطُورًا.
-
وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ فِي الْكِتَابِ الَّذِي أَلَّفَهُ فِي هَذَا النَّوْعِ فِي الْقُرْآنِ.
-
بِلُغَةِ كنانة
{السُّفَهَاءُ} : الجهال.
-
{خَاسِئِينَ} : صاغرين.
-
{شَطْرَهُ} : تلقاءه.
-
{لا خَلاقَ} : لا نصيب.
- vol. 2, p. 109
{وَجَعَلَكُمْ مُلُوكاً} : أحرارا.
-
{قَبِيلاً} : عيانا.
-
{بِمُعْجِزِينَ} سابقين.
-
{يَعْزُبُ} : يغيب.
-
{وَلا تَرْكَنُوا} : ولا تميلوا.
-
{فِي فَجْوَةٍ} : ناحية.
-
{مَوْئِلاً} : ملجأ.
-
{مُبْلِسُونَ} آيسون.
-
{دُحُوراً} : طردا.
-
{الْخَرَّاصُونَ} : الكذابون.
-
{أَسْفَاراً} : كتبا.
-
{أُقِّتَتْ} : جمعت.
-
{لَكَنُودٌ} : كفور للنعم.
- vol. 2, p. 110
بلغة هذيل:
{وَالرُّجْزَ} : العذاب.
-
{شَرَوْا} : باعوا.
-
{عَزَمُوا الطَّلاقَ} : حققوا.
-
{صَلْداً} : نقيا.