المجلد الثالث

Page 5 of 155

1. [ر]

   vol. 3, p. 11

2. [باب الراء والألف وما يليهما]

3. رابِخٌ:

4. بعد الألف باء موحدة مكسورة، وآخره خاء معجمة: موضع بنجد في حسبان ابن دريد، ويقال: مشى حتى تربّخ أي استرخى.

5. رابِغٌ:

6. بعد الألف باء موحّدة، وآخره غين معجمة:

7. واد يقطعه الحاج بين البزواء والجحفة دون عزور، قال كثير:

   أقول وقد جاوزن من صدر رابغ ... مهامه غبرا يفرع الأكم آلها:

   أألحيّ أم صيران دوم تناوحت ... بتريم قصرا واستحثت شمالها

   أرى حين زالت عير سلمى برابغ ... وهاج القلوب السّاكنات زوالها

   كأنّ دموع العين لما تخلّلت ... مخارم بيضا، من تمنّي، جمالها

8. تمنّي: موضع، وقال ابن السكيت: رابغ بين الجحفة وودّان، وقال في موضع آخر: رابغ واد من دون الجحفة يقطعه طريق الحاجّ من دون عزور، وقال الحازميّ: بطن رابغ واد من الجحفة له ذكر في المغازي وفي أيّام العرب، وقال الواقدي: هو على عشرة أميال من الجحفة فيما بين الأبواء والجحفة، قال كثير:

   ونحن منعنا يوم مرّ ورابغ ... من النّاس أن يغزى وأن يتكنّفا

9. يقال: أربغ فلان إبله إذا تركها ترد أيّ وقت شاءت من غير أن يجعل لها ظمأ معلوما، وهي إبل مربغة أي هاملة، والرابغ: الذي يقيم على أمر ممكن له، والرابغ: العيش الناعم.

10. رابِغَةُ:

11. بعد الألف باء موحدة مكسورة، وغين معجمة: من منازل حاجّ البصرة، وهو متعشّى بين إمّرة وطخفة، وقيل: رابغة ماء لبني الحليف من بجيلة جيران بني سلول. ورابغة أيضا: جبل لغنيّ، وقد ذكرت لغته في الذي قبله، وروي رايغة، بالياء تحتها نقطتان وغين معجمة.

12. رابَةُ:

13. بعد الألف باء موحدة مخفّفة: بلدة في وسط جزيرة صقلية.

14. راتِجٌ:

15. بعد الألف تاء مثناة من فوق مكسورة، وجيم: أطم من آطام اليهود بالمدينة وتسمى الناحية به، له ذكر في كتب المغازي والأحاديث، قال قيس بن الخطيم:

    ألا إنّ بين الشّرعبيّ وراتج ... ضرابا كتجذيم السّيال المصعّد

    قال ابن حبيب: الشرعبي وراتج ومزاحم آطام بالمدينة وهو لبني زعورا بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الأوس.

16. والمراتج: الطرق الضيقة، وأرتجت الباب أي أغلقته، والرتاج: الباب المغلق.

17. راجِلٌ:

    بلفظ واحد الرّجّالة: واد بنجد، وقيل:

18. حرّة راجل بين السرّ ومشارف حوران. وراجل:

19. واد ينحدر من حرّة راجل حتى يدفع في السرّ.

20. الرّاحَةُ:

    موضع في أوائل أرض اليمن أظنّها قرية.

21. وراحة فروع: موضع في بلاد خزاعة لبني المصطلق منهم كان فيه وقعة لهم مع هذيل، فقال الجموح، رجل من بني سليم:

    رأيت الألى يلحون في جنب مالك ... قعودا لدينا يوم راحة فروع

    تخوت قلوب القوم من كل جانب ... كما خات طير الماء ورد ملمّع

    فإن تزعموا أنّي جبئت فإنّكم ... صدقتم، فهلّا جئتم يوم ندّعي

    عجبت لمن يلحاك في جنب مالك ... وأصحابه حين المنيّة تلمع [١]

22. راحٌ:

23. قاع في طريق اليمامة إلى البصرة بين بنبان والجرباء، والجرباء: ماءة لبني سعد بن زيد مناة بن تميم.

24. راخٌ:

    حصن باليمن من عمل الجند.

25. رادِس:

26. قال أبو عبيد البكري: البحر الذي على ساحله تونس بإفريقية يقال له رادس، وبذلك سمي ميناؤها ميناء رادس، وخبّرني رجل من أهل تونس أن رادس اسم موضع كالقرية يتعبّد فيه قوم.

27. رَارانُ:

28. بتكرير الراء المهملة، وآخره نون: قرية من قرى أصبهان، ينسب إليها جماعة من الرواة، منهم: أبو الحسين وقيل أبو الخير أحمد بن محمد بن عبد الله الراراني، حدث عن عبد الله بن جعفر وأبي القاسم الطبراني، روى عنه سعيد بن محمد بن عبدان، ومن المتأخرين أبو الرجاء بدر بن ثابت بن روح بن محمد بن عبد الواحد الصوفي الراراني من بيت الحديث، سمع الحديث ورواه، ذكره أبو سعد في شيوخه وقال: مات سنة ٥٣٢، وميلاده في نيف وستين وأربعمائة.

29. رَاذانُ:

30. بعد الألف ذال معجمة، وآخره نون، راذان الأسفل وراذان الأعلى: كورتان بسواد بغداد تشتمل على قرى كثيرة، وقد نسب إليها قوم من المتأخرين، وقال عبيد الله بن الحرّ:

    أقول لأصحابي بأكناف جازر ... وراذانها: هل تأملون رجوعا؟

31. وقال مرّة بن عبد الله النهدي في راذان المدينة فيما أحسب:

    أيا بيت ليلى إنّ ليلى مريضة ... براذان لا خال لديها ولا عمم

    ويا بيت ليلى لو شهدتك أعولت ... عليك رجال من فصيح ومن عجم

    ويا بيت ليلى لا بئست ولا تزل ... بلادك يسقيها من الواكف الديم

    vol. 3, p. 13وراذان أيضا: قرية بنواحي المدينة جاءت في حديث عبد الله بن مسعود، وينسب إلى راذان العراق جماعة، منهم: أبو عبد الله بن محمد بن الحسن الراذاني الزاهد، مات سنة ٤٨٠، وإلى راذان المدينة ينسب:

    أبو سعيد الوليد بن كثير بن سنان المدني الراذاني، سكن الكوفة وهو مدنيّ الأصل، روى عن ربيعة ابن أبي عبد الرحمن، روى عنه زكرياء بن عدي.

32. راذَكانُ:

33. قرية من قرى طوس، وقيل: بليدة، بعد الألف ذال معجمة، وآخره نون، خرج منها جماعة وافرة من أهل العلم، ويقال: إن الوزير نظام الملك كان منها، ينسب إليها أبو محمد عبد الله ابن هاشم الطوسي الراذكاني، سكن نيسابور، روى عن يحيى بن سعيد القطان ووكيع وغيرهما، روى عنه عبد الله بن محمد بن شيرويه وكان ثقة، والحسن بن أحمد بن محمد الراذكاني أبو الأزهر الطوسي من أهل الطابران قصبة طوس، كان فقيها فاضلا عفيفا منقطعا، سمع أبا الفضل محمد بن أحمد ابن الحسن العارف وأبا عليّ الفضل بن محمد بن علي الفارمذي، قرأ عليه أبو سعد في داره بالطابران، قال: وصلت إليه بعد جهد جهيد، وكانت ولادته قبل سنة ٤٧٠، ووفاته في سنة نيف وثلاثين وخمسمائة.

34. رَازَانُ:

35. بعد الألف زاي، وآخره نون: قرية من قرى أصبهان بحومة التجار، ينسب إليها أبو عمرو خالد بن محمد الرازاني، حدث عن الحسن بن عرفة وغيره، روى عنه أبو الشيخ الحافظ. ورازان أيضا:

    محلّة ببروجرد، ينسب إليها أبو النجم زيد بن صالح بن عبد الله الرازاني من أهل الفقه، سمع أبا نصر عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد بن الصباغ وغيره، ذكره أبو سعد في شيوخه وقال: مات غرّة المحرم سنة ٥٤٧.

36. رَأسُ الإنسان:

37. قال الأصمعي: الجبل الذي بين أجياد الصغير وبين أبي قبيس.

38. رأسُ الحمارِ:

    مدينة بحضرموت قريبة منها، والله الموفق للصواب.

39. رَاسِبُ:

40. أرض في شعر القطامي، ومعناه رسب الشيء في الماء إذا سفل فيه، فهو راسب، وقال عرّام: بين مكّة والطائف قرية يقال لها راسب لخثعم.