وادى المثاوى

بفتح أوّله، جمع مثوى: فى ديار الحيّين: بكر وتغلب، مذكور فى رسم سردد] «١» .

[مثعر]

بفتح أوّله، وإسكان ثانيه، بعده عين مهملة مفتوحة، وراء مهملة:

قال ابن الأعرابىّ: هو واد بالفرع، وأنشد للأحوص:

عفا مثعر من أهله فثقيب ... فسفح اللّوى من سأر فجريب

قال: وثقيب: واد بالفرع أيضا وسائر: جبل فى هذا الموضع. والجريب:

قد مضى تحديده وذكره. هكذا نقلته من خطّ ابن الأعرابىّ: ثقيب، بالثاء المثلثة.

ونقيب، بالنون: مذكور فى موضعه من هذا «٢» الكتاب. وثقيب، بالثاء: صحيح، قال الراعى:

أجدّت مراغا كالملاء وأرزمت ... بنجدى ثقيب حيث لاحت طرائقة «٣»

وروى أبو حاتم: ثقيب، مصغّرا. قال «٤» ابن هرمة فى مثعر:

كفتك قياد القلب أيّام مثعر ... وأيّامنا إذ يجمع الحىّ مخلف «٥»

مخلف: موضع هناك، ذكره المفجّع. ومثعر: مذكور فى رسم ملل أيضا، فانظره هناك «١» .

[مثقب]

بكسر أوّله، وإسكان ثانيه، بعده قاف مفتوحة، وباء معجمة بواحدة؛ وهو اسم طريق بين اليمامة والكوفة «٢» قال أبو بكر: كان فيما مضى.

وقال جميل:

فقلت لأصحابى على ظهر مثقب ... ألا أيّها الحادى بميالة اربع

مثقّب

بضمّ أوّله، وفتح ثانيه، وتشديد القاف وكسرها: قصر على شطّ البحر «٣» قبل غمرة، وهو مذكور فى رسم مرد، وقال ربيعة بن مقروم.

vol. 2, p. 1184وحلّ بفلج فالأباتر أهلنا ... وشطّت فحلّت غمرة فمثقّبا

فدلّك قوله أنّ الأباتر قبل فلج، وأنّ المثقّب تلقاء غمرة.

[المثل]

بضمّ أوّله، وإسكان ثانيه: موضع بفلج، يقال له: رحى المثل، قال مالك بن الرّيب:

فيا ليت شعرى هل تغيّرت الرّحى ... رحى المثل أو أمست بفلج كما هيا؟

قال ثعلب: خرج الحجّاج إلى ظهرنا، يعنى ظهر الكوفة، فلقى أعرابا قد انحدروا للميرة، قال: كيف تركتم السّماء؟ قال متكلّمهم:

اصابتنا سماء بالمثل مثل القوائم «٢» حيث انقطع الرّمث، بضرب فيه تفتير، وهو مع ذلك يعضّد ويرسّع.

هكذا ورد فى كتاب قاسم: المثل، بكسر الميم، لم يختلف عنه فيه. وأرى أن الصحيح الضّمّ كما وقع فى شعر مالك] .