المبحث الثالث: منهج التحقيق

أولاً: - وصف المخطوطة.

لقد اعتمدت في تحقيق الكتاب على نسخة فريدة للمخطوطة، على الرغم مما بذلته من جهد ووقت ومال في سبيل الحصول على نسخة أخرى للكتاب، فقد اطلعت على معظم فهارس المخطوطات الموجودة بمكتبات العالم، وسافرت إلى تركيا وغيرها من البلدان، ولكن لم أوفق في العثور على نسخة أخرى للمخطوطة، كما أن د/ رمضان ششن لم يذكر نسخة أخرى للكتاب في تعريفه بالمخطوطة ضمن كتابه: مختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا١.

- أما النسخة الفريدة للمخطوطة، فهي نسخة خطية ضمن مجموع يحتوي على عدة كتب بمكتبة (فاتح) تحت رقم ٤٤٤٥/٢ ضمن المكتبة السليمانية بمدينة إستانبول بتركيا.

- عدد الأوراق والأسطر: إن النسخة الفريدة للمخطوطة تقع ثاني الكتب الموجودة ضمن المجموع المشار إليه سابقاً، وتأتي بعد كتاب (فضائل الخلفاء الراشدين) للإمام ابن قدامة المقدسي.

وتتكون النسخة الفريدة من (٥١) ورقة، تبدأ من الورقة رقم (٨٩) وتنتهي بالورقة رقم (١٣٩) من المجموع. وتحتوي كل صفحة من النسخة

vol. 1, p. 41على ما بين (٢٢ إلى ٢٥) سطراً في المتوسط، ويتراوح عدد الكلمات في السطر الواحد ما بين (٨ إلى ١٠) كلمات تقريبا.

كتب في أعلى الصفحة الأولى عنوان الكتاب واسم مؤلفه كالآتي:

(كتاب فيه منازل الأئمة الأربعة أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد رضي الله عنهم أجمعين) .

تأليف الشيخ الإمام القاضي أبي زكريا يحيى بن إبراهيم بن أحمد ابن محمد السلماسي الفقيه - رحمه الله تعالى -.

وأما الصفحة الأخيرة فقد كتب في نهايتها (تم الكتاب بحمد الله ومنِّه فالله ينفع الكافة من المسلمين به بمنه وكرمه) .

لقد كتبت النسخة بخط نسخ واضح جيد، وقد كتب الناسخ اسمه في نهاية المخطوطة كالآتي:

(كتبه الفقير إلى الله تعالى داود بن سليمان بن عبد الله الحنبلي١ عفا الله عنه وعن والديه وعن جميع المسلمين آمين) .

وهذا الناسخ - رحمه الله - قد نسخ الكتب الموجودة في (المجموع) المشار إليه سابقاً حيث انتهى من النسخ يوم الأحد ثالث عشر ربيع الأول من شهور سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة، كما ذُكِر ذلك في (المجموع) . فالمخطوطة قد كتبت إذن في بداية القرن التاسع الهجري.

ويلاحظ من عادة الناسخ - رحمه الله - في نسخه ما يأتي:

١- أنه يضبط بعض الكلمات بالشكل.

٢- أنه يلحق السقط أو التصويب أو التوضيح أو التعليق بالهامش مع وضع إشارة تدل عليه.

٣- أنه يفصل بين العبارات والآثار والروايات الواردة في الكتاب بدائرة مغلقة وفي داخلها نقطة، وهذا الصنيع يدل على أن هذه النسخة قد عورضت بعد الفراغ من كتابتها١.

وهذه أمور تدل على ضبط الناسخ ودقته وعلمه أثناء الكتابة والمطابقة.

ثانيا: منهجي في التحقيق:

تحقيق النص وضبطه وتقويمه، وذلك بتصحيح ما اعتراه من

vol. 1, p. 43١- تصحيف أو تحريف وإكمال ما سقط منه، وإضافة ما يقتضي السياق إضافته، واعتمدت في ذلك على مقابلة النسخة الفريدة للكتاب بالمصادر التي نقل منها المؤلف في كتابه واعتمد عليها، والتي قد سبق ذكرها.

٢- عزوت الآيات القرآنية الكريمة إلى سور القرآن الكريم مبيناً اسم السورة ورقم الآية.

٣- خرّجت الأحاديث النبوية الشريفة من مظانها في كتب السنة النبوية المطهرة، فإن كان الحديث في الصحيحين اكتفيت بالعزو إليهما وقد أزيد عليهما، وإن كان في غيرهما عزوته إلى مظانه ما أمكن.

٤- عزوت الآثار والأقوال إلى مظانها من المصادر كالكتب الحديثية والتأريخية والتراجم وغيرها.

٥- عرَّفت بأكثر الأعلام والأماكن الواردة في الكتاب، مع بيان المصادر بإيجاز.

٦- عرَّفت الفرق الواردة في الكتاب.

٧- شرحت المفردات اللغوية الغريبة.

٨- نسبت الأبيات الشعرية إلى قائلها، وعزوت ما أمكن منها إلى مظانها من المراجع.

٩- علقت على بعض فقرات الكتاب في المواضع التي ارتأيت أن الحاجة تمس إلى زيادة بيان أو توضيح أو تعليق، وخاصة فيما يتعلق بالمسائل العقدية.

رقمت فصول الكتاب وأقسامه حسب ترتيب المؤلف،

vol. 1, p. 44١- ووضعت عناوين جانبية توضح المقصود.

٢- وضعت جملة من الفهارس العلمية للكتاب.

استخدمت في تحقيق الكتاب والتعليق عليه جملة من الرموز لأجل الاختصار ولكثرة التكرار، وهذه الرموز كالآتي:

الرمز ... معناه

ص ... نسخة المخطوطة الأصل

فتح ... صحيح البخاري مع شرحه فتح الباري للحافظ ابن حجر

شرح الأصول ... شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة- للحافظ اللالكائي

البيهقي في المناقب ... مناقب الإمام الشافعي - لللحافظ البيهقي

ابن الجوزي في المناقب ... مناقب الإمام أحمد بن حنبل – للحافظ ابن الجوزي

الحلية ... حلية الأولياء – للحافظ أبي نعيم

سير الأعلام ... سير أعلام النبلاء – للحافظ الذهبي

ر

... راجع أو انظر

[] ... ما بين المعقوفتين من إضافات المحقِّق وتصويباتها