باب التاء والراء

٦٩٩ - الترابيّ

بضم التاء المعجمة بنقطتين من فوق والراء المهملة المخففة، فهم جماعة بمرو ينتسبون بهذه النسبة يقال لهم خاك فروشان (٤) ولهم سوق ينسب إليهم، يبيعون فيه البزور والحبوب، والمنتسب بهذه (٥) الصنعة جماعة من العلماء (٦) ذكر الأمير ابن ماكولا قال: وأبو بكر محمد بن أبي الهيثم عبد الصمد [بن علي الترابي المروزي - (٧) ] حدث عن أبي سعيد عبد اللَّه [بن - (٧) ] محمد بن عبد الوهاب السجزي نزيل مرو المعروف بالرازي، عن محمد بن أيوب وطبقته، وحدث أيضا عن الحاكم أبى الفضل محمد بن الحسين الحدادي، وكان يروى عن أبي يزيد محمد بن يحيى بن خالد

vol. 4, p. 31المهرماهانى عن ابن راهويه قطعة من تفسيره، وحدث أيضا عن أبي احمد محمد بن أحمد بن يعقوب الزرقيّ عن أبي حامد أحمد بن علي الكشميهني عن علي بن حجر كتاب الأحكام وتأخر موته وتوفى في شهر رمضان سنة ثلاث وستين وأربعمائة وله ست وتسعون سنة - أخبرني بجميع ذلك العبدانى قلت سمع من أبى بكر الترابي جدي أبو المظفر (١) [السمعاني والحسين ابن محمد بن الفراء البغوي وأبو المحاسن على/ بن الفضل الفارمذى وغيرهم، وكان يروى عن أبي محمد عبد اللَّه بن أحمد بن حمويه السرخسي … وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسين الترابي، حدث عن أحمد بن محمد بن عمر البسطامي، روى عنه أبو سعد الإدريسي الحافظ - (٢) ] وأبو بكر عبد اللَّه بن عبد الصمد بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن جعفر بن إسحاق بن أحمد بن شرحبيل بن سراقة بن مالك بن جعشم الترابي من أهل مرو، كان شيخا صالحا، سمع ابا احمد عبد الرحمن بن أحمد بن إسحاق الشيرنخشيرى، روى لنا عنه أبو طاهر السنجي وأبو بكر الكركانجي وغيرهما، توفى (٣) بعد سنة اربع وتسعين وأربعمائة … وابنه أبو محمد عبد الرحمن بن عبد اللَّه الترابي، شيخ سديد صالح عفيف (٤) من أهل العلم، سمع ابا الخير محمد بن موسى بن

vol. 4, p. 32عبد اللَّه الصفار، قرأت عليه أجزاء، وتوفى في حدود سنة ثلاثين وخمسمائة وعلي بن محمد الترابي ذكره أبو الحسن (١) البيهقي في كتاب الوشاح وقال:

هو من ترابة وهي بلدة من بلاد اليمن (٢) مرّ بسابزوار ونزل عليّ كما نزل على المجدب العطشان القطر وحل لدى كما [حل عند - (٣) ] الصائم الفطر، وأنشدني من اشعاره في الأهاجى ما قاله في محمد بن مسلم أمير ترابة - انا تركتها.

٧٠٠ - التراخيّ

بفتح التاء ثالث الحروف والراء بعدهما الألف وفي آخرها الخاء المعجمة، هذه النسبة إلى تراخى وهي قرية من قرى بخارا منها أبو عبد اللَّه محمد بن موسى بن حليم بن عطية بن عبد الرحمن التراخي البخاري، يروى عن علي بن الحسين بن عاصم البيكندي ومحمد بن إبراهيم البوشنجي وأبى شعيب الحراني، وتوفى آخر يوم من ذي الحجة ودفن أول يوم من المحرم سنة خمسين وثلاثمائة.

٧٠١ - الترّاس

بفتح التاء المنقوطة بنقطتين من فوقها وتشديد الراء المهملة وفي آخرها السين مهملة أيضا، هذه النسبة إلى عمل الترسة وهي الحجفة والدرق وبيعها، والمشهور بهذه النسبة واقد التراس، يروى عن عكرمة وأبان بن عثمان، روى عنه عبد الرحمن بن أبي الموالي.

٧٠٢ - التراغميّ

بفتح التاء ثالث الحروف والراء والغين [المعجمة - (٤) ]

المكسورة وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى التراغم [بطن من السكون وهو تراغم واسمه مالك بن معاوية بن ثعلبة بن عقبة بن السكون من كندة - (١) ]، والمشهور بهذه النسبة سلمة بن نفيل السكونيّ التراغمي، سكن الشام، له صحبة، روى عنه جبير (٢) بن نفير وضمرة بن حبيب.

٧٠٣ - التربانيّ

بضم التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وسكون الراء وفتح الباء المنقوطة بواحدة (٣) وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى تربان وهي قرية من قرى فرنكد على خمسة فراسخ من سمرقند في السعد بناحية سمرقند، والمشهور منها أبو على محمد بن يوسف بن إبراهيم الترباني أحد الفقهاء، وكان من مشاهير المحدثين أيضا يروى عن أبي بكر محمد بن إسحاق الصغاني وأبى القاسم سعد بن سعيد الخاخسرى خال امّه وغيرهما، روى عنه محمد بن جعفر بن جابر الرزمازي، وتوفى سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة. (٤)

٧٠٤ - الترجمانيّ

بفتح التاء ثالث الحروف وضم الجيم بينهما الراء الساكنة والميم المفتوحة بعدها الألف وفي آخرها النون، هذه النسبة

vol. 4, p. 34إلى الترجمان وهو اسم لجد أبى الحسن (١) محمد بن الحسين (٢) بن [علي بن الترجماني الغزي - (٣) ] ثم العسقلاني الترجماني الصوفي، ولد بغزة من بلاد فلسطين، وسكن عسقلان، وكان شيخ الفقراء والصوفية بها، وقيل لجده الترجمان لأنه كان ترجمان سيف الدولة، وكان صالحا عفيفا متواضعا مكثرا من الحديث، سمع بعسقلان أبا بكر محمدا وأبا الحسن عليا ابني احمد بابن يوسف الحندريين، وبقيسارية أبا إسحاق إبراهيم بن عطية القيسراني صاحب الحسن بن الفرج الغزي، وبمنبج ابا الحسين محمد بن جعفر بن أبي الزبير المنبجى، وبالرقة ابا الحسين بن المعتمر الرقى، وبدمشق ابا الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي، وبأطرابلس أبا جعفر عمر بن داود بن سلمون الأطرابلسي، وطبقتهم، روى عنه أبو محمد عبد العزيز بن محمد [بن محمد - (٤) ] النخشبي وأبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر اللخمي وأبو نصر محمد بن محمد بن همياه (٥) الرامشى المقرئ وأبو الحسين أحمد بن عبد القادر ابن يوسف البغدادي التاجر وأبو محمد كامل بن ديسم بن مجاهد العسقلاني وغيرهم، ذكره أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن محمد النخشبي الحافظ في معجم

vol. 4, p. 35شيوخه وقال: أبو الحسين بن الترجماني (١) الغزي، شيخ صالح، كان شيخ الفقراء بالشام، خدمهم ستين سنة، وهو بعد كان يخدمهم بنفسه وأنفق جميع ما ورث (٢) من أبيه عليهم. وكان جده ترجمان سيف الدولة على ما سمعتهم يذكرون، سمعته يقول: كنت عند أبى جعفر بن سلمون بأطرابلس نازلا في مسجد فجاء شيوخ عسقلان إلى أطرابلس فسمعوا بي فجاءوا إليّ فدخل عليّ رسولهم [فقال - (٣) ] ندخل عندك أو تخرج إليّ عندنا؟ فقلت: أما أنا فليس لي عند، بل أخرج إليكم - تواضعا للَّه وقلة نظر إلى ما هو فيه من التجريد، وكان عليّ تواضعه ذلك إلى أن رأيناه في [أول - (٤) ] سنة تسع وثلاثين، وكرة أخرى في سنة أربعين في رمضان، [وكان - (٥) ] ثقة في الرواية، له أصول صحاح (٦) بخطه، وكانت وفاته بعد سنة أربعين وأربعمائة … وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم بن بسّام الترجماني، شيخ يروى عن حديج بن معاوية وشعيب بن صفوان ويحيى بن سعيد الأموي، روى عنه أبو زرعة الرازيّ كتب عنه يحيى بن معين أحاديث.

٧٠٥ - الترخميّ (٧)

بفتح التاء المنقوطة بنقطتين من فوق وسكون

vol. 4, p. 36الراء المهملة وضم الخاء المنقوطة، وهذه النسبة إلى التراخمة وهي بطن من يحصب [نزلت بحمص - (١) ] هكذا قال (٢) أبو سعيد بن يونس، وقال الدارقطنيّ منسوب إلى (٣) ذي ترخم [بن - (٤) ] وائل بن الغوث بن سعد ابن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن حمير في نسخة سهل بن حمير (٥) ، منهم المحدث ابن المحدث محمد بن سعيد بن محمد الترخمي الحمصي، يروى عن ربيعة بن الحارث ومحمد بن عمرو بن يونس السوسي، روى عنه أحمد ابن محمد بن عمرو (٦) الفرضيّ. وعمرو بن أيهن (٧) بن عمير الترخمي، وبعضهم قال أبهز بالزاي والباء واللَّه اعلم والصواب الأول، وكذا قاله ابن يونس المصري.

٧٠٦ - التّرسخيّ

بضم التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وسكون الراء وفتح السين المهملة (٨) وفي آخرها الخاء/ هذه النسبة إلى ترسخ وهي

vol. 4, p. 37قرية من نواحي بندنيجين (١) من أعمال بغداد، منها أبو عبد اللَّه (٢) عنّاز بن مدلل بن خلف الترسخى، شيخ ضرير صالح يؤذن في مسجد أبى عبد اللَّه ابن جردة، جهوريّ الصوت ويبلغ تكبيرات الإمام عنه، سمع أبا بكر أحمد بن علي بن الحسين الطريثيثى وأبا منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط المقرءين، كتبت عنه أحاديث يسيرة ببغداد، وتوفى سنة سبع (٣) وثلاثين وخمسمائة. (٤)

٧٠٧ - الترقفيّ

بفتح التاء ثالث الحروف وسكون الراء وضم القاف وفي آخرها الفاء، هذه النسبة إلى ترقف وظني أنها من اعمال واسط واللَّه اعلم.

منها أبو محمد العباس بن عبد اللَّه بن أبي عيسى الترقفي الباكسائي، واسم أبى عيسى ازداذبنداذ، وكان والده عبد اللَّه كاتبا لمحمد بن زهرة الحارثي على ماسبذان ومهرجان [قذف - (٥) ] وكان عاملا بهذه الناحية في عهد

vol. 4, p. 38الرشيد، وكان ثقة صدوقا مأمونا حافظا عارفا بالحديث له رحلة إلى الشام سمع [فيها - (١) ] حمد بن يوسف الفريابي ورواد بن الجراح العسقلاني ومروان بن محمد الطاطري وعبد الأعلى بن مسهر الغساني، روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن أحمد الأثرم وإسماعيل بن محمد الصفار، وكان ورعا زاهدا، وثقه أبو الحسن الدارقطني وأثنى عليه، وكانت وفاته في سنة سبع - وقيل في المحرم سنة ثمان وستين ومائتين واللَّه اعلم.

٧٠٨ - التركانيّ

بفتح التاء المنقوطة بنقطتين من فوق وكسر الراء المهملة والتاء هذه النسبة لأبى القاسم علي بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم التركاتى البخاري، كان على التركات من جهة ديوان السلطان على ما قيل فنسب إليها، يروى عن أبي عبد اللَّه محمد بن موسى بن علي [بن عيسى - (٢) ] الرازيّ وأبى صالح خلف بن محمد بن إسماعيل الخيام وأبي إسحاق إبراهيم [ابن - (٢) ] محمد بن هارون بن حمد (٣) بن سلمة البخاري الخوارزمي وأبى محمد أحمد بن عبد اللَّه المزني الهروي وجماعة سواهم روى عنه أبو العباس جعفر ابن محمد بن المعتز المستغفري وأبو علي الحسن بن علي بن محمد الوحشي الحافظان، ومات ببلخ في سنة تسع وأربعمائة.

٧٠٩ - التركانيّ

بضم التاء المنقوطة بنقطتين من فوق وسكون الراء المهملة والنون بعد الكاف والألف، منسوب إلى تركان وهو اسم لجد

vol. 4, p. 39أبى العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن تركان بن جامع بن الحسين الخفاف التميمي الهمذانيّ التركاني، من محدثي همذان ومشاهيرهم، سمع علي بن إبراهيم ابن عبد اللَّه الهمذانيّ، روى عنه أبو الحسين بن الحاكم أبى الحسن الإسماعيلي البخاري وأبو العباس أحمد بن الحسين الغضائري … وتركان قرية بمرو كان الإمام أبو القاسم الحسن بن أبي هاشم المروزي [له - (١) ] بها ضيعة يمكن أن ينسب إليها غير أنه ما اشتهر بهذه النسبة وإنما ذكرت اسم القرية (٢) لتعرف لأني سمعت بها الحديث مجتازا وبت بها ليلتين وقت نزول عسكر الغز تحت حصن فاشان للمحاربة وكانوا قد احضروني للمصالحة. (٣)

٧١٠ - التركيّ

بضم التاء المنقوطة بنقطتين من فوق وسكون الراء المهملة [والكاف - (٤) ] هذه النسبة إلى الترك وهم طائفة من قبل المشرق من الكفار أسلم جماعة منهم [وقد ورد في الحديث ذكرهم ويقال لهم بنو قنطورا ووصفهم: كأن وجوههم المجان المطرقة - (٥) ]، والنسبة إليهم،

vol. 4, p. 40فمنهم أبو عبد اللَّه منصور بن أبي مزاحم [التركي واسم أبى مزاحم - (١) ] بشير … وبشار الخادم التركي، حدث عن محمد بن كثير القصاب عن عمرو بن قيس الملائي، حدث عنه محمد بن إدريس بن أبي عنبة (٢) … وبشار بن عبد اللَّه التركي، يروى عن أبي معاوية الضرير، روى عنه عمر بن سعيد بن سنان المنبجى الحافظ، قال ابن ماكولا: ولعله الّذي قبله واللَّه اعلم … ومحمد بن يونس بن مبارك التركي أبو عبد اللَّه … ومحمد بن يوسف بن التركي، روى عن محمد بن الحسن بن يسار وعن عيسى بن إبراهيم البركي حدث عنه (٣) عمر بن جعفر بن محمد بن سلم الختّليّ … وأبو موسى عيسى بن كوح البغدادي التركي - ذكره أبو سعيد بن يونس وقال: قدم مصر وكتب عنه، توفى بمصر في جمادى الآخرة سنة اثنتين وثلاثمائة … وأما أبو العباس [أحمد ابن عبيد اللَّه بن - (٤) ] أحمد بن محمد بن سلمة بن تركة البغدادي التركي نسب (٥) إلى جده تركة، وهو بغدادي، حدث بمصر عن عبد اللَّه بن الصقر السكرى وأحمد بن سليمان الطوسي، وذكر عبد الغنى بن سعيد الحافظ أنه كتب عنه وقال: ثقة مأمون … وأبو صالح منصور بن ايتمش التركي مولى الأمير

vol. 4, p. 41أبى الحسن نصر بن أحمد الساماني، يروى عن أبي حامد أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي وأبى حامد أحمد بن محمد بن بلال البزاز وغيرهما، حدث وروى عنه جماعة، وتوفى في شعبان [سنة سبعين - (١) ] وثلاثمائة. (٢)

٧١١ - الترمذيّ

هذه النسبة إلى مدينة قديمة على طرف نهر بلخ الّذي يقال له جيحون، خرج منها جماعة كثيرة من العلماء والمشايخ والفضلاء، والناس مختلفون في كيفية هذه النسبة بعضهم يقولون (٣) بفتح التاء المنقوطة بنقطتين من فوق، وبعضهم يقولون (٣) [بضمها، وبعضهم يقولون - (٤) ] بكسرها، والمتداول على لسان [أهل - (٤) ] تلك البلدة - وكنت (٥) أقمت بها اثنى عشر يوما - بفتح التاء وكسر الميم، والّذي كنا نعرفه قديما فيه كسر التاء والميم جميعا، والّذي يقوله المتوقون (٦) وأهل المعرفة بضم التاء والميم، وكل واحد يقول معنى لما يدعيه، والمشهور من أهل هذه البلدة

vol. 4, p. 42من العلماء إسحاق بن إبراهيم بن جبلة [بن - (١) ] باجويه الترمذي … وأبو أحمد (٢) ابن الحسن الترمذي … ومن المشايخ أبو عبد اللَّه (٣) محمد بن علي الحكيم الترمذي وأبو بكر الوراق الترمذي، وجماعة كثيرة (٢) سواهم … ومن القدماء خالد بن زياد ابن جرو الأزدي من أهل ترمذ، يروى عن نافع صحيفة مستقيمة - هكذا قال أبو حاتم بن حبان، روى عنه قتيبة بن سعيد وحبش بن حرب البيكندي وأهل بلده، مات وهو ابن مائة سنة وكان على القضاء بترمذ … وابنه عبد العزيز ابن خالد كان على القضاء بمرو (٤) … وأبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن شداد الترمذي [الضرير - (٥) ] أحد الأئمة الذين يقتدى بهم في علم الحديث، صنف كتاب الجامع والتواريخ والعلل تصنيف رجل عالم/ متقن، وكان يضرب به المثل في الحفظ والضبط، تلمذ لأبى عبد اللَّه محمد بن إسماعيل البخاري وشارك (٦) معه في شيوخه مثل قتيبة بن سعيد البغلاني وعلي بن حجر المروزي وهناد ابن السري وأبى كريب محمد بن العلاء الكوفيين، ومحمد بن بشار ومحمد ابن موسى الزمن البصريين، وعبد اللَّه بن عبد الرحمن الدارميّ السمرقندي، وجماعة كثيرة من أهل العراقين والحجاز، روى عنه محمد بن سهل الغزال

vol. 4, p. 43وبكر بن محمد الدهقان وأبو النضر الرشادي وأبو علي بن الحرب (١) الحافظ وحماد بن شاكر النسفي وأبو العباس المحبوبي المروزي والهيثم بن كليب الشاشي، وتوفى بقرية بوغ سنة نيف وسبعين ومائتين احدى قرى ترمذ … وأبو عثمان سعيد بن خالد بن محمد بن مخلد بن خالد الترمذي، قدم بغداد حاجّا وحدث بها عن عيسى بن أحمد العسقلاني، روى عنه أحمد بن جعفر ابن الخلال ومحمد بن المظفر الحافظ … وأبو محمد صالح بن محمد بن داود الترمذي العابد، ذكره الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ وقال: أبو محمد الترمذي العابد قدم نيسابور سنة خمس وأربعين وثلاثمائة فحدث عندنا مدة، ثم خرجنا إلى الحج فوجدته معنا في الطريق وأخذت عنه، ثم مرض بمنى و [لما - (٢) ] ورد إلى مكة توفى بها ودفن بالبطحاء وصليت عليه … وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الفقيه الشافعيّ الترمذي من أهل ترمذ، كان فقيها فاضلا ورعا سديد السيرة، سكن بغداد وحدث بها عن يحيى بن بكير المصري ويوسف ابن عدي وكثير بن يحيى وإبراهيم بن المنذر الحزامي ويعقوب بن حميد بن كاسب، روى عنه أحمد بن كامل القاضي [وعبد الباقي بن قانع القاضي - (٢) ] وعبد الرحمن بن سيما المجبر وأحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، وكان ثقة من أهل الفضل والعلم والزهد في الدنيا، وقال الدارقطني: هو ثقة مأمون ناسك، وروى عن محمد بن نصر الترمذي يقول: كتبت الحديث تسعا وعشرين

vol. 4, p. 44سنة وسمعت مسائل مالك وقوله ولم يكن لي حسن رأى في الشافعيّ، فبينا انا قاعد في مسجد النبي ﷺ بالمدينة إذ غفوت غفوة فرأيت النبي ﷺ في المنام فسألته عن الأئمة إلى أن قلت يا رسول اللَّه اكتب رأى مالك؟ قال: ما وافق حديثي، قلت له: أكتب رأى الشافعيّ؟

فطأطأ رأسه شبه الغضبان لقولي وقال: ليس هذا بالرأي، هذا رد على من خالف سنتي، فخرجت في إثر هذه الرؤيا إلى مصر فكتبت كتب الشافعيّ، ذكر (١) أبو بكر أحمد بن كامل القاضي قال: توفى أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر (٢) الترمذي لإحدى عشرة ليلة خلت من المحرم سنة خمس وتسعين، وقيل كان مولده في ذي الحجة سنة مائتين، ولم يغير شيبة، وكان قد اختلط في آخر عمره اختلاطا عظيما، ولم يكن للشافعيين بالعراق اريس (٣) منه ولا أشد ورعا وكان من أهل التقلل في المطعم على حال عظيمة فقرا وورعا وصبرا على الفقر، أخبرني (٤) إبراهيم بن السري الزجاج أنه كان يجرى عليه أربعة دراهم في الشهر، وكان لا يسأل أحدا شيئا، وأخبرني محمد بن موسى بن حماد أنه أخبره أنه تقوت في بضعة عشر يوما أراه [قال - (٥) ] سبعة عشر [يوما - (٥) ]

خمس حبات أو قال ثلاث حبات قال قلت كيف عملت؟ فقال لم يكن عندي غيرها فاشتريت بها لفتا فكنت آكل كل يوم واحدة … وأبو إسماعيل محمد ابن إسماعيل بن محمد بن يوسف السلمي الترمذي من أهل بغداد، ترمذى الأصل، فقيه عالم ثقة صدوق مكثر من الحديث مشهور بالطلب، رحل إلى الحجاز ومصر، سمع محمد بن عبد اللَّه الأنصاري وأبا نعيم الفضل بن دكين وقبيصة بن عقبة وإسحاق بن محمد الفروى وأيوب بن سليمان بن بلال وعبد العزيز بن عبد اللَّه الأويسي وعبد اللَّه بن مسلمة القعنبي وعارم ابن الفضل وأبا صالح كاتب الليث ويحيى بن عبد اللَّه بن بكير وأبا بكر عبد اللَّه ابن الزبير الحميدي، روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا وموسى بن هارون وجعفر بن محمد الفريابي وأبو عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائي وأخرجا عنه في كتابيهما وأثنى عليه [النسائي - (١) ] وقال: محمد بن إسماعيل الترمذي خراساني ثقة. وقال غيره كان فهما متقنا مشهورا بمذهب السنة، ومات في شهر رمضان سنة ثمانين ومائتين ودفن عند قبر أحمد بن حنبل.

٧١٢ - الترناوذيّ (٢)

بضم التاء ثالث الحروف وسكون الراء وفتح النون والواو وبينهما الألف وفي آخرها الذال المعجمة، هذه النسبة إلى ترناوذ وهي قرية من قرى بخارا، منها أبو حامد أحمد بن عيسى المؤدب الترناوذي من هذه القرية، يروى عن أبي الليث نصر (٣) بن الحسين ومحمد

vol. 4, p. 46ابن المهلب ويحيى بن جعفر، روى عنه أبو محمد عبد اللَّه بن عامر بن أسد المستملي.

٧١٣ - الترمسانيّ

بضم التاء ثالث الحروف والميم، بينهما الراء الساكنة ثم السين المهملة المفتوحة وفي آخرها الألف والنون، هذه النسبة إلى ترمسان وظني أنها قرية من قرى حمص (١) ، منها أبو محمد القاسم بن يونس الترمسانى الحمصي يروى عن عصام بن خالد وأبى المغيرة وعبد العزيز بن موسى البهراني (٢) وجنادة بن مروان، قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بحمص (٣) وكان صدوقا. (٤)

٧١٤ - التروغبذيّ

بضم التاء والراء وسكون الواو والغين المعجمة وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الذال المعجمة، هذه النسبة إلى تروغبذ وهي قرية من قرى طوس على أربعة فراسخ، خرج منها جماعة من الزهاد والمحدثين، منهم أبو الحسن النعمان بن محمد بن أحمد بن الحسين بن النعمان الطوسي التروغبذي، كان ممن كتب الحديث الكثير بخراسان والعراق، سمع بنيسابور أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة وأبا العباس محمد بن إسحاق السراج، وببغداد أبا بكر محمد بن محمد بن الباغندي وأبا القاسم عبد اللَّه ابن محمد البغوي وأبا بكر عبد اللَّه بن أبي داود السجستاني وأقرانهم، روى عنه الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ: توفى قبل الخمسين والثلاثمائة.

٧١٥ - الترياقيّ

بكسر التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وسكون الراء وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى

vol. 4, p. 48شيئين، أحدهما/ إلى عمل الترياق وهو شيء ينفع من السموم ويدفعها، ومنهم سلامة بن ناهض المقدسي الترياقي، قال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ فيما سمعت ابا العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ يذكر عنه وقال وبيتهم - يعنى الترياقيين (١) وسكّتهم معروفة عندنا، منهم سلامة بن ناهض الترياقي، حدث عنه أبو القاسم الطبراني فقال: حدثنا سلامة بن ناهض المقدسي [الترياقي - (٢) ]. وسلامة يروى عن هشام بن عمار الدمشقيّ … والثاني ينسب (٣) .

إلى ترياق وهي قرية من قرى هراة، وأبو نصر عبد العزيز بن محمد (٤) بن ثمامة (٥) الترياقي من أهلها، كان شيخا سديد السيرة يروى عن أبي القاسم إبراهيم ابن علي بن عنبر الهروي وأبى محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد اللَّه الجراحي المروزي وغيرهما، روى لنا عنه أبو الفتح (٦) عبد الملك بن عبد اللَّه الكروخي ببغداد وأبو جعفر حنبل بن علي السجزي بهراة، حدث بكتاب الجامع لأبى عيسى الا الجزء الأخير (٧) فإنه فاته وتوفى في شهر رمضان سنة ثلاث

vol. 4, p. 49وثمانين وأربعمائة بهراة ودفن بباب خشك.

٧١٦ - التريكيّ

بضم التاء وفتح الراء وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الكاف هذه اللفظة (١) تصغير الترك، وعرف بهذه النسبة أبو على الحسن بن نصر بن الحسن الحنبلي الحربي يعرف (٢) بابن التريكي، سمع موسى بن عيسى (٣) السراج ومحمد بن محمد بن معاذ المقري ومحمد بن عبد اللَّه ابن أخي ميمى الدقاق، ذكره أبو بكر الخطيب وقال كتبت عنه شيئا يسيرا وكان صدوقا … وأبو المظفر محمد بن أحمد (٤) الهاشمي الخطيب المعروف بابن التريكي. (٥)