باب الحاء والزاى

8 paragraphs · vol. 5, p. 144

  1. ١١٣٩ - الحَزّار

    بفتح الحاء المهملة والزاي المشددة بعدهما الألف وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى من يحزر الطعام والتمر، واشتهر بهذه النسبة أبو العوام فائد بن كيسان الحزّار - هكذا رأيت مقيدا في

    vol. 5, p. 145الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (١) - مولى باهلة، بصرى، يروى عن أبي عثمان النهدي، روى عنه حماد بن سلمة وزكريا [بن يحيى - (٢) ] بن عمارة الذارع - قاله أبو حاتم الرازيّ فيما حكى عنه ابنه أبو محمد. (٣)

    vol. 5, p. 144
  2. ١١٤٠ - الحَزازِى

    بفتح الحاء المهملة والألف بين الزايين أولاهما مشددة، هذه النسبة إلى حزاز، وهو بطن من عذرة، وهو حزاز بن كاهل ابن عذرة بن سعد هذيم، منهم خالد بن عرفطة بن أبرهة بن سنان بن صفى بن الهائلة (٤) بن عبد اللَّه بن غيلان بن أسلم بن حزاز، هو حزازى، حليف لبني زهرة بن كلاب، روى عن النبي ﷺ وصحبه، روى عنه أبو عثمان النهدي ومسلم مولاه وعبد اللَّه بن يسار وغيرهما (؟) … ومنهم أيضا جمرة بن النعمان بن هوذة بن مالك بن سنان بن البياع بن دليم بن عدي ابن حزاز، هو حزازى، كان سيد بنى عذرة وهو [أول - (٥) ] من/ قدم على رسول اللَّه ﷺ بصدقة بنى عذرة فأقطعه رسول اللَّه ﷺ رمية سوطه وحضر فرسه من وادي القرى … ومنهم ثعلبة بن

    vol. 5, p. 146صعير بن عمرو بن زيد بن سنان بن المهتجن بن سلامان بن عدي [بن صعير - (١) ] ابن حزاز الشاعر، وهو حزازى … وابنه عبد اللَّه بن ثعلبة، لهما صحبة ورواية عن النبي ﷺ وبهذا الاسم أبو حزاز الشاعر، اسمه أربد، هو أخو لبيد الشاعر لأمه.

  3. ١١٤١ - الحَزّام

    بفتح الحاء المهملة وتشديد الزاي وفي آخرها الميم، هذه الحروف (؟) لمن يجزم الكاغذ بما وراء النهر ويشد الحزم من الكاغذ بعضها إلى بعض، واشتهر بها أبو أحمد محمد بن أحمد بن علي بن الحسن (٢) الحزام المروزي، من أهل مرو، خرج إلى ما وراء النهر، وسكن سمرقند مدة، ثم انتقل إلى أسفيجاب، وبها مات، حدث عن جماعة من المراوزة مثل عبد اللَّه بن محمود السعدي وحماد بن أحمد بن حماد القاضي والحسين ابن محمد بن مصعب السنجي وعلي بن محمد بن يحيى بن خالد ومحمد بن أيوب المروزي، روى عنه الحسن بن منصور المقري الأسفيجابي والحسين بن محمد ابن زاهر الأسبانيكثى (٣) وجماعة كثيرة سواهما، وتوفى باسفيجاب بعد الخمسين والثلاثمائة.

  4. ١١٤٢ - الحزامِى

    بكسر الحاء المهملة والزاي والميم بعد الألف، هذه النسبة إلى الجد الأعلى، والمشهور بها أبو إسحاق إبراهيم بن المنذر [بن عبد اللَّه

    vol. 5, p. 147ابن المنذر - (١) ] بن المغيرة بن عبد اللَّه بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى الحزامي القرشي، من أهل المدينة، يروى عن ابن عيينة وأبى ضمرة أنس بن عياض، روى عنه عمران بن موسى السختياني الجرجاني وجماعة سواه، مات في المحرم صادرا من الحج بالمدينة سنة ست وثلاثين ومائتين (٢) . وقال مصعب بن عبد اللَّه الزبيري: كان المنذر بن عبد اللَّه قد شخص إلى بغداد وكان آخى إخوانا أهل فضل ودين وأدب يخرجون المخارج ويكونون بالعقيق الأيام يجتمعون ويتحدثون وبين ذلك خير كثير وصلاة وذكر وتنازع في العلم. ذكر أبو كامل البصيري في كتاب المضافات أن إبراهيم بن المنذر الحزامي (٣) من ولد حكيم بن حزام رضي الله عنه ، ووهم في ذلك لأنه من ولد حزام بن خالد (٤) وأبو هشام مغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي القرشي الّذي يقال له الحزامي (٥) ، من أهل المدينة، يروى عن أبي حازم، وكان راويا لابن عجلان، روى عنه خالد بن مخلد القطواني وقتيبة بن سعيد، كان مولده سنة أربع وعشرين ومائة، ومات يوم

    vol. 5, p. 148الأربعاء لتسع خلون من صفر سنة خمس أو ست وثمانين ومائة … وأبو سهل عيسى بن المغيرة الحزامي التميمي من أهل الكوفة، يروى عن الشعبي، روى عنه سفيان الثوري (١) … وعثمان بن الضحاك بن عثمان بن عبد اللَّه بن خالد بن حزام الحزامي … وابنه الضحاك بن عثمان من ولد خالد أخي حكيم … ومغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، من أهل المدينة، كان يلقب قصيا، يروى عن أبي الزناد وموسى بن عقبة … وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة أبو بكر الحزامي المديني، سمع محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ويونس بن يحيى وعثمان بن خالد العثماني، روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري وأبو زرعة الرازيّ الإمامان، وهو من موالي حكيم بن حزام … [والضحاك بن عثمان الحزامي من ولد حكيم بن حزام، ويقال إنه ابن عثمان بن عبد اللَّه بن خالد بن حزام أخي حكيم بن حزام - (٢) ] ابن خويلد بن أسد، يكنى أبا عثمان، روى عن سالم أبى النضر ونافع وبكير ابن الأشج وعبد اللَّه بن عروة، روى عنه الثوري ويحيى القطان وزيد بن

    vol. 5, p. 149حباب وأنس بن عياض، وقال أحمد بن حنبل: الضحاك مدينى ثقة، وقال أبو زرعة: هو ليس بقوى (١) . وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به. (٢)

  5. ١١٤٣ - الحَزمِى

    بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي، هذه النسبة إلى حزم من آل أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم المدني أحد الفقهاء السبعة، منهم ابنه محمد بن أبي بكر الحزمي … وأخوه عبد اللَّه بن أبي بكر … ومحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم الحزمي … وأبو الطاهر الحزمي روى عنه عبد اللَّه بن وهب … وعبد اللَّه بن عبد الرحمن الحزمي، يروى عن أبيه عن أبي أيوب، يروى عنه ابن أبي رافع. (٣)

  6. ١١٤٤ - الحزوّرِىّ

    بفتح الحاء المهملة والزاي وتشديد الواو وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى الحزوّر وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، والمشهور به أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور الثقفي الحزوّرى، مولى السائب بن الأقرع، من أهل أصبهان، حدث عن لوين محمد ابن سليمان المصيصي بجزء (١) ، روى عنه أبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان الأبهري وسهل بن أحمد بن العباس الأبهري، وكذلك يروى عن يعقوب وأحمد الدورقيين (٢) وأبى عمر الدوري وعلي بن مسلم (٣) وغيرهم … وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن أبي الحزور الوراق الحزورى من أهل بغداد، حدث عن بشر بن موسى وأبى زيد (٤) أحمد بن [محمد بن - (٥) ] طريف الكوفي، روى عنه إبراهيم بن مخلد بن جعفر، وتوفى في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين

    vol. 5, p. 151وثلاثمائة … ووالد السابق ذكره إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور الأبهري الحزورى مولى السائب بن الأقرع والد محمد بن إبراهيم، يروى عن أبي داود الطيالسي وبكر بن بكار، روى عنه ابنه أبو جعفر محمد بن إبراهيم الحزوّرى … وجماعة عرفوا بالحزوّر وهو أبو غالب حزور الباهلي [البصري - (١) ]، روى عن أبي أمامة الباهلي، روى عنه أشعث بن عبد اللَّه وعلي بن مسعدة والربيع بن صبيح وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة وسلام بن مسكين وحسين بن واقد وغيرهم … وعلي بن الحزور الكوفي هو (٢) علي بن أبي فاطمة، يروى عن أبي مريم الحنفي (٣) ، روى عنه يونس بن بكير وسعيد بن محمد الوراق ومصعب بن سلام وغيرهم، وليس بالقوى في الحديث … والنضر ابن حزور، يروى عن الزبير بن عدي، روى عنه/ أبو حنيفة كثير بن الوليد الحنفي … وحزور ساكنة الزاي مخففة الواو هو حزور وكيل القاسم بن عبيد اللَّه، كان وكيلا على مطبخه وغيره وفيه يقول ابن الرومي يصف دجاجة:

    وسميطة صفراء دينارية … ثمنا ولونا زفّها لك حزور

    ١١٤٥ - الحُزَيبى

    بضم الحاء المهملة وفتح الزاي والياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها الباء الموحدة، هذه النسبة إلى حزيب [وهو اسم لوالد محرز بن حزيب - (٤) ] بن مسعود بن عدي بن هذيم بن عدي بن جناب

    vol. 5, p. 152الكلبي الحزيبى، هو الّذي استنقذ مروان بن الحكم يوم (١) مرج راهط هو والحراق.

    vol. 5, p. 150
  7. ١١٤٦ - الحِزيَزِى

    بكسر الحاء المهملة وبفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها بين الزايين المنقوطتين أولاهما ساكنة والأخرى مكسورة، هذه النسبة إلى قرية باليمن يقال لها حزيز، والمشهور بالانتساب إليها يزيد ابن مسلم الجرتى ثم الحزيزى من أهل جرت وهي قرية باليمن ثم انتقل إلى أخرى يقال لها حزيز فنسب إليها، روى عنه مسلّم بن محمد الصنعاني - هكذا ذكره ابن ماكولا في كتاب الإكمال، وقد ذكرته في حرف الجيم في ترجمة الجرتى (٢) .

  8. ١١٤٧ - الحَزِيمِى

    بفتح الحاء المهملة وكسر الزاي بعدهما الياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى حزيمة، وهو بطن من قضاعة [ثم - (٣) ] من نهد، وهو حزيمة بن نهد بن زيد بن ليث [بن سود] ابن أسلم بن الحاف بن قضاعة - ذكر ذلك ابن حبيب [وقال أيضا: في أمر حزيمة وقعت الحرب في بنى معد … قال ابن حبيب - (٤) ] وفي بجيلة حزيمة ابن حرب بن علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر بن عبقر … قال وفي قيس عيلان حزيمة بن رزام بن مازن بن ثعلبة بن سعد (٥) بن ذبيان *

    vol. 5, p. 153١١٤٨ - الحُزّىّ

    بضم الحاء المهملة (١) والزاي المشددة، هذه النسبة إلى حزّة وهي مدينة عند الموصل بالجزيرة بناها أردشير بن بابك، منها … (٢) .