باب الشين والنون

٢٣٨٤ - الشِّنَاباذي

بكسر الشين المعجمة وفتح النون والباء الموحدة بين الألفين وفي آخرها الذال المعجمة، هذه النسبة إلى شناباذ، (٣) وظني أنها قرية (٣) من قرى بلخ، والمشهور بهذه النسبة أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن حامد الزاهد البلخي، المعروف بالشناباذى، من أهل بلخ، كان مكثرا من الحديث مائلا إلى الخير وأهله، صحب أبا بكر الوراق الترمذي وروى كتبه عنه، يروى عن ابن شهاب معمر بن محمد بن محمد بن حبان الصغاني وإسحاق بن الهياج/ ومحمد بن صالح بن سهل الترمذي، روى عنه

vol. 9, p. 157الحاكم أبو عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الحافظ، وتوفى سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.

٢٣٨٥ - الشَّنَئِي

بفتح الشين المعجمة والنون والهمزة المكسورة بعدها ياء، هذه النسبة إلى أزد شنوءة، وشنوءة هو عبد اللَّه بن كعب ابن عبد اللَّه بن كعب بن مالك بن نصر بن الأزد، والمشهور بالنسبة إليه سفيان بن أبي زهير الشنئى … ومالك بن بحينة الشنئى (١) .

٢٣٨٦ - الشَّنَبُوْذِي

بفتح الشين المعجمة والنون وضم الباء الموحدة وفي آخرها الذال المعجمة، هذه النسبة إلى شنبوذ، وهو اسم جد لبعض القراء، وهو أبو الحسن الشنبوذى (٢) … وأبو الفرج محمد بن أحمد بن إبراهيم الشنبوذى [المقرئ، المعروف بغلام الشنبوذى - (٣) ]، وإنما قيل له الشنبوذى لأنه قرأ القرآن على أبى الحسن بن شنبوذ وتلمذ له، روى عنه وعن غيره كتبا في القراءات، وتكلم الناس في رواياته، وكان أبو الفرج الشنبوذى يذكر أنه قرأ على أبى العباس أحمد بن سهل الأشناني فتكلم الناس فيه، قال: وقرأت عليه القرآن بحرف ابن كثير وزعم أنه قرأ بذلك الحرف على أبى بكر ابن مجاهد، قال الخطيب (٤) : فسألت أبا الحسن الدارقطني عنه فأساء القول فيه والثناء عليه، قال: وسمعت أبا الفضل عبيد اللَّه بن أحمد الصيرفي يذكر

vol. 9, p. 158أبا الفرج الشنبوذى فعظم أمره ووصف عليه بالقراءات (١) وحفظه للتفسير وقال: سمعته يقول: أحفظ خمسين ألف بيت من الشعر شواهد للقراءات (٢) ، وكان مولده في سنة ثلاثمائة، ومات في صفر سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة … وأبو الحسن محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت بن شنبوذ المقرئ، المعروف بابن الشنبوذ، من أهل بغداد، حدث عن أبي مسلم إبراهيم بن عبد اللَّه الكجي وبشر بن موسى ومحمد بن الحسين الحبينى وإسحاق بن إبراهيم الدبرى وعبد الرحمن بن جابر الكلاعي الحمصي وعن خلق كثير من شيوخ الشام ومصر، روى عنه أبو بكر بن شاذان وأبو حفص بن شاهين ومحمد ابن إسحاق القطيعي وغيرهم، ذكره أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ في تاريخ بغداد (٣) فقال: أبو الحسن بن شنبوذ المقرئ قد تخير لنفسه حروفا من شواذ القراءات تخالف الإجماع فقرأ بها، فصنف أبو بكر ابن الأنباري وغيره كتبا في الرد عليه، وذكر إسماعيل بن علي الخطبيّ في كتاب التاريخ فقال: واشتهر ببغداد أمر رجل يعرف بابن شنبوذ، يقرئ الناس ويقرأ في المحراب بحروف يخالف فيها المصحف مما يروى عن عبد اللَّه ابن مسعود وأبي بن كعب رضي الله عنهما وغيرهما مما كان يقرأ به قبل جمع المصحف الّذي جمعه عثمان بن عفان رضي الله عنه ، ويتبع الشواذ فيقرأ بها ويجادل، حتى عظم أمره وفحش (٤) ، وأنكره الناس، فوجه السلطان فقبض عليه في يوم السبت لست خلون من ربيع الآخر سنة

vol. 9, p. 159ثلاث وعشرين وثلاثمائة، وحمل إلى دار الوزير محمد بن علي - يعنى ابن مقلة - وأحضر القضاة والفقهاء والقراء وناظره - يعنى الوزير - بحضرتهم، فأقام على ما ذكر عنه ونصره، واستنزله الوزير عن ذلك فأبى أن ينزل عنه أو يرجع عما يقرأ به من هذه الشواذ المنكرة التي تزيد على المصحف وتخالفه، فأنكر ذلك جميع من حضر المجلس وأشاروا بعقوبته ومعاملته بما يضطره إلى الرجوع، فأمر بتجريده وإقامته بين الهنبازين (١) وضربه بالدرة على قفاه، فضرب نحو العشرة ضربا شديدا، فلم يصبر واستغاث وأذعن بالرجوع والتوبة، فخلى عنه، وأعيدت عليه ثيابه واستتيب، وكتب عليه كتاب بتوبته وأخذ فيه خطه بالتوبة، ثم مات في صفر سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة (٢) … وأبو الطيب محمد ابن أحمد بن يوسف بن جعفر المقرئ الشنبوذى، يعرف بغلام ابن شنبوذ، خرج عن بغداد (٣) وتغرب، وحدث بجرجان وأصبهان عن إدريس بن عبد الكريم المقرئ وأبى الحسن بن شنبوذ، روى عنه أبو نصر محمد بن أبي بكر الإسماعيلي وأبو نعيم أحمد بن عبد اللَّه الأصبهاني الحافظ، ومات بعد سنة تسع وأربعين وثلاثمائة [فان أبا نعيم سمع منه في هذه السنة - (٤) ].

٢٣٨٧ - الشَّنْجي

بفتح الشين المعجمة وسكون النون وفي آخرها

vol. 9, p. 160الجيم، هذه النسبة إلى شنج، هكذا رأيت بخطي مقيدا مضبوطا في تاريخ نسف لأبى العباس المستغفري (١) ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه وهو أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن (٢) أحمد بن (٢) شجاع بن إسحاق بن محمد ابن شيخ الشجاعي الشنجى البخاري، وجده محمد هو بانوش الرفّاء، غير أنه اشتهر بالشجاعي، كان يروى عن أبي على إسماعيل بن محمد (٢) بن أحمد (٢) ابن حاجب الكشاني وأبى الحسن محمد بن علي بن محمد العلويّ الهمدانيّ [وغيرهما - (٣) ]، سمع منه أبو العباس [جعفر بن محمد - (٣) ] المستغفري [الحافظ - (٣) ]، ونافلته أبو رجاء قتيبة بن محمد العثماني [وغيرهما - (٣) ]، ومات بعد سنة خمس عشرة وأربعمائة.

٢٣٨٨ - الشُّنْحي

بضم الشين المعجمة وسكون النون وفي آخرها الحاء المهملة، هذه النسبة إلى الشنح وهو اسم لوالد زياد بن الشنح الصنعاني الشنحى، قال ابن أبي حاتم (٤) : روى عن عطاء، روى عنه يحيى ابن عمير، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو مجهول.

٢٣٨٩ - الشَّنَوي

بفتح الشين المعجمة والنون بعدهما الواو، هذه النسبة إلى شنوة، ويقال للأزد أزد شنوءة (١) ، والمشهور بهذه النسبة غصن بن القاسم الشنوى من الأتباع، يروى عن نافع وغيره، يقال هو والد القاسم بن غصن … وسفيان بن أبي زهير النمري (٢) الشنوى من أزد شنوة، له صحبة، روى عنه عبد اللَّه بن الزبير والسائب بن يزيد … وسفيان ابن يزيد الشنوى الأزدي من أزد شنوة (٣) ، قال: كان في كتاب وفد غامد في كل مال فرع قد استغنى لسانه عن اللبن، روى عنه محمد بن سيرين.

٢٣٩٠ - الشَّنّي

بفتح الشين المعجمة وكسر النون المشددة، هذه النسبة إلى شنّ وهو بطن من عبد القيس (٤) ، وهو شن بن أفصى بن عبد القيس

vol. 9, p. 162ابن أفصى بن (١) دُعْمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، ذكره (٢) ابن ماكولا، والمشهور بهذه النسبة الصلت بن حبيب الشنى، يروى عن سعيد بن عمرو الكندي قال: شهدت رسول اللَّه ﷺ ، روى عنه عبيدة بن حريث/ الكندي (٣) … وشبيب بن العلاء الشنى، قال: سألت قتادة عن رجل طلق امرأته (٤) سرا وجحدها في العلانية قال: لا يأتيها إلا وهي كارهة، روى عنه أحمد بن عبيد اللَّه الغداني … وعقبة بن خالد الشنى، يروى عن أم شبيب عن أم سلمة (٥) ، روى عنه مسلم بن إبراهيم … وعمر بن الوليد الشنى، يروى عن عبد اللَّه بن بريدة، روى عنه وكيع … وأبو خثرم الزبير بن الشعشاع الشنى، يروى عن أبيه عن علي رضي الله عنه ، روى عنه طلحة بن الحسين الشنى … وزيد بن طلق - وقيل طليق - العبديّ الشنى، عن علي رضي الله عنه قال: لما تزوجت فاطمة … روى عنه ابنه جعفر بن زيد الشنى … وروى عنه ابنه العباس بن جعفر، والعباس روى عنه نصر بن علي الجهضمي الأصغر (٦) … والعباس بن الفضل الشنى، يروى

vol. 9, p. 163عن أمه (١) عن صفية بنت حيي بن أخطب، روى عنه عبد الرحمن بن عمرو ابن جبلة البصري … ويزيد الأعرج الشنى البصري، يروى عن بكر بن عبد اللَّه ومورق ومجاهد، روى عنه سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد ومهدي ابن ميمون وحماد بن زيد والحسن بن أبي جعفر وجعفر بن سليمان الضبعي … وطلحة بن الحسين الشنى، يروى عن الزبير بن الشعشاع … والأعور الشنى الشاعر، وهو أبو منقذ بشر بن منقذ، كان مع علي رضي الله عنه يوم الجمل. (٢)