باب الميم والخاء

[٣٦٨٤ - المخبزي]

بفتح الميم وسكون الخاء المنقوطة وفتح الباء المنقوطة بواحدة وبعدها زاي، هذه النسبة إلى المخبز وهو موضع يخبز فيه الرغفان، وإلى الساعة موضع ببغداد داخل دار الخليفة يقال له «المخبز» ، والمشهور بهذه النسبة أبو الفرج أحمد (١) وأبو الفتح عبد الوهاب (٢) ابنا عثمان بن الفضل (٣) ابن جعفر المخبزي، من أهل بغداد، (٤) قال أبو بكر الخطيب: كانا يعرفان بابني المخبزي، وحدثنا عن أبي القاسم عبيد اللَّه بن محمد بن إسحاق بن حبابة، كتبت عنهما جميعا. قلت: روى لي عن أبي الفرج بن (٤) المخبزي: أبو محمد يحيى بن علي بن محمد بن الطراح المدير ببغداد … وأما أبو الفتح عبد الوهاب فكانت ولادته في سنة تسع وسبعين وثلاثمائة، ومات في رجب من سنة خمسين وأربعمائة.

٣٦٨٥ - المخدُوجى

بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وضم الدال المهملة بعدها الواو وفي آخرها الجيم، هذه النسبة إلى مخدوج، وهو بطن من قضاعة، وهو مخدوج بن الحر بن فهم بن تيم اللَّه بن أسد بن وبرة ابن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة.

[٣٦٨٦ - المخراقى]

بكسر الميم والخاء المعجمة الساكنة [وفتح الراء - (١) ] بعدها الألف وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى مخراق، وهو اسم لجد إسماعيل (٢) بن داود بن عبد اللَّه بن مخراق المديني المخراقى، يروى عن مالك ابن أنس وسليمان بن بلال والدراوَرْديّ وإسماعيل بن أبي أويس، روى عنه محمد بن ميمون الخياط المكيّ وبكر بن خلف ورزق اللَّه بن موسى البصري، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الإمام (٣) : سمعت أبي يقول:

هو ضعيف الحديث.

٣٦٨٧ - المخرّمي

بفتح الميم وسكون الخاء المنقوطة وفتح الراء المهملة المخففة [وفي آخرها ميم - (٤) ]، هذه النسبة إلى المسور (٥) ابن مخرمة بن نوفل بن [أهيب بن] عبد مناف القرشي، والمنتسب بهذه النسبة عبد اللَّه بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور (٥) بن مخرمة المخرمي، من

vol. 13, p. 131أهل المدينة، يروى عن سهيل بن أبي صالح وسعيد المقبري، روى عنه العراقيون وأهل المدينة، وكان كثير الوهم في الأخبار حتى يروى عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، (١) فإذا سمعها من الحديث (١) صناعته شهد أنها مقلوبة، فاستحق الترك (٢) ، مات سنة سبعين ومائة … ومحمد بن عبد اللَّه المحرمي المكيّ، قال ابن ماكولا: لعله من ولد مخرمة بن نوفل، يروى عن محمد بن إدريس الشافعيّ، روى عنه عبد العزيز بن محمد بن الحسن المعروف بابن زبالة.

وأما أبو بكر محمد بن إسحاق بن يسار القرشي المخرمي صاحب السيرة [فهو] مولى قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف، أدرك جماعة من التابعين، وهو من أهل المدينة.

٣٦٨٨ - المخرِّمى

بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وتشديد الراء المكسورة، هذه النسبة إلى المخرم، وهي محلة ببغداد مشهورة، وإنما قيل لها «المخرم» لأن بعض ولد يزيد بن المخرم نزلها فسميت به (٣) - قاله ابن الكلبي، أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحافظ وإبراهيم بن محمد الكرخي ببغداد قالا أنا إسماعيل بن مسعدة الجرجاني أنا حمزة بن يوسف الحافظ أنا أبو أحمد (٤) عبد اللَّه (٤) بن عدي الحافظ أنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي سمعت عباس الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول: دارنا نوقا وسويقه

vol. 13, p. 132بطوطا/ والمخرم معدن الكذابين ومفيض السفل. والمشهور بهذه النسبة أبو محمد خلف بن سالم المخرمي، يروى عن يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي، قال أبو حاتم بن حبان: خلف بن سالم كان من الحفاظ المتقنين، حدثنا عنه أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، مات في آخر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين (١) … وأبو عثمان سعدان ابن (٢) نصر بن (٢) يزيد المخرمي، من أهل بغداد، يروى عن ابن عيينة، روى عنه العراقيون وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، وكان ممن عمر، ومات ببغداد … ومحمد ابن عبد اللَّه بن المبارك المخرمي القاضي، أبو جعفر، يروى عن إسماعيل ابن علية ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وأزهر بن سعد السمان ويزيد بن هارون ووكيع بن الجراح وغيرهم، وكان ثبتا عالما، أخرج عنه البخاري - في صحيحه - وأبو حاتم الرازيّ ويعقوب بن سفيان وإبراهيم الحربي وأبو عبد الرحمن النسائي وابن صاعد، وآخر من حدث عنه الحسين بن إسماعيل المحاملي … وأبو إسحاق إبراهيم بن عبد اللَّه بن محمد ابن أيوب المخرمي، حدث عن سعيد بن محمد الجرمي والفضل بن غانم وعبيد اللَّه بن عمر القواريري (٣) وسرى السقطي، روى عنه أبو علي بن الصواف وأبو عبد اللَّه بن العسكري وأبو حفص بن الزيات وأبو الفضل الزهري (٣)

وغيرهم، ومات في شهر رمضان سنة أربع وثلاثمائة … وأبو بكر محمد ابن جعفر العطار المخرمي النحويّ، يلقب «خرتك» (١) ، حدث عن الحسن بن عرفة وعباس بن محمد الدوري، روى عنه محمد بن المظفر وأبو الحسن علي بن عمر الدارقطني … وأبو بكر محمد بن حميد بن سهل (٢) ابن إسماعيل بن شداد المخرمي، من أهل بغداد، سمع أبا خليفة الفضل ابن الحباب وجعفر بن محمد الفريابي والهيثم بن خلف الدوري وقاسم ابن زكريا المطرز وأبا العباس البراثي (٣) وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، روى عنه أبو الحسن (٤) علي بن عمر الدارقطني وأبو الفتح هلال ابن محمد الحفار وعلي بن المظفر الأصبهاني وبشرى بن عبد اللَّه الرومي وأبو نعيم الحافظ، قال أبو الحسن (٤) بن الفرات: محمد بن حميد المخرمي كان عنده أحاديث غرائب، كتب مع الحافظ القدماء، إلا أنه كان منه تخليط في أشياء قبل أن يموت، ولا أحسبه تعمد ذلك لأنه كان جميل الأمر، إلا أن الإنسان تلحقه الغفلة. وقال محمد بن أبي الفوارس الحافظ: محمد ابن حميد المخرمي كان فيه تساهل شديد، وكان سمع حديثا كثيرا، إلا أنه كان فيه شره. مات في شهر ربيع الأول سنة إحدى وستين وثلاثمائة *

vol. 13, p. 134وأبو جعفر محمد بن عبد اللَّه بن المبارك المخرمي، قاضى حلوان (١) ، سمع يحيى ابن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح وعبد اللَّه ابن نمير وأبا أسامة وصفوان بن عيسى وأزهر بن سعد، وكان من أحفظ الناس للأثر وأعلمهم بالحديث، روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه وأبو حاتم الرازيّ ويعقوب بن سفيان وإبراهيم الحربي وأبو عبد الرحمن النسائي ومحمد بن محمد الباغندي ويحيى بن محمد بن صاعد والحسين بن إسماعيل المحاملي، قال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: قال أبى:

كتبت حديث عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر «كنا نغسل الميت فمنا من يغتسل ومنا من لا يغتسل» ؟ قال: قلت: لا، قال: في ذاك الجانب المخرم شاب يقال له محمد بن عبد اللَّه يحدث به عن أبي هشام المخزومي عن وهيب فاكتبه عنه. وذكره نصر بن أحمد بن نصر فقال: كان من الحفاظ المتقنين المأمونين. ومات في سنة أربع وخمسين ومائتين … وأبو محمد عبد اللَّه بن محمد بن أيوب بن صبيح المخرمي (٢) ، سمع سفيان ابن عيينة ويحيى بن سليمان وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد وعلي بن ٠ عاصم وعبد اللَّه بن نمير وأسباط بن محمد وبكر بن بكار

vol. 13, p. 135وروح بن عبادة، روى عنه علي بن حسنويه القطان ويحيى بن محمد ابن صاعد ومحمد بن مخلد والحسين بن يحيى بن عياش (١) وإسماعيل ابن محمد الصفار، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي، وهو صدوق. قال محمد بن محمد بن سليمان الباغندي: كنت بسر من رأى وكان عبد اللَّه بن أيوب المخرمي يقرب إلى، فخرج توقيع الخليفة بتقليده القضاء، فانحدرت في الحال من سرمن رأى إلى بغداد حتى دفعت على عبد اللَّه ابن أيوب بابه، فخرج إلى، فقلت له: البشرى! فقال: بشرك اللَّه بخير وما هي؟ قال: قلت: خرج توقيع السلطان بتقليدك القضاء لأحد البلدين إما سرمن رأى أو بغداد، قال: فأطبق الباب وقال: بشرك اللَّه بالنار! وجاء أصحاب السلطان إليه فلم يظهر لهم فانصرفوا، ومات في جمادى الأولى سنة خمس وستين ومائتين وقد جاوز التسعين.

ومن القبائل قال الدارقطني: وأما مخرم [فهو وردان وحيدة ابنا مخرم - (٢) ] بن مخرمة بن قرط بن جناب، من بنى العنبر، وفدا إلى النبي ﷺ فأسلما ودعا لهما. وقال ابن دريد: يزيد بن مخرم الحارثي أبو الحارث من ولد صاحب المخرم ببغداد.

[٣٦٨٩ - المخزومي]

بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وضم الزاي (٣) وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى قبيلتين، إحداهما تنسب إلى

vol. 13, p. 136مخزوم (١) بن عمرو، و [الأخرى إلى] مخزوم قريش وهو مخزوم بن يقظة ابن مرة بن كعب بن لؤيّ بن غالب، والمشهور بالنسبة إليهم عبد اللَّه ابن عكرمة بن عبد الرحمن المخزومي … وأبو عمر (٢) محمد بن عبد الرحمن بن يزيد ابن محمد بن حنظلة بن أبي سلمة بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال ابن عبد اللَّه بن عمر (٣) بن مخزوم بن يقظة بن مرة المخزومي، من أهل مكة، ولى القضاء ببغداد بعد محمد بن عمر الواقدي (٤) ، وكان قد سمع الحديث من ابن جريج، روى عنه محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، واستقضاه موسى الهادي على مكة، وأقره الرشيد، حتى صرفه المأمون فولاه قضاء بغداد أشهرا ثم صرفه، / وقال عبد اللَّه بن مصعب: كنت عند أمير المؤمنين الرشيد فقال له بعض جلسائه في محمد بن عبد الرحمن: هو حدث السن وليس مثله يلي القضاء! فقلت: لا يضيع فتى من قريش في مجلس أنا فيه، فأقبلت عليهم فقلت لهم: وهل عاب اللَّه أحدا بالحداثة؟

أمير المؤمنين حدث السن أفتعيبونه؟ وقد قال اللَّه تعالى سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ (٥) ! فقال لهم أمير المؤمنين: صدق! وأنا حدث السن، أتعيبوننى بالحداثة؟ وأقره على القضاء … وأبو الحسن محمد بن عبيد اللَّه

vol. 13, p. 137ابن محمد بن [محمد بن - (١) ] يحيى بن حليس بن عبد اللَّه بن يحيى بن عبد اللَّه ابن الحارث بن عبد اللَّه بن الوليد بن المغيرة بن عبد اللَّه بن عمر بن مخزوم ابن يقظة المخزومي السلامي، وذكرته في السين (٢) .

وأما مخزوم بن المغيرة فالمنتسب إليه جماعة، منهم أبو عبد الرحمن ابن الحارث المخزومي. (٣)

٣٦٩٠ - المخشلَبى

بفتح الميم والشين المعجمة بينهما الخاء الساكنة واللام المفتوحة وفي آخرها الباء الموحدة، هذه النسبة إلى المخشلب وهو

vol. 13, p. 138خرز (١) ، والمشهور بهذه النسبة أبو بكر محمد بن الأصبغ بن محمد القرقساني المخشلبى، من أهل قرقيسياء، يروى عن مؤمل بن إهاب، روى عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ الحافظ الأصبهاني، وسمع منه بقرقيسياء.

[٣٦٩١ - مخشى]

بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة والشين المعجمة، هذه اللفظة لها صورة النسبة وهي اسم، والمشهور بها مخشى بن حميّر الأشجعي، حليف بنى سلمة، كان من المنافقين، فسار مع النبي ﷺ إلى تبوك، وأرجفوا به، ثم تاب، وقيل: وفيه نزلت إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً (٢) ، وقتل يوم اليمامة شهيدا … ومخشى بن معاوية، شيخ من أهل البصرة، يروى عن هشام بن عروة وغيره، روى عنه عمر بن شبة وغيره … وأمية بن مخشى، له صحبة ورواية عن النبي ﷺ ، روى عنه ابن ابنه المثنى بن عبد الرحمن بن أمية بن مخشى … ومسلم بن مخشى، يروى عن ابن الفراسى، روى عنه بكر بن سوادة، حديثه عند المصريين (٣) … وأمّ حجير بنت سفيان بن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه ابن أبي مخشى (٤) من قيس، هي أم فاطمة بنت المغيرة بن خالد بن العاص ابن هشام المخزومي - قاله شبل … وأحمد بن إبراهيم بن مخشى الفرغاني، ابن أخي مخشى المصري، مصرى، يروى عن عبيد اللَّه بن سعيد بن عفير، روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني … وأحمد

vol. 13, p. 139ابن حاتم بن مخشى البصري، يروى عن عبد الواحد بن زياد وحماد ابن زيد، روى عنه أبو زرعة عبيد اللَّه بن عبد الكريم الرازيّ [وغيره - (١) ].

[٣٦٩٢ - المخلدي]

بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة (٢) وفي آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلى مخلد، وهو اسم لجد [بعض - (٣) ] المنتسب إليه، والمشهور بهذه النسبة أبو الحسن (٤) محمد بن عبد اللَّه بن محمد بن مخلد الهروي المخلدي النيسابورىّ، يروى عن أبي الطاهر بن السرح وأبى الربيع ابن أخي رشدين وأحمد بن سعيد الهمدانيّ وطبقتهم، روى عنه أبو عمرو (٥) الحيريّ وأبو بكر بن علي وأبو حفص بن حمدان وغيرهم … وأبو محمد الحسن ابن أحمد بن محمد بن الحسن بن علي بن مخلد بن شيبان المخلدي، من أهل نيسابور، يروى عن أبي العباس محمد بن إسحاق السراج وأبى بكر أحمد ابن الحسن الذهبي وأبى الوفاء المؤمل بن الحسن الماسرجسي وأبى حامد الأعمش وغيرهم، روى عنه الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ ووثقه وجماعة سواه مثل أبى بكر يعقوب بن أحمد الصيرفي وأبى حامد أحمد بن الحسن الأزهري، وذكره الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ في التاريخ فقال: أبو محمد المخلدي شيخ العدالة، وفقيه أهل البيوتات في عصره، وهو صحيح الكتب

vol. 13, p. 140والسماع، متقن في الرواية، صاحب الإملاء في دار السنة، وتوفى في الخامس من رجب سنة تسع وثمانين وثلاثمائة (١) … وأما أخوه أبو عمرو يحيى بن أحمد بن محمد المخلدي، سمع أبا حامد أحمد بن محمد بن الشرقي وأخاه أبا محمد عبد اللَّه ومكي بن عبدان التميمي، روى عنه الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ وذكره في التاريخ وقال: أبو عمرو المخلدي كان من مشايخ أهل البيوتات ومن العباد المجتهدين، وقرأ القرآن، وختن يحيى بن منصور القاضي على ابنته، ورفيق أبى بكر أحمد بن الحسين بن مهران المقرئ في أسفاره، وسماعهما بالعراق والشام معا بعد الثلاثين، وحدث بكتاب التاريخ لأبى بكر بن أبي خيثمة عن ذلك الشيخ الواسطي عنه، وتوفى في الثالث والعشرين من ربيع الآخر سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة، ودفن في مقبرة باب معمر وهو ابن ثمان وسبعين سنة.

وجدهم أبو محمد الحسن بن علي بن مخلد بن شيبان المطوعي المخلدي، سمع بنيسابور إسحاق بن إبراهيم الحنظليّ وعمرو بن زرارة ومحمد بن رافع، وبالعراق أحمد بن منيع ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، وبالحجاز هارون ابن موسى الفروى وعبد الجبار بن العلاء وغيرهم، روى عنه أبو عبد اللَّه محمد بن يعقوب الحافظ وجماعة، وذكر حفيده أنه مات سنة تسع وتسعين ومائتين.

[٣٦٩٣ - المخلص]

بضم الميم وفتح الخاء وكسر اللام وفي آخرها الصاد، هذا الاسم لمن يخلص الذهب من الغش ويفصل بينهما، واشتهر به أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا المخلص، من أهل بغداد (١) ، كان ثقة صدوقا صالحا مكثرا من الحديث، سمع أبا بكر عبد اللَّه بن أبي داود السجستاني وأبا القاسم عبد اللَّه بن محمد البغوي وأبا محمد يحيى بن محمد بن صاعد وأحمد بن سليمان الطوسي وعبيد اللَّه بن عبد الرحمن السكرى ورضوان بن أحمد الصيدلاني وجماعة من أمثالهم، روى عنه أبو بكر البرقاني وأبو القاسم الأزهري وأبو محمد/ الخلال وهبة اللَّه ابن الحسن اللالكائي وأبو القاسم التنوخي وأبو الحسين بن النقور في جماعة كثيرة من المتقدمين والمتأخرين آخرهم الشريف أبو منصور (٢) محمد بن محمد ابن علي الزينبي الصوفي، وكانت ولادته في شوال سنة خمس وثلاثمائة، وأول سماعه في ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة من ابن بنت منيع البغوي ومات في شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وله ثمان وثمانون سنة.

٣٦٩٤ - المخلَّطى

بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وفتح اللام المشددة وفي آخرها الطاء، هذه النسبة إلى بيع المخلط، هو الفاكهة اليابسة من من كل جنس إذا خلط بعضها ببعض، فيقال لمن يبيع هذا «المخلطي» ،

vol. 13, p. 142والمشهور بهذه النسبة أبو عبد اللَّه أحمد بن الحسن بن أحمد الدباس المخلطي، من أهل بغداد، كان قد شدا طرفا من الفقه على أبى يعلى محمد بن الحسين ابن الفراء القاضي، وسمع الحديث منه ومن أبى على الحسن بن غالب ابن المبارك المقرئ، وغيرهما، روى لنا عنه أبو المعمر المبارك بن أحمد ابن عبد العزيز الأزجي الأنصاري، وتوفى في جمادى الأولى سنة ثمان وخمسمائة، ودفن بباب حرب.

[٣٦٩٥ - المخولي]

بالخاء المعجمة وتشديد الواو وفي آخرها اللام (١) ، والمشهور بهذه النسبة إسحاق بن عبد اللَّه المخولي الكوفي، يروى عن أبي إسحاق السبيعي، روى عنه إسماعيل بن محمد بن جحادة.

٣٦٩٦ - المَخى

بفتح الميم والخاء المعجمة المشددة، هذه النسبة إلى مخة، وهي اسم أخت بشر بن الحارث الحافي، وأبو حفص عمر ابن منصور بن نصر الكاتب المخى، وهو ابن بنت مخة أخت بشر (٢) ، روى عن بشر بن الحارث حكايات، حدث عنه عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ومحمد بن المثنى السمسار وجعفر بن محمد الصندلي (٣) .

٣٦٩٧ - المُخى

بضم الميم ثم الخاء المعجمة المشددة، هذه النسبة إلى مخ، وهو اسم لجد أبى الحسين عبد اللَّه بن (٤) علي بن عبد اللَّه بن إلخ

vol. 13, p. 143العدل الصيداوي المخى، من أهل صيداء، سمع أبا الحسين محمد بن أحمد ابن جميع الغساني الصيداوي، روى عنه أبو الحسن … (١) [و] علي بن هبة اللَّه ابن ماكولا الأمير الحافظ، وذكر (٢) أنه كتب بصيداء في حجرة البيع في ذي الحجة سنة ستين (٣) وأربعمائة، وقال: ما وجدت عنده غيره - يعنى الثاني من معجم شيوخ ابن جميع، أفادنيه سعيد الإدريسي بصور.