تاريخهم:

وقعت حروب عديدة بين بني عامر بن صعصعة، وغيرها من القبائل.

منها: يوم النّسار (ماء لبني عامر) وذلك ان عامر بن صعصعة، ومن معهم من هوازن، وانتجعوا بلاد سعد والرباب، وهم يمتون إليهم برحم [١] .

ومنها: يوم الفلج الأول، كان لبني عامر بن صعصعة على بني حنيفة، والفلج الثاني لبني حنيفة على بني عامر.

ويوم النّشّاش، وهو واد كثير الحمض، كانت فيه وقعة بين بني عامر، وبين أهل اليمامة، وكان بعد يوم الفلج.

ويوم شعب حبلة [٢] ، كانت فيه الوقعة المشهورة بين بني عامر، وتميم، وعبس، وذبيان، فزارة، وكان النصر فيه لبني عامر.

ويوم رحرحان الأول، كان بين بني دارم، وبني عامر بن صعصعة، ويوم رحرحان الثاني، كان بين بني تميم، وبين عامر.

ويوم قارة أهوى لعامر بن صعصعة، ويوم مزلق لسعد تميم على عامر بن صعصعة.

ويوم ذي نجب لبني تميم على عامر بن صعصعة.

ويوم الوتدة لبني تميم على عامر.

ووقعت حرب بين بني نهد، وبني عامر، في أرض يقال لها: أخرب من أرض بني عامر.

ولما فرغ النبي (ص) من تبوك، وأسلمت ثقيف، وبايعت، ضربت اليه وفود العرب في دين الله أفواجا، يضربون اليه من كل وجه، فوفد عليه (ص) بنو عامر ابن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل، وأربد ابن قيس بن جزر بن خالد بن جعفر، وجبار بن سلمى، وكان هؤلاء النفر رؤساء القوم وشياطينهم، فقدم عامر بن الطفيل على رسول الله (ص) وهو يريد أن يغدر، فقال: لا أريد إذا قدمنا على الرجل، فاني شاغل عنك وجهه، فأعله، فكلم عامر رسول الله (ص) وقال: والله لأملأنها (أي المدينة) عليك خيلا ورجالا، فلما ولى قال عليه الصلاة والسلام: اللهم

vol. 1, p. 710اكفني عامر بن الطفيل. فلما خرجوا من عند رسول الله، قال عامر لأربد:

ويلك أين ما كنت أوصيتك به، والله ما كان على ظهر الأرض رجل، هو أخوف على نفسي عندي منك، وايم الله لا أخافك بعد اليوم أبدا. قال لا تعجل علي، لا أبالك، والله ما هممت بالذي أمرتني به من مرة، الا دخلت بيني وبين الرجل، حتى ما أرى غيرك، أفأضربك بالسيف.

وخرجوا راجعين الى بلادهم حتى إذا كانوا ببعض الطريق، أصيب عامر بن الطفيل بالطاعون، فمات، ثم خرج أصحابه، حتى قدموا أرض بني عامر، فلما قدموا أتاهم قومهم، فقالوا: ما وراءك يا أربد؟ قال: لا شيء، والله لقد دعانا الى عبادة شيء لوددت أنه عندي الآن، فأرميه بنبلي هذه، حتى أقتله، فخرج بعد مقالته هذه بيوم أو يومين معه جمل له يبيعه، فقتل [١] .

واجتمع بنو عامر بن صعصعة سنة ٥٨٨ وكان أميرهم عميرة، فقصدوا الى البصرة للنهب والعيث، فخرج إليهم محمد بن إسماعيل عامل طغرل مملوك الناصر، فقاتلهم سائر يومه، ثم دخلوا في الليل البصرة، فنهبوها، ورحلوا عنها [٢] .

(معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ١٦٠، ٥٢٨، ج ٢ ص ٢٤، ج ٣ ص ٢٩٥، ٥٨٦، ج ٤ ص ٧٣١، ٧٨٣. تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٢٥٠. الأغاني طبعة الساسي ج ١٩ ص ١٠٣، ١٠٤. الأغاني طبعة دار الكتب ج ٣ ص ٢٧٢، ج ١٠، ج ١١. تاريخ الطبري ج ٣ ص ١٦٥، ١٦٦. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ١٤١ ج ٢ ص ٢٦٢. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٣، ٢٦٩، ٢٧٠. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٧٧، ٢٣٣. لسان العرب لابن منظور ج ٣ ص ٢٧٢، ج ٦ ص ٢٨٦. الصحاح للجوهري ج ١ ص ١٧٤، ٣٧١، ٤٠٤. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٨- ٢. شرح الحماسة للتبريزي ج ٢ ص ٦٤. البيان والتبين للجاحظ ج ٢ ص ٣٩. الاشتقاق لابن دريد ص ١٧٨.

الأنساب للسمعاني ق ٣٧٨. العمدة لابن رشيق ج ٢ ص ١٦١، ١٦٢، ١٦٤، ١٦٥.

نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٠. تاريخ ابن الأثير ج ١٢ ص ٣٢. شرح المواهب للزرقاني ج ٤ ص ١٢- ١٤. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٠، ج ٣ ص ٥٣٠، ج ٦ ص ١١. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص P.٣٣٣) (Encyclopediedel ,Islam.tome ١ (٢٧٥ -٢٦١