باب القاف والنون
22 paragraphs · vol. 3, p. 56
- vol. 3, p. 56
-
-
القناد بِفَتْح الْقَاف وَالنُّون الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع القند وَهُوَ السكر واشتهر بهَا حبيب القناد بَصرِي يروي عَن أهل بَلَده روى عَنهُ أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وَأَبُو حَمَّاد طَلْحَة بن عَمْرو القناد كُوفِي يروي عَن الشّعبِيّ وَعِكْرِمَة وَابْن جُبَير روى عَنهُ وَكِيع وَأَبُو أُسَامَة
vol. 3, p. 57وَهُوَ جد عَمْرو بن حَمَّاد بن طَلْحَة القناد
-
القنادري بِفَتْح الْقَاف وَالنُّون وَبعد الْألف دَال مُهْملَة وَرَاء مَكْسُورَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنادر وَهِي محلّة بأصبهان مِنْهَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ ابْن يحيى القنادري الْأَصْبَهَانِيّ يروي عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن مخلد بن فرقد الفرقدي روى عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه م
-
القنارزي بِفَتْح الْقَاف وَالنُّون وَبعد الْألف رَاء وزاي مكسورتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنارز وَهِي قَرْيَة على بَاب نيسابور مِنْهَا أَبُو حَاتِم عقيل ابْن عَمْرو بن إِسْحَاق القنارزي سمع أَحْمد بن حَفْص السّلمِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل السكرِي وَغَيره وَتُوفِّي سنة ثَمَان عشرَة وثلاثمائة
القنايي بِضَم الْقَاف وَفتح النُّون الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف يَاء تحتهَا نقطتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى ... مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عَليّ القنايي الْكَاتِب سمع الْوَلِيد بن الْقَاسِم
-
قلت فَاتَهُ
-
القناني بِفَتْح الْقَاف ونونين بَينهمَا ألف نِسْبَة إِلَى قنان بن سَلمَة بن وهب بن عبد الله بن ربيعَة بن الْحَارِث بن كَعْب بطن من الْحَارِث بن كَعْب من مذْحج مِنْهُم ذُو الغصة واسْمه الْحصين بن يزِيد بن شَدَّاد بن قنان الْحَارِثِيّ القناني رَأس بني الْحَارِث بن كَعْب مائَة سنة وَإِنَّمَا قيل لَهُ ذُو الغصة لغصة كَانَت بحلقه م
-
القنبري بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَفتح الْبَاء وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنبر اسْم رجل نسب إِلَيْهِ أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بن إِبْرَاهِيم القَاضِي القنبري يروي عَن عبد الله بن جَعْفَر بن فَارس روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن إِسْمَاعِيل بن رواد الزَّاهِد الأردبيلي وَمُحَمّد بن عَليّ القنبري من ولد قنبر
vol. 3, p. 58مولى عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ شَاعِر من هَمدَان مدح الوزراء وَالْكتاب أَيَّام الْمُعْتَمد على الله وَبَقِي إِلَى أَيَّام المكتفي روى عَنهُ الصولي وَأحمد بن بشر القنبري الْبَصْرِيّ يروي عَن بشر بن هِلَال الصَّواف روى عَنهُ ابْنه بشر وَأَبُو الْفضل الْعَبَّاس بن الْحسن بن خشيش القنبري من ولد قنبر مولى عَليّ أَيْضا يروي عَن حَاجِب بن سُلَيْمَان المنبجي روى عَنهُ مُحَمَّد بن المظفر وَأَبُو عبد الله بن مُحَمَّد بن روح بن عمرَان القنبري مصري مولى بني قنبر مُنكر الحَدِيث توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ م
-
قلت فَاتَهُ
-
القنباري بِكَسْر الْقَاف وَسُكُون النُّون وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنبار وَهُوَ لِيف الْجَوْز الْهِنْدِيّ وَيُقَال لمن يفتله ليحرز بِهِ المراكب البحرية قنباري وَعرف بِهَذِهِ النِّسْبَة مُوسَى بن عبد الْعَزِيز أَبُو شُعَيْب القنباري روى عَن الحكم بن أبان روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن بشر بن الحكم
-
القنبلي بِضَم الْقَاف وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنبل وَهُوَ جد أبي سعد أَحْمد بن عبد الله بن قنبل الْمَكِّيّ القنبلي يحدث عَن الإِمَام مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي روى عَنهُ أَبُو الْوَلِيد ابْن أبي الْجَارُود م
-
القنبيطي بِضَم الْقَاف وَفتح النُّون الْمُشَدّدَة وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا طاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى القنبيط وَبيعه واشتهر بذلك أَبُو الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن خَالِد القنبيطي الْبَغْدَادِيّ سمع إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي وَيَعْقُوب الدَّوْرَقِي روى عَنهُ ابْن ابْنَته عِيسَى بن حَامِد الرخجي وَأَبُو عَليّ الصَّواف وَمَات سنة أَربع وثلاثمائة وَكَانَ ثِقَة م
vol. 3, p. 59القندي بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى القند وَهُوَ حلواء معمولة من السكر عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان الْأمَوِي الْقرشِي القندي الْوَاعِظ أَخُو أبي الْحُسَيْن بن بَشرَان الْأَصْغَر روى عَن أَحْمد بن سلمَان النجاد ودعلج بن أَحْمد وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَأَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ ولد فِي شَوَّال سنة تسع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة مَاتَ فِي ربيع الآخر سنة ثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَ صَدُوقًا ثبتا م
-
القنديشتني بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَالتَّاء فَوْقهَا نقطتان وَفِي آخرهَا النُّون هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنديشتن قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى نيسابور أَو نواحي بيهق مِنْهَا الدهْقَان أَبُو مَنْصُور معتز بن عبد الله بن حَمْزَة القنديشتني وَكَانَ صَالحا رَاغِبًا فِي الْخَيْر سمع أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم البوشنجي وَغَيره وَتُوفِّي سنة أَرْبَعِينَ وثلاثمائة وَقيل سنة أَربع وَثَلَاثِينَ
-
القنديلي بِكَسْر الْقَاف وَسُكُون النُّون وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف بعْدهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْقنْدِيل وَعَمله واشتهر بذلك أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن شيرويه العصار الاستراباذي يعرف بالقنديلي كَانَ صَالحا يروي عَن عمار بن رَجَاء روى عَنهُ أَبُو نصر ابْن أبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَغَيره
-
القنسريني بِكَسْر الْقَاف وَفتح النُّون الْمُشَدّدَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا نون ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنسرين وَهِي بَلْدَة عِنْد حلب وَكَانَ الْجند ينزلها فِي ابْتِدَاء الْإِسْلَام وَلم يكن لحلب مَعهَا ذكر وينسب إِلَيْهَا خلق كثير مِنْهُم مُعلى بن الْوَلِيد القعقاعي القنسريني سكن مصر يروي عَن مُوسَى بن أعين وَغَيره روى
vol. 3, p. 60عَنهُ أهل مصر وَأَبُو عَمْرو كُلْثُوم بن عَمْرو العتابي القنسريني الْمَشْهُور بِالْفَضْلِ وَالْأَدب وَالشعر وَكَانَ لَهُ شعر حسن ونوادر عَجِيبَة وَقد ذكر فِي العتابي أَيْضا وَمن شعره
(وَلَقَد بلوت النَّاس ثمَّ سبرتهم ... وخبرت مَا وصلوا من الْأَنْسَاب)
(فَإِذا الْقَرَابَة لَا تقرب قَاطعا ... وَإِذا الْمَوَدَّة أقرب الْأَنْسَاب)
-
القنسري بِكَسْر الْقَاف وَفتح النُّون الْمُشَدّدَة وَسُكُون السِّين وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنسرين وينسب هَذِه النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن بركَة بن الفرداج الْحلَبِي القنسري الْحَافِظ روى عَن أَحْمد بن هَاشم الْأَنْطَاكِي ويوسف بن سعيد بن مُسلم المصِّيصِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمقري وَغَيره
-
الْقَنْطَرِي بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَفتح الطَّاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى القنطرة وَإِلَى رَأس القنطرة وَإِلَى عدَّة مَوَاضِع بِبِلَاد مُخْتَلفَة مِنْهَا قنطرة البردان وَهِي محلّة بِبَغْدَاد ينْسب إِلَيْهَا كثير من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْفضل عَبَّاس بن الْحُسَيْن الْقَنْطَرِي الْبَغْدَادِيّ أحد الثِّقَات الْمَشْهُورين يروي عَن مُبشر بن إِسْمَاعِيل وَيحيى بن آدم وَغَيرهمَا روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَتُوفِّي سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمِنْهَا رَأس القنطرة محلّة بنيسابور نسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن سِنَان الْقَنْطَرِي السواق النَّيْسَابُورِي سمع مُحَمَّد بن يحيى وَأحمد بن يُوسُف روى عَنهُ أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي وَمِنْهَا إِلَى رَأس القنطرة قَرْيَة كَبِيرَة من قرى سَمَرْقَنْد خرج مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مَنْصُور جَعْفَر بن صَادِق ابْن الْجُنَيْد الْقَنْطَرِي روى عَن خلف بن عَامر البُخَارِيّ وَمُحَمّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة وَتُوفِّي سنة خمس عشرَة وثلاثمائة فِي الْعشْرين من ربيع الآخر
-
القنفذي بِضَم الْقَاف وَسُكُون النُّون وَضم الْفَاء وَفِي آخرهَا ذال
vol. 3, p. 61مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنفذ وَهُوَ اسْم جد زيد بن مهَاجر بن قنفذ القنفذي تَابِعِيّ روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن زيد كُنَّا نصلي مَعَ عمر الْجُمُعَة م
-
قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى قنفذ بن مَالك بن عَوْف بن امْرِئ الْقَيْس بن بهثة ابْن سليم بن مَنْصُور مِنْهُم أَحْمد بن يزِيد بن أَسد بن زَافِر بن أَسمَاء بن أسيد بن قنفذ بن جَابر بن قنفذ وَالِي الْموصل وأرمينية
-
القنقلي بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَضم الْقَاف الثَّانِيَة وَبعدهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنقل وَهُوَ جد أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن عبد الله بن قنقل القلزمي القنقلي أَنْصَارِي يروي عَن عبد الله بن سعيد بن كثير بن عفير الْمصْرِيّ روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن بن جَمِيع م
-
القنوي بِفَتْح الْقَاف وَالنُّون وَبعدهَا وَاو هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْقَنَاة وَهِي الرمْح وَعرف بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عَليّ قُرَّة بن حبيب بن يزِيد بن مطر الْقشيرِي القنوي كَانَ يعملها يروي عَن شُعْبَة وَغَيره روى عَنهُ بنْدَار وَالْحسن بن الصياح الزَّعْفَرَانِي وَيُقَال لَهُ الرماح أَيْضا م
-
القنيني بِضَم الْقَاف وَكسر النُّون وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا نون ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنين وَعرف بهَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد القنيني م
-
القني بِضَم الْقَاف وَفِي آخرهَا نون مُشَدّدَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنة قَالَ وظني أَنَّهَا قَرْيَة ينْسب إِلَيْهَا أَبُو معَاذ عبد الْغَالِب بن جَعْفَر بن الْحسن ابْن عَليّ الضراب يعرف بِابْن القني سمع مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْوراق سمع مِنْهُ الْخَطِيب أَبُو بكر وَعلي بن عبد الْغَالِب القني كَانَ رَفِيق الْخَطِيب أبي بكر فِي رحلته إِلَى خُرَاسَان م