باب الميم والقاف

-

المقابري بِفَتْح الْمِيم وَالْقَاف وَسُكُون الالف وَكسر الْبَاء الْمُوَحدَة وَالرَّاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْمَقَابِر وَعرف بهَا نفر مِنْهُم أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن ايوب الزَّاهِد المقابري وَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لِكَثْرَة زيارته الْمَقَابِر وَهُوَ بغدادي يروي عَن هشيم وَغَيره روى عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن بن شَقِيق الْمروزِي وَغَيره وَمَات سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

vol. 3, p. 245المقاتلي بِضَم الْمِيم وَفتح الْقَاف وَسُكُون الْألف وَكسر التَّاء فَوْقهَا نقطتان وَفِي آخرهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى مقَاتل وَهُوَ جد أبي عبد الرَّحْمَن عبد الله ابْن مُحَمَّد بن مقَاتل بن مُحَمَّد المقاتلي الْمروزِي كَانَ مُحدثا غير أَنه كَانَ مجازفا فِي الرِّوَايَة وَأما أَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن نصر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن القَاضِي الْمَدِينِيّ المقاتلي فنسب إِلَى سكَّة مقَاتل بسمرقند كَانَ يسكنهَا وَهُوَ امام فَاضل سمع عمر بن شاهين روى عَنهُ ابو حَفْص عمر بن مُحَمَّد النَّسَفِيّ وَتُوفِّي عَاشر رَجَب سنة ارْبَعْ عشرَة وَخَمْسمِائة

قلت فَاتَهُ

المقاعسي نِسْبَة إِلَى مقاعس بن عمر بن كَعْب بن زيد مَنَاة بن تَمِيم مِنْهُم حَنْظَلَة بن عَرَادَة الشَّاعِر التَّمِيمِي ثمَّ المقاعسي وَمرَّة بن محكان المقاعسي وَيُقَال لولد عبيد بن مقاعس وهم عَوْف وَمرَّة وعامر وَزيد مناوة ونجدة واسعد وَعَمْرو اللبد لأَنهم تلبدوا على بني مرّة بن عبيد

المقانعي بِفَتْح الْمِيم وَالْقَاف وَسُكُون الْألف وَكسر النُّون وَالْعين الْمُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى المقانع جمع مقنعة وَعرف بهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْعَبَّاس بن الْوَلِيد البَجلِيّ المقانعي كَانَ يَبِيع الْخمر بِالْكُوفَةِ روى عَن مُحَمَّد بن مَرْوَان الْكُوفِي وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمقري وَتُوفِّي بعد شَوَّال سنة سِتِّينَ وثلاثمائة

المقباسي بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى مقباس وَهُوَ بطن من سلول وَهُوَ مقباس ابْن حبتر بن عدي بن سلول بن كَعْب الْخُزَاعِيّ ينْسب إِلَيْهِ بديل بن أم اصرم وَهُوَ بديل بن سَلمَة بن خلف بن عَمْرو بن لاحب بن مقباس المقباسي يعرف بِأُمِّهِ

المَقْبُري بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَضم الْبَاء وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه

vol. 3, p. 246النِّسْبَة إِلَى الْمقْبرَة واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة سعيد بن أبي سعيد وَاسم ابي سعيد كيسَان المَقْبُري يروي سعيد عَن أَبِيه وَعَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عمر روى عَنهُ مَالك بن أنس وَابْن أبي ذِئْب وَغَيرهمَا وَاخْتَلَطَ قبل مَوته بِأَرْبَع سِنِين وَمَات سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَة وَقيل سنة سِتّ وَعشْرين وَكَانَ يسكن بِالْقربِ من مَقْبرَة فنسب إِلَيْهَا

المقتدري بِضَم الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَفتح التَّاء فَوْقهَا نقطتان وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى المقتدر بِاللَّه أحد الْخُلَفَاء العباسيين واسْمه جَعْفَر بن أَحْمد المعتضد بِاللَّه بن أبي أَحْمد الْمُوفق بن المتَوَكل وَعرف بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عِيسَى بن جَعْفَر المقتدر بِاللَّه المقتدري الْهَاشِمِي الْبَغْدَادِيّ سمع مؤدبه أَحْمد بن مَنْصُور الْيَشْكُرِي وَأَبا الْأَزْهَر عبد الْوَهَّاب بن عبد الرَّحْمَن الْكَاتِب روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَأَبُو الْقَاسِم ابْن الْحصين الشَّيْبَانِيّ وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ ولد فِي الْمحرم سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَمَات فِيهِ شعْبَان سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة

الْمُقدر بِضَم الْمِيم وَفتح الْقَاف وَكسر الدَّال الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا رَاء يُقَال هَذَا لمن يعلم الْفَرَائِض والمقدرات والحساب واشتهر بِهَذَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن خَالِد بن صَفْوَان بن عَمْرو بن الاهتم التَّمِيمِي الْمَعْرُوف بِابْن الْمُقدر سكن بَغْدَاد وَحدث عَن أبي عَمْرو بن السماك سمع مِنْهُ أَبُو الْحسن بن الأبنوسي

الْمَقْدِسِي بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَيت الْمُقَدّس وينسب إِلَيْهِ كثير من الْعلمَاء قَدِيما وحديثا مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن سلم الْمَقْدِسِي كَانَ مكثرا من الحَدِيث ورحل فِي طلبه سمع هِشَام بن عمار وَمُحَمّد بن مَيْمُون الْخياط وَالْمُسَيب ابْن وَاضح وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان البستي وَأَبُو أَحْمد بن عدي

vol. 3, p. 247وَغَيرهمَا وَتُوفِّي بعد سنة عشر وثلاثمائة

الْمقدمِي بِضَم الْمِيم وَفتح الْقَاف وَالدَّال الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا مِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى مقدم وَهُوَ جد ابي عبد الله مُحَمَّد بن أبي بكر بن عَطاء بن مقدم الْمقدمِي مولى ثَقِيف وَهُوَ ابْن أخي مُحَمَّد بن عَليّ الْمقدمِي يروي عَن حَمَّاد بن زيد والبصريين روى عَنهُ الْحسن بن سُفْيَان وَأَبُو يعلى الْموصِلِي وَغَيرهمَا توفّي أول سنة ارْبَعْ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَجَمَاعَة من أَهله ينسبون كَذَلِك

المقدي بِفَتْح الْمِيم وَالْقَاف وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى حصن مقدية وَهُوَ من أَعمال أَذْرُعَات من نواحي دمشق واشتهر بهَا الْأسود بن مَرْوَان المقدي يروي عَن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن ابْن بنت شُرَحْبِيل الدِّمَشْقِي أثنى عَلَيْهِ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وَوَثَّقَهُ وروى عَنهُ

المقراضي بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف ضاد مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى المقراض وَهُوَ اسْم لجد أبي أَحْمد هَارُون بن يُوسُف ابْن هَارُون بن زِيَاد المقراضي الْقَنْطَرِي الْمَعْرُوف بِابْن مقراض الْبَغْدَادِيّ سمع مُحَمَّد بن أبي عمر الْعَدنِي وَأَبا هِشَام الرِّفَاعِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد ابْن الْحسن بن مقسم وَأَبُو بكر بن الجعاني وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة سنة ثَلَاث وثلاثمائة

المقرائي بِضَم الْمِيم وَقيل بِفَتْحِهَا وَسُكُون الْقَاف وَفتح الرَّاء وَبعدهَا همزَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى مقراء قَرْيَة بِدِمَشْق نسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم غيلَان ابْن معشر المقرائي يروي عَن أبي أُمَامَة الْبَاهِلِيّ روى عَنهُ مُعَاوِيَة بن صَالح

الْمُقْرِئ بِضَم الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى قِرَاءَة الْقُرْآن وإقرائه واشتهر بهَا جمَاعَة من الْمُحدثين مِنْهُم أَبُو يحيى

vol. 3, p. 248مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد الْمُقْرِئ الْمَكِّيّ يروي عَن أبي عُيَيْنَة وَيحيى بن سليم روى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَغَيره وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن عَليّ بن عَاصِم بن زَاذَان بن الْمُقْرِئ الْأَصْبَهَانِيّ حَافظ ثِقَة مَأْمُون مكثر رَحل فِي طلب الحَدِيث إِلَى الشَّام ومصر وَالْعراق والجزيرة والحجاز سمع حَاجِب بن أركين وَأَبا الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وابا يعلى الْموصِلِي وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو اسحاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حَمْزَة الْحَافِظ

المقعد بِضَم الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَفتح الْعين وَفِي آخرهَا دَال يُقَال هَذَا لمن اقعد وَعجز عَن الْقيام وَالْمَشْي وَعرف بِهِ أَبُو معمر عبد الله ابْن عَمْرو بن أبي الْحَاج واسْمه ميسرَة الْبَصْرِيّ المقعد سمع عبد الْوَارِث بن سعيد وَعبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَإِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة ثبتا إِلَّا أَنه كَانَ يَقُول بِالْقدرِ وَمَات سنة ارْبَعْ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ م

المقنعي بِضَم الْمِيم وَفتح الْقَاف وَالنُّون الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الله الْجَوْهَرِي المقنعي وَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لإنه أَو أَبوهُ أول من تقنع تَحت الْعِمَامَة كَمَا يَفْعَله الْعُدُول الْيَوْم بِبَغْدَاد سمع أَبَا بكر الْقطيعِي وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد العسكري وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَالْقَاضِي أَبُو بكر الْأنْصَارِيّ وَخلق كثير ولد فِي شعْبَان سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَتُوفِّي سنة ارْبَعْ وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة فِي شعْبَان بِبَغْدَاد وَأما أَبُو الْعَبَّاس الْفضل بن مُحَمَّد الْمروزِي المقنعي فَإِنَّهُ ينْسب إِلَى غير مَا ينْسب إِلَيْهِ الْجَوْهَرِي يروي عَن الْحسن بن عَليّ بن عَفَّان العامري وَالْحسن بن عَطِيَّة الْعَسْقَلَانِي وَغَيرهمَا

المقنعي بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَفتح النُّون وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل المقنعة أَو بيعهَا وَعرف بِهَذِهِ النِّسْبَة الْفضل بن

vol. 3, p. 249مُحَمَّد المقنعي الْمروزِي يروي عَن أَحْمد بن سِنَان الْمروزِي هَكَذَا ذكر فِي تَارِيخ اصبهان روى عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد وَلَعَلَّه أَبُو الشَّيْخ قلت هَذَا الْفَصْل هُوَ الْمَذْكُور فِي التَّرْجَمَة الْمُقدمَة بِالتَّشْدِيدِ وَلَعَلَّه ظنهما اثْنَيْنِ فَفرق بَينهمَا فِي ترجمتين

المقني بِضَم الْمِيم وَفتح الْقَاف وَتَشْديد النُّون يُقَال هَذَا لمن يحْفر القنى واشتهر بهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم المقني الْمُقْرِئ الزَّاهِد من أهل الْموصل كَانَ أحد الزهاد سمع أَبَا الْحسن حَامِد بن إِدْرِيس ابْن سُلَيْمَان الْعَبْدي روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ سمع مِنْهُ بتل تَوْبَة بِمَدِينَة نِينَوَى

المقومي بِضَم الْمِيم وَفتح الْقَاف وَكسر الْوَاو الْمُشَدّدَة وَبعدهَا مِيم هَذِه النِّسْبَة عرف بهَا يحيى بن حَكِيم المقومي صَاحب الْمسند رَوَاهُ عَنهُ الْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد بن مُصعب بن زُرَيْق السبحي

المقلاصي بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الْقَاف بعْدهَا لَام ألف ثمَّ صَاد مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى مِقْلَاص وَهِي قَرْيَة من قرى جرجان قَالَ وَلَا أَدْرِي أَهِي قَرْيَة ماقلاصان أم غَيرهَا ينْسب إِلَى هَذِه شبيب بن إِدْرِيس المقلاصي روى عَن عَمه أبي عبد الله مُحَمَّد بن مِقْلَاص المقلاصي حدث عَن أَحْمد بن يُونُس روى عَنهُ ابْن أَخِيه شبيب بن إِدْرِيس المقلاصي م

قلت قد ذكر أول التَّرْجَمَة أَن النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة مِقْلَاص ثمَّ ذكر أَن عَم شبيب مُحَمَّد بن مِقْلَاص المقلاصي فنسبة إِلَى أَبِيه وَهَذَا اخْتِلَاف فِي القَوْل بَيْنَمَا يَجْعَل النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة ثمَّ يَجْعَلهَا إِلَى رجل فيتأمل من تَارِيخ جرجان لَعَلَّه يظْهر فِيهِ الْحق

المقياسي بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَفتح الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعد الْألف سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى المقياس الَّذِي بِمصْر وَهُوَ مَعْرُوف

vol. 3, p. 250واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الرواد عبد الله بن عبد السَّلَام المقياسي صَاحب المقياس بِمصْر يروي عَن أبي زرْعَة وهب الله بن رَاشد الْمُؤَذّن وَغَيره روى عَنهُ يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَأَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي وَغَيرهمَا