باب النون والجيم

-

النجاحي بِفَتْح النُّون وَالْجِيم وَبعد الْألف حاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نجاح وَعرف بهَا أَبُو بكر يُوسُف بن يَعْقُوب النجاحي سكن مَكَّة وَهُوَ

vol. 3, p. 297بغدادي روى عَن ابْن عُيَيْنَة روى عَنهُ القَاضِي أَبُو عبد الله الْمحَامِلِي وَغَيره وَكَانَ ثِقَة وَأَبُو مُحَمَّد أَحْمد بن حمد بن وَاصل بن إِبْرَاهِيم بن نجاح السّلمِيّ البيكندي النجاحي نسب إِلَى جده وَهُوَ تلميذ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ ورفيقه روى عَن عَليّ بن حجر وَعلي بن خشرم وَإِسْحَاق بن مَنْصُور الكوسج وَغَيرهم

النجاد بِفَتْح النُّون وَالْجِيم الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى الصِّنَاعَة الْمَعْرُوفَة واشتهر بهَا أَبُو بكر أَحْمد بن سلمَان بن الْحسن ابْن اسرائيل النجاد الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ كَانَ مكثرا من الحَدِيث سمع أَبَا دَاوُد السجسْتانِي وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَالْحسن بن مكرم الْبَزَّاز وَغَيرهم روى عَنهُ خلق كثير وَكَانَت وِلَادَته سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَتَيْنِ ووفاته سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَجَمَاعَة سواهُ عرفُوا بهَا

النجادي مثل مَا تقدم إِلَّا أَن فِيهِ زِيَادَة يَاء النِّسْبَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نجاد وَهُوَ جد أبي طَالب عمر بن إِبْرَاهِيم بن سعيد بن إِبْرَاهِيم بن نجاد النجادي الزُّهْرِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي بغدادي يروي عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن ماشي الْبَزَّاز روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب الْحَافِظ

النجار بِفَتْح النُّون وَالْجِيم الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى الصِّنَاعَة الْمَعْرُوفَة وَهِي نجارة الْخشب وَعرف بهَا كثير مِنْهُم صَالح بن دِينَار النجار من أهل الْمَدِينَة وَهُوَ وَالِد دَاوُد بن صَالح يروي عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ روى عَنهُ ابْنه وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الْعَبَّاس بن جَعْفَر النجار بغدادي يلقب بغندر سمع يحيى بن صاعد وَأَبا بكر بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْخلال وَتُوفِّي فِي الْمحرم سنة تسع وَسبعين وثلاثمائة وَكَانَ ثِقَة صَدُوقًا يحفظ الْقرَاءَات حفظا حسنا

النجاري مثل مَا قبله إِلَّا أَنه بِزِيَادَة يَاء النّسَب هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَبيلَة من

vol. 3, p. 298الْخَزْرَج يُقَال لَهُم بَنو النجار وفيهَا بطُون وأفخاذ وفصائل ومحلة بِالْكُوفَةِ وَإِلَى مَذْهَب فَالْأول النِّسْبَة إِلَى النجار واسْمه تيم اللات بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن الْخَزْرَج وَإِنَّمَا قيل النجار لِأَنَّهُ اختتن بقدوم وَقيل لِأَنَّهُ ضرب رجلا بقدوم ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير من الصَّحَابَة فَمن بعدهمْ مِنْهُم انس بن مَالك ابْن النَّضر بن ضَمْضَم بن زيد بن حرَام النجاري الْأنْصَارِيّ خَادِم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأكْثر وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَقيل غير ذَلِك وَأَبُو سعيد يحيى بن سعيد بن قيس بن فهر بن ثَعْلَبَة بن عبيد بن ثَعْلَبَة بن غنم بن مَالك بن النجار النجاري الْأنْصَارِيّ كَانَ قَاضِي الْمَدِينَة أَيَّام الْمَنْصُور روى عَن أنس بن مَالك روى عَنهُ الْأَئِمَّة وَمَات بالعراق سنة ثَلَاث أَو أَربع أَو سِتّ واربعين وَمِائَة وَالثَّانِي إِلَى محلّة بِالْكُوفَةِ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن قلم النجاري من محلّة بني النجار بِالْكُوفَةِ وَهِي تنْسب إِلَى الْقَبِيلَة الْمَذْكُورَة سمع طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَغَيره سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَالثَّالِث النِّسْبَة إِلَى الْمَذْهَب وهم فرقه يعْرفُونَ بالنجارية ينسبون إِلَى الْحُسَيْن بن مُحَمَّد النجاري الرَّازِيّ كَانَ يَنْفِي عَذَاب الْقَبْر ورؤية الرب وَيَقُول بِخلق الْقُرْآن وَأَنه حَادث وَأَنه إِذا قرئَ فَهُوَ عرض فَإِذا كتب فَهُوَ جسم حَتَّى لَو كتب بِدَم أَو شَيْء نجس صَار ذَلِك الدَّم كلَاما لله تَعَالَى وَالْمَشْهُور مِنْهُم القَاضِي عبد الْوَهَّاب النجاري روى عَن القَاضِي عبد الْجَبَّار بن أَحْمد الاستراباذي المعتزلي سمع مِنْهُ أَبُو الْفضل الْمَقْدِسِي

النجانيكثي بِضَم النُّون وَفتح الْجِيم وَسُكُون الْألف وَكسر النُّون الثَّانِيَة وَفتح الْكَاف وَفِي آخرهَا ثاء مُثَلّثَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نجانيكث وَهِي بليدَة بنواحي سَمَرْقَنْد عِنْد أسروشنة فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد يُوسُف ابْن عَليّ بن الْعَبَّاس بن أبي بكر النجانيكثي الأسروشني كَانَ فَقِيها فَاضلا سكن سَمَرْقَنْد وروى عَن أبي عمَارَة بن أَحْمد الْمُفَسّر روى عَنهُ أَبُو حَفْص

vol. 3, p. 299عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْمُفَسّر النَّسَفِيّ وَتُوفِّي سنة سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة فِي ربيع الأول م

النجدي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْجِيم وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نجد وَهِي أَرض يسكنهَا الْعَرَب بَين الْعرَاق والحجاز من جُمْلَتهَا فيد وسميراء وَغَيرهمَا وإليها انتسب إِبْلِيس لَعنه الله لما أَتَى قُريْشًا بدار الندوة وهم فِي امْر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأما النجدات ففرقة من الْخَوَارِج انتسبوا إِلَى نجدة بن عَامر الْحَنَفِيّ اليمامي م

النجراني بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْجِيم وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْألف وَبعدهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى نَجْرَان وَهِي نَاحيَة بَين الْيمن وهجر ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة كَثِيرَة مِنْهُم أَبُو عبد الْملك مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم الْأنْصَارِيّ النجراني ولد بهَا فَقيل لَهُ ذَلِك وَهُوَ مدنِي ولد سنة عشرَة فِي حَيَاة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وولاه الانصار أَمرهم يَوْم الْحرَّة فَقتل فِيهَا سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ روى عَنهُ ابْنه أَبُو بكر وَأما أَبُو الْعَبَّاس حَمْزَة بن مُحَمَّد بن خَالِد بن نَجْرَان النجراني الْهَرَوِيّ فنسب إِلَى جده يروي عَن يزِيد بن هَارُون وَالْحُسَيْن الْجعْفِيّ وَعبد الرَّزَّاق بن همام

النجيحي بِفَتْح النُّون وَكسر الْجِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا حاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نجيح وَهُوَ جد أبي بكر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن نجيح بن سعيد بن نجيح النجيحي الْبَزَّاز الْبَغْدَادِيّ سمع يحيى بن أبي طَالب وَمُحَمّد بن الْفرج الْأَزْرَق وَمُحَمّد بن يُوسُف الطباع وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْحسن بن رزق الْبَزَّاز وَأَبُو عَليّ بن شَاذان وَغَيرهمَا ولد فِي رَجَب سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة خمس وَأَرْبَعين وثلاثمائة م

النجيرمي بِفَتْح النُّون وَكسر الْجِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح

vol. 3, p. 300الرَّاء وَبعدهَا مِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى نجيرم وَيُقَال نجارم وَهِي محلّة بِالْبَصْرَةِ مِنْهَا جمَاعَة أحدهم أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن يَعْقُوب النجيرمي الْبَصْرِيّ روى عَن زَكَرِيَّا بن يحيى السَّاجِي روى عَنهُ أَبُو الْفضل مُحَمَّد ابْن جَعْفَر الْخُزَاعِيّ