باب النون والفاء

-

النفاتي بِضَم النُّون وَفتح الْفَاء وَبعد الْألف تَاء ثَالِث الْحُرُوف هَذِه النِّسْبَة إِلَى نفاثة وَهُوَ بطن من كنَانَة مِنْهَا نَوْفَل بن مُعَاوِيَة بن عُرْوَة الديلِي النفاتي لَهُ صُحْبَة وَفد إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَمَات بِالْمَدِينَةِ زمن يزِيد بن مُعَاوِيَة وَقد بلغ مائَة سنة روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مُطِيع بن الْأسود وعراك بن مَالك م

قلت هَكَذَا ذكر السَّمْعَانِيّ نفاتة بِالتَّاءِ ثَالِث الْحُرُوف وَالَّذِي أعرفهُ بالثاء الْمُثَلَّثَة فِي هَذَا الأسم وَفِي غَيره وَهُوَ صَحِيح إِن شَاءَ الله تَعَالَى وَهَكَذَا قردة بن نفاثة بالثاء الْمُثَلَّثَة أَيْضا

النفاحي بِفَتْح النُّون وَالْفَاء الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف حاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى النفاح وَهُوَ جد أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن النفاح ابْن بدر الْبَاهِلِيّ النفاحي أَصله من سامرا وَسكن مصر سمع أَبَا عمر حَفْص ابْن عمر الدوري وَأحمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمقري وَغَيره وَكَانَ ثِقَة ثبتا وَتُوفِّي بِمصْر فِي ربيع الآخر سنة أَربع عشرَة وثلاثمائة م

النفاط بِفَتْح النُّون وَالْفَاء الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف طاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى النفط وَهُوَ مَعْرُوف واشتهر بهَا أَبُو السَّمْح إِبْرَاهِيم بن طلق بن السَّمْح الْمصْرِيّ النفاط اللَّخْمِيّ كَانَ نفاطا يَرْمِي النَّار والنفط فِي الْبَحْر إِذا غزا الْمُسلمُونَ روى عَن أَبِيه كَانَ أَبوهُ طلق بن السَّمْح بن شُرَحْبِيل بن طلق

vol. 3, p. 320النفاط يروي عَن حَيْوَة بن شُرَيْح ومُوسَى بن عَليّ وَغَيرهمَا توفّي سنة احدى عشرَة وَمِائَتَيْنِ بالاسكندرية

النفري بسكر النُّون وَفتح الْفَاء الْمُشَدّدَة وَبعدهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى نفر قَالَ وظني أَنه مَوضِع بِالْبَصْرَةِ وَقيل هُوَ بلد على النرس ينْسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم أَحْمد بن الْفضل النفري حدث عَن عمار بن يزِيد الْبَصْرِيّ وَغَيره وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل النفري من أهل الْبَصْرَة سمع الْكثير وَكَانَ عَارِفًا بالأدب سمع أَبَا الْحُسَيْن عَاصِم بن الْحسن ابْن مُحَمَّد الْكَرْخِي وَكَانَ رَفِيق مُحَمَّد بن نَاصِر فِي الحَدِيث كتب عَنهُ ابْن نَاصِر شَيْئا من الشّعْر

النفوسي بِضَم النُّون وَالْفَاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخِره سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى نفوسة وَهِي قَبيلَة من البربر فِي بِلَاد الْمغرب وَقيل نفوسة بِفَتْح النُّون وَالْمَشْهُور بهَا اهاب بن مَازِن النفوسي الْبَرْبَرِي الْفَقِيه الْمَالِكِي سمع الحَدِيث بِمصْر من أبي يزِيد القراطيسي وَغَيره وَكَانَ كثير الْقِرَاءَة وَتُوفِّي بالمغرب قبل الْعشْرين والثلاثمائة

النُّفَيْلِي بِضَم النُّون وَفتح الْفَاء وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَبعدهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْجد واشتهر بهَا أَبُو عَمْرو سعيد بن حَفْص بن عَمْرو بن نفَيْل الْحَرَّانِي النُّفَيْلِي وَهُوَ خَال أبي جَعْفَر النُّفَيْلِي يروي سعيد عَن معقل بن عبيد الله روى عَنهُ الْحسن بن سُفْيَان مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَأَبُو جَعْفَر عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن نفَيْل بن زراع بن عبد الله الْقُضَاعِي النُّفَيْلِي الْحَرَّانِي يروي عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَمَعْقِل بن عبيد الله روى عَنهُ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي واهل بَلَده وَمَات سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ حَافِظًا متقنا وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن حَازِم النُّفَيْلِي بَصرِي الأَصْل من أهل أَصْبَهَان يروي عَن عَليّ بن الْجَعْد وكامل بن طَلْحَة

vol. 3, p. 321روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد الْمَدِينِيّ وَمَات سنة احدى وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ ونفيل بن عبد الْعُزَّى بن رَبَاح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كَعْب بن لؤَي جد عمر بن الْخطاب بن نفَيْل وَسَعِيد بن زيد بن عَمْرو بن نفَيْل رَضِي الله عَنْهُمَا وهما من الْعشْرَة