باب العين مع التاء

Page 2 of 4

1. وشهد صفين مع أخيه مُعَاوية، وكذلك شهد أيضاً الحَكَمَيْن بدَوْمَةَ الجَنْدَل وله فيه أثَرٌ كَبِير، وكان قد شَهِد الجَمَلَ مع عائشةَ فَذَهَبَتْ عَيْنُه يَوْمَئذ.

   vol. 3, p. 580

2. أخرجه أبو عمر.

3. ٣٥٤١ - عُتْبَةُ بنُ طُوَيع المازني

   (د ع) عُتْبَةُ بنُ طُوَيع المازني. ذكر في الصحابة ولا يثبت.

4. روى ابنُ جُرَيْج، عن يزيد بن عبد الله بن سفيان، عن عتبة بن طُوَيْع المازني أن النبي ﷺ قال: (يا مَعْشَرَ المَوَالي، شِرَارُكُمْ مَنْ تَزَوَّجَ في العَرَب ويا معشر العرب، شِرَارُكُمْ من تَزَوّج في المَوَالي) فقيل له في مولى تزوج امرأة من الأنصار: فقال النبي ﷺ : (هل رضيت؟) قال: نعم. فأجازه.

5. أخرجه ابن منده، وأبو نُعَيم.

6. ٣٥٤٢ - عُتْبَةُ بنُ عَائذ

   (س) عُتْبَةُ بنُ عَائذ.

   vol. 3, p. 581

7. أورده ابن شاهين وقال: إن كان ابن عائذ وإلا فهو ابن عبد، لأن المَتْنَيْن وَاحدٌ.

8. روى خالد بن معدان، عن عتبة بن عائذ كذا قال: ابن عائذ: وكان من أصحاب النبي ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ : (من شَهِد العِشَاءَ والفَجْرَ في جَماعة، كان له مثلُ أجل الحَاجِّ المُعْتَمِر) .

9. رواه أبو عامر الألهاني، عن أبي أُمَامة وعُتْبَة بن عبد.

10. أخرجه أبو موسى.

11. ٣٥٤٣ - عُتْبَةُ بنُ عَبْدِ الله بن صَخْر

    (ب س) عُتْبَةُ بنُ عَبْدِ الله بن صَخْر ابن خَنْسَاءِ بن سِنَان بن عُبَيْد بن عدِي بن غَنْم بن كَعْب بن سَلِمَة الأنصاري الخزرجي السَّلَمِيّ.

12. شهد العقبة، وبدراً.

13. أخرجه أبو عمر، وأبو موسى إلا أن أبا موسى قال: عتبة بن عبد الله بن عبيد بن عَدِيّ بن غَنْم بن كعب بن سَلِمة، ثم من بني خنساءَ. شهد بدراً، رواه عن ابن إسحاق.

14. فأسقط من نسبه (صخراً وخنساءَ وسناناً) ، ثلاثة أباءٍ، ثم قال: من بني خنساءَ، ولم يذكر بني خنساء في النسب، حتى يعلم كيف هذا النسب وقد ذكرت أولاً نسبه على الصحة، والله أعلم.

15. والذي ذكره ابن إسحاق هو ما أخبرنا به عبد الله بن أحمد بن علي، بإسناده إلى يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بَدْراً قال: ومن بني عُبَيْد بن عَدِيّ بن غَنْم بن كَعْب، ثم من بني خَنْساءَ بن سِنَان بن عُبَيْد: … وعتبة ابن عبد الله بن صخر بن خنساءَ.

16. وكذلك ذكره غير يونس عن ابن إسحاق، فظهر بهذا أن أبا موسى أسقط من النسب ما ذكرناه.

17. ٣٥٤٤ - عُتْبَةُ بنُ عَبْدِ الله

    (س) عُتْبَةُ بنُ عَبْدِ الله.

    vol. 3, p. 582

18. أورده الإسماعيلي في الصحابة. حدث إسماعيل بن عياش، عن الحسن بن أيوب، عن عبد الله بن ناسح، عن عتبة بن عبد الله قال: مَرَّ رسول الله ﷺ برجلين يتبايعان شاة، وهما يحلفان، فقال النبي ﷺ : (إن الحلف يمحق البركة) .

19. أخرجه أبو موسى، ولعله الإسم الذي يأتي بعد هذه الترجمة، وهو عتبة بن عَبْد السلمي، فإن أبا نعيم ذكر في ترجمته أن (عبد الله بن ناسح) يروي عنه، ويكون بعض الرواة قد أضاف اسم أبيه إلى الله تعالى، وبعضهم نقصه؛ فإنهم يختلفون كثيراً أمثال هذا، والله أعلم.

20. ٣٥٤٥ - عُتْبَةُ بنُ عَبْد الثُمَالي

    (س) عُتْبَةُ بنُ عَبْد الثُمَالي.

21. حديثه أن النبي ﷺ قال: (لو أقسمت لبررت، لا يدخل الجنة قبل سائر أُمتي إلا بضعةَ عشرَ رَجُلاً، منهم إبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق، يعقوب، والأسباط اثنا عشر، وموسى، وعيسى، ومريم بنت عمران عليهم السلام .

22. أخرجه أبو موسى: كذا وجدته في تاريخ يعقوب بن سفيان.

23. والصواب: عبد الله بن عبد، وقد ذكرناه قبل.

24. ٣٥٤٦ - عُتْبَةُ بن عَبْدِ السُّلَمي

    (د ع) عُتْبَةُ بن عَبْدِ السُّلَمي يكنى أبا الوليد. كان اسمه عَتَلَة فسماه النبي ﷺ عُتْبة.

25. سكن حمص، حديثه عند شُرَيْح بن عُبَيْد، ولُقْمَان بن عامر، وكَثِير بن مُرَّة الحَضْرَمِي، وخالد بن مَعْدَان، وعبد الله بن ناسح، وعَقِيل بن مُدْرِك، وحَبِيب بن عُبَيْد الرَّحَبِي، وراشِد بن سعد، وغيرهم.

26. روى إسماعيل بن عَيَّاش، عن ضَمْضم بن زُرْعَة، عن شُرَيْح بن عُبَيْد قال: قال عتبة بن

    vol. 3, p. 583عَبْد السَّلمي: كان النبي ﷺ إذا أتاه الرجل، وله الإسْمُ لا يُحِبُّه حَوَّلَه، ولقد أتيناه وإنا لسبعة من بني سليم، أكبرنا العِرْبَاضُ بن سَارِيَة فبايعناه جميعاً.

27. أخبرنا أبو ياسر بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي، حدثنا الحكم ابن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم ابن زُرْعة، عن شريح بن عبيد قال: كان عتبة يقول: عِرْبَاضٌ خَيْرٌ مِنِّي. وعِرْبَاضٌ يَقُول: عُتْبة خَيْرٌ مِنِّي، سبقني إلى النبي ﷺ بسنة.

28. أخبرنا أبو محمد الدمشقي إذناً من كتاب أُم المُجْتَبَى فاطمة قال: وأخبرنا أبي عنها قالت: أخبرنا إبراهيم بن منصور، أخبرنا أبو بكر بن المقرى، أخبرنا أبو يعلى المَوْصِلي، أخبرنا جُبارة، حدثنا مَنْدَل بن علي، عن ثَوْر بن يزيد عن نصر بن علقمة، عن عتبة بن عبد وكانت له صحبة قال: قال رسول الله ﷺ : (لَا تَقُصّوا نَواصِي الخيْل، فإنه معقود بنَوَاصِيها الخير، ولا أعْرَافَها فإنه دفاؤُها، ولا أذْنَابَهَا فإنها مَذَابُّها) .

29. وقد تقدم هذا الحديث في (عبيد بن عبد) ، وعتبة أصح، وعُبَيْد تصحيف منه، والله أعلم.

30. أخرجه ابن منده، وأبو نُعَيم.

31. وروى يحيى بن عتبة بن عبد، عن أبيه قال: دعاني رسول الله ﷺ وأنا غلام حَدَثٌ فقال: مَا اسْمُك؟ فقلت: عَتَلَة. فقال: بل أنت عُتْبَة.

32. أخرجه ابن منده، وأبو نُعَيم.

33. وروى يحيى بن عتبة، عن أبيه أن النبي ﷺ قال يَوْمَ قُرَيْظَة والنَّضِير: (مَنْ أدْخَلَ هذا الحِصْنَ سَهْماً وجبت له الجَنَّة) . فأدخلت ثلاثة أسهم.

34. عَتْلة بفتح العين، وسكون التاءَ فوقها نقطتان. قاله ابن ماكولا، قال: وقال عبد الغني: عَتَلَة، يعني بفتحتين.

    قلت: كذا جاءَ (قريظة والنضير) ولم يكن لهما يوم واحد، فإن قريظة كان يومهم بعد

    vol. 3, p. 584الخندق سنة خمس، وأما النضير فكان إجلاؤُهم سنة أربع. وقد جعل أبو عمر عتبة بن عبد، وعتبة بن النُّدَّر واحداً، ويرد الكلام فيه إن شاء الله تعالى.

35. ٣٥٤٧ - عُتْبَةُ بنُ عَمْرو بن جِرْوة

    عُتْبَةُ بنُ عَمْرو بن جِرْوة بن عَدِيّ بن عامر بن عَدِيّ بن كَعْب بن الخَزْرِ بن الحارث بن الخَزْرَج الأنصاري.

36. شهدا أحداً، ولا عقب له.

37. ذكره ابن الدباغ، عن العدوي.

38. ٣٥٤٨ - عُتْبَةُ بنُ عَمْرو بن صَالِح بن ذُبْحَان

    عُتْبَةُ بنُ عَمْرو بن صَالِح بن ذُبْحَان الرُّعَيْنِي، ثم الذُّبْحَاني.

39. من أصحاب النبي ﷺ ، شهد فتح مصر.

40. قاله ابن ماكولا، عن ابن يونس.