باب الكاف مع الشين والعين
130 paragraphs · vol. 4, p. 499
Page 3 of 4
- vol. 4, p. 511
أَخرجه الثلاثة.
-
٤٤٧٠ - كَعْبُ بن عَمْرو النجاري
كَعْبُ بن عَمْرو بن عُبَيْد بن الحَارِث بن كَعْبِ بن معاوية بن عَمْرو بن مالك ابن النجار الأَنصاري النجاري.
-
شهد أُحداً والمشاهد بعدها، واستشهد يوم اليمامة.
-
قاله الغساني عن العَدَوي.
-
٤٤٧١ - كَعْبُ بن عَمْرو الهَمْدَاني
(ب د ع) كَعْبُ بن عَمْرو الهَمْدَاني الياميّ ويام بطن من هَمْدان وقيل: (كعب بن عُمَر) . والأَوّل أَشهر، وهو: كعب بن عمرو بن جَحْدَب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل ابن دُؤل بن جشم بن حاشد بن جُشَم بن خيوان ابن نوف بن هَمْدَان.
-
وهو جد طلحة بن مُصَرف سكن الكوفة وله صحبة، ومن حديثه ما روى طلحة بن مصرّف، عن أَبيه، عن جده قال: رأَيت رسول الله ﷺ يتوضأ، فأَمَّر يده على سالفته.
-
أَخرجه الثلاثة، قال أَبو عمر: وقد اختلف فيه، وهذا أَصح ما قيل فيه.
-
٤٤٧٢ - كَعْبُ بن عُمَير
(ب س) كَعْبُ بن عُمَير الغفاري.
- vol. 4, p. 512
من كبار الصحابة، بعثه رسول الله ﷺ مَرَّة بعد مرة أَميراً على السرايا، وهو الذي بعثه رسول الله ﷺ إِلى (ذات أَطلاح) من أَرض الشأم فأصيبت أَصحابه، ونجا هو جريحاً، قتلهم قضاعة، وذلك في السنة الثامنة. قاله الدولابي وغيره.
وقال ابن إِسحاق: أصيب بها هو وأَصحابه.
-
أَخرجه أَبو عمر، وأَبو موسى.
-
٤٤٧٣ - كَعْبُ بن عِيَاض الأَشْعَرِي
(ب د ع) كَعْبُ بن عِيَاض الأَشْعَرِي. معدود في الشاميين.
-
أَنبأَنا عبد الوهاب بن هبة الله بإِسناده إِلى عبد الله بن أَحمد: حدثني أَبي، حدثنا أَبو العلاء الحسن بن سَوَّار، حدثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير ابن نفير، عن أَبيه، عن كعب بن عياض قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (إِن لكل أُمة فتْنة، وفتنة أُمتي المال) .
-
أَخرجه الثلاثة، وقال أَبو عمر: روى عنه جابر بن عبد الله، وقيل: روت عنه أُم الدرداء.
-
٤٤٧٤ - كَعْبُ بن عِياض المَازِنيّ
(س) كَعْبُ بن عِياض المَازِنيّ.
قال أَبو موسى: أَفرده جعفر عن (الأشعري) . روى يحيى بن يونس، عن زيد بن الحَرِيش، عن يعقوب بن محمد، عن كرامة بنت الحسين، عن الحارث بن عبد الله بن كعب المازني، يذكر عن أَبي عَيَاش، عن جابر بن عبد الله، عن كعب بن عياض قال: رأَيت رسول الله ﷺ يخطب أَوسط أَيام الأَضحى عند الجمرة.
-
أَنبأَنا به إِسماعيل بن علي وغيره بإِسنادهم عن أَبي عيسى قال: حدثنا أَحمد بن منيع، حدثنا الحسن بن سوار، حدثنا الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، حدثه عن أَبيه، عن كعب بن عياض، مثله سواء.
- vol. 4, p. 513
أَخرجه أَبو موسى، ولم يذكر عن جابر أَنه مازني. وقد قال أَبو عمر: إِن الأَشعري روى عنه جابر، فربما كانا واحداً ومما يقوّى أَنهما واحد أَنَّ الإِسناد في الأَشعريّ هو هذا الإِسناد سواء من غير اختلاف، والله أَعلم.
-
٤٤٧٥ - كَعْبُ بن عُيَيْنَة
(س) كَعْبُ بن عُيَيْنَة بن عَائِشَة التَّمِيميّ.
-
له صحبة. ورد نَيسابور مع عبد الله بن عامر.
-
أَورده يحيى يعني ابن مَنْدَه وقال: قاله سَلْمُويه والحاكم أَبو عبد الله.
-
أَخرجه أَبو موسى مختصراً.
-
٤٤٧٦ - كَعْبُ بن قُطْبَة
(د ع س) كَعْبُ بن قُطْبَة.
-
له ذكر في حديث أَبي رَزِين العُقَيلي.
-
أَخرجه ابن منده وأَبو نُعَيم كذا مختصراً. وأَخرجه أَبو موسى وقال: أَورده الطبراني، وأَبو عبد الله، وأَبو نُعَيم، ولم يذكر واحد منهم حديثه وقال: أَنبأَنا بحديثه الحسن بن أَحمد، أَنبأَنا أَحمد بن عبد الله، حدثنا سليمان بن أَحمد، حدثنا أَحمد بن زُهَير التستري، حدثنا علي بن الحسين بن إِشكاب، أَنبأَنا إِسحاق الأَزرق، حدثنا سعيد يعني ابن عُبَيد عن عليّ بن ربيعة، عن كعب بن قُطْبَة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (ليس كَذِبٌ عليّ كَكَذِبٍ على أَحدكم؛ من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأْ مقعده من النار) .
- vol. 4, p. 514
٤٤٧٧ - كَعْبُ بن مَاتِع
(د ع) كَعْبُ بن مَاتِع، وهو كعب الأَحبار، يكنى أَبا إِسحاق.
-
أَدرك عهد النبيّ ﷺ ولم يره، كان إِسلامه في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه.
-
روى أَبو إِدريس الخولاني، عن أَبي مسلم الجليلي معلم كعب الحبْر وكان يلومه كعلى إِبطائه عن رسول الله ﷺ قال كعب: خرجت حتى أَتيت ذا قَرَنات، فقال لي: أَين تأْخذ يا كعب؟ قلت: أَريد هذا النبي ﷺ . فقال: والله لَئِن كان نبياً إِنه الآن لتحت التراب. فخرجت فإِذا أَنا براكب فقلت: ما الخبر؟ فقال: مات محمد، وارتدت العرب … وذكر الحديث.
-
أَخرجه ابن منده، وأَبو نُعَيم.
-
٤٤٧٨ - كَعْبُ بنُ مَالِك الخزرجي
(ب د ع) كَعْبُ بنُ مَالِك بن أَبي كَعْب، واسم أَبي كعب: عمرو بن القَيْنِ بن سَوَاد ابن غنم بن كعب بن سَلِمة بن سَعْد بن علي الأَنصاري الخزرجي السَلَمي، يكنى أَبا عبد الله. وقيل: أَبو عبد الرحمن. أُمه ليلى بنت زيد بن ثعلبة، من بني سَلِمة أَيضاً.
-
شهد العقبة في قول الجميع، واختلف في شهوده بدراً، والصحيح أَنه لم يشهدها. ولما قدم رسول الله ﷺ المدينة، آخى بينه وبين طلحة ابن عُبَيد الله حين آخى بين المهاجرين والأَنصار. ولم يتخلف عن رسول الله ﷺ إِلا في غزوة بدر وتَبُوك، أَما بدر فلم يعاتِب رسول الله ﷺ فيها أَحداً، تخلَّف؛ للسرعة وأَما تبوك فتخلف عنها لشدة الحرّ. وهو أَحد (الثَّلَاثة الذين خُلِّفوا، حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمْ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيهِم، أَنْفُسُهُم) ، وهم: كعب بن مالك، ومُرَارة بن ربيعة، وهلال بن أُمية، فأَنزل الله عز وجل فيهم:
vol. 4, p. 515﴿وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الذينَ خُلّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقت عَليهم الأَرْضُ بما رَحُبَت﴾ … الآيات، فتاب عليهم. والقصة مشهورة، ولبس كعب يوم أَحد لأمه النبيّ ﷺ ، وكانت صفراء، ولبس النبيّ ﷺ لَأْمْتَه، فجرح كعب يوم أُحد إِحدى عشرة جراحة.
-
وكان من شعراءِ رسول الله ﷺ ، قال ابن سيرين: كان شعراء النبي ﷺ : حسان بن ثابت وكعب بن مالك، وعبد الله بن رَواحة. فكان كعب بن مالك يخوّفهم الحرب، وكان حسان يقبل على الأَنساب، وكان عبد الله بن رَوَاحة يعيرهم بالكفر قال ابن سيرين: فبلغني أَن دَوساً إِنما أَسلمت فَرَقاً من قول كعب بن مالك.
قَضَيْنا مِن تِهَامَةَ كُلَّ وَتْرٍ … وَخَبيرَ ثُمَّ أَغْمَدْنَا السُّيُوفَا
نُخَيِّرها، ولو نَطَقَتْ لَقَالَتْ … قَوَاطِعُهُن: دَوساً أَو ثَقيفا
فقالت دوس: انطلقوا فخذوا لأَنفسكم لا يَنزِلُ بكم ما نزل بثقيف.
-
روى عنه أَبو جعفر محمد بن علي، وعُمَر ابن الحكم بن ثَوبان، وغيرهما.
-
أَنبأَنا إِبراهيم بن محمد وغيره قالوا بإِسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا عبد بن حُمَيد، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أَبيه قال: لم أَتخلف عن النبيّ ﷺ في غزوة غَزَاها حتى كانت تبوك إِلا بدراً، ولم يعاتب النبيّ ﷺ أَحداً تخلَّف عن بدر، إِنما خرج يريد العِير، فخرجت قريش مُغَوِّثين لعيرهم، فالتقوا عن غير موعد. وَلَعَمْرِي إِن أَشهر مشاهد رسول الله ﷺ في الناس لبدرٌ، وما أحب أَني كنت شَهدتها مكان بيعتي ليلة العقبة حيث توافقنا على الإِسلام، ثم لم أَتخلف بعد عن
vol. 4, p. 516النبيّ ﷺ ، حتى كانت غزوة تبوك، وهي آخر غزوة غزاها رسول الله ﷺ ، وآذن النبي ﷺ الناسَ بالرحيل … ) فذكر الحديث بطوله قال: (فانطلقت إِلى النبي ﷺ فإِذا هو جالِس في المسجد، وحوله المسلمون، وهو يستنير كاستنارة القمر، فجلست بين يديه، فقال: أَبشر يا كعب بنَ مالك بخير يومٍ أَتَى عليك منذ يوم ولدتك أُمك، فقلت: يا نبي الله، أَمن عند الله أَمن من عندك؟ قال: بل من عند الله؛ ثم تلا هؤلاءِ الآيات: ﴿لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيّ والمُهَاجِرينَ والأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ في سَاعَةِ العُسْرَة مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ، ثم تَابَ عَلَيْهِم، إِنه بهم رؤُوف رحيم﴾ … الحديث.
-
أَخرجه الثلاثة.
-
٤٤٧٩ - كَعْبُ بن مُرْة
(ب د ع) كَعْبُ بن مُرْة، وقيل مُرَّة ابن كعب السُّلمي البَهْزِيّ. والأَوّل أَكثر.
وقال أَبو عمر: كعب بن مُرَّة أَصح. وقال ابن أَبي خيثمة: هما اثنان.
-
سكن الأُردُنَّ من الشام. روى عنه شُرَحبيل بن السِّمط، وأَبو الأَشعث الصَّنعَاني، وأَبو صالح الخولاني، وسالم بن أَبي الجعد.
-
روى عمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أَبي الجعد: أَن شرحبيل بن السِّمط، قال: يا كعبَ بن مُرَّة، حَدَّثْنَا حَديثاً سمعتَه من رسول الله ﷺ قال: دعا رسول الله ﷺ على مُضَر. قال: فأَتيته فقلت: يا رسول الله، قد نَصَرك الله وأَعطاك، واستجاب لك، وإِن قومك قد هلكوا، فادع الله لهم. فقال: (اللهم، اسقنا غيثاً مُغيثاً طَبَقاً غَدَقاً، عاجلاً غير رَائِث نافعاً غير ضارّ.
-
ولكعب أَحادِيث مخرجها عن أَهل الكوفة، يروونها عن شُرَحبيل بن السِّمط، عن كعب.
- vol. 4, p. 517
وأَهل الشام يَرْوُون تلك الأَحاديث بأَعيانها عن شرحبيل، عن عمرو بن عَبَسَة، والله أَعلم، قاله أَبو عمر قال: وقيل: إِن كعب بن مرة مات بالشأم سنة تسع وخمسين.
-
أَنبأَنا يعيش بن صدقة بن علي الفقيه بإِسناده إِلى أَحمد بن شعيب: حدثنا أَبو كريب، عن أَبي معاوية، حدثنا الأَعمش، عن عمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أَبي الجعد: أَن شُرَحبيل بن السِّمْط، قال: يا كعب بن مُرَّة، حدثنا عن رسول الله ﷺ واحذر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (من شاب شَيبةً في سبيل الله، كانت له نوراً يوم القيامة) .
-
أَخرجه الثلاثة.