حرف الميم

Page 8 of 8

1. ٦٢٨٧ - أَبُو مُنِيب

   (ب د ع) أَبُو مُنِيب.

   vol. 6, p. 321

2. له صحبة. روى عنه مسلم بن زياد.

3. روى بقية بن الوليد، عن مسلم قال: رأيت أربعة نفر من أصحاب النبي ﷺ : أنس ابن مالك، وفضالة بن عبيد، وروح بن سَيَّار، أو سَيَّار بن روح، وأبو مُنِيب الكلبي، كلهم يُرخِي عَذَبة العِمَامة من خلفه إلى الكعبين.

4. أخرجه الثلاثة.

5. ٦٢٨٨ - أَبو المُنيذِر

   (س) أَبو المُنيذِر أو: أبو المنتذر. أورده جعفر كذلك، وقد تقدم الخلاف فيه في المنيذر.

   vol. 6, p. 322

6. أخرجه أبو موسى.

7. ٦٢٨٩ - أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيّ

   (ب ع س) أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيّ، واسمه عبد الله بن قيس. وقد ذكرناه في اسمه في العين، ونسبناه هناك، وذكرنا شيئاً من أخباره. وأُمه امرأة من عَكَ أسلمت وماتت بالمدينة.

   قال طائفة منهم الواقدي: كان أبو موسى حليفاً لسعيد بن العاص، ثم أسلم بمكة وهاجر إلى الحبشة، ثم قدم مع أهل السفينتين ورسولُ الله ﷺ بخيبر.

8. وقال الواقدي، عن خالد بن إياس، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم وكان علامة نسابة قال: ليس أبو موسى من مهاجرة الحبشة، وليس له حلف في قريش، ولكنه أسلم قديماً بمكة، ثم رجع إلى بلاد قومه، فلم يزل بها حتى قَدِمَ هو وناسٌ من الأشعريين على رسول الله ﷺ ، فوافق قدومُهم قدومَ أهل السفينتين جعفرٍ وأصحابه من أرض الحبشة، ووافق رسول الله ﷺ بخيبر، فقالوا: قَدِم رسول الله ﷺ مع أهل السفينتين، وإنما الأمر على ما ذكرته.

   قال أبو عمر: إنما ذكره ابن إسحاق فيمن هاجر إلى أرض الحبشة لأنه أقبل مع قومه إلى رسول الله ﷺ ، وكانوا في سفينة، فألقتهم إلى الحبشة، وخرجوا مع جعفر وأصحابه هؤلاء في سفينة، وهؤلاء في سفينة، فقدموا جميعاً حين افتتح رسول الله ﷺ خيبر فقسم لأهل السفينتين.

9. ويُصَدّق هذا القول ما أخبرنا به يحيى بن محمود وأبو ياسر بإسنادهما، عن مسلم بن الحجاج: حدّثنا عبد الله بن بَرَّاد الأشعري ومحمد بن العلاء الهَمْداني قالا: حدثنا أبو أُسامة، حدثني بُرَيد، عن أبي بُرْدة، عن أبي موسى قال: بَلَغَنا مخرجُ رسول الله ﷺ ونحن باليمن،

   vol. 6, p. 323فخرجنا مُهَاجرِين أنا وأخوان لي، أنا أصغرهما أحدهما أبو بُرْدَةَ والآخر أبو رَهْم، إما قال: بِضْعٌ، وإما قال: ثلاثة وخمسون رجلاً من قومي قال: فركبنا السفينة، فألقتنا إلى النجاشي بالحبشة، فوافقنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده، فقال جعفر: إن رسول الله ﷺ بعثنا ها هنا، وأمَرَنا بالإقامة، فأقيموا. فأقمنا معه حتى قَدِمنا جميعاً. قال: فوافَقْنا رسولَ الله ﷺ حين افتتح خيبر، فأسهم لنا أو قال: أعطانا منها وما قسم لأحدٍ غابَ عن خيبر منها شيئاً إلا لمن شهد معه، إلا أصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه.

10. وهذا حديث صحيح. وقيل: إن رسول الله ﷺ لم يقسم لهم.

11. واستعمله عمر بن الخطاب على البصرة بعد المغيرة بن شعبة، ثم إن عثمان عزله، فلما منع أهلُ الكوفة سعيد بن العاص أميرهم على الكوفة، طلبوا من عثمان أن يستعمل عليهم أبا موسى، فاستعمله فلم يزل عليها حتى استُخلِفَ عَلِيّ، فأقرّه عليها. فلما سار عَلِيّ إلى البصرة ليمنع طلحة والزبير عنها، أرسل إلى أهل الكوفة يدعوهم لينصروه، فمنعهم أبو موسى وأمرهم بالقعود في الفتنة، فعزله عليّ عنها، وصار أحدَ الحكمين، فخُدِع فانخدع، وسار إلى مكة فمات بها. وقيل: مات بالكوفة سنة اثنتين وأربعين. وقيل: سنة أربع وأربعين. وقيل: سنة خمسين. وقيل: سنة اثنتين وخمسين.

12. أخرجه أبو نُعَيم، وأبو موسى مختصراً، وأخرجه أبو عمر مُطَوَّلاً، وقد تقدّم في اسمه أكثر من هذا.

13. ٦٢٩٠ - أَبُو مُوسَى الأنْصَارِيّ

    (د ع) أَبُو مُوسَى الأنْصَارِيّ. مَدَني، له صحبة.

14. روى عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، عن محمد بن يزيد البزاز، عن السري بن عبد الله السلميّ، عن حاتم بن ربيعة العامري وعبد الله بن عبد الله، عن عمِّه نافع أَبي سهيل قال: حدَّثنا أبو موسى الأنصاري صاحبُ النبيّ ﷺ وكان من خيار أصحاب النبيّ ﷺ قال: إنا لقاعدون عند النبيّ ﷺ إذ قال: (إن رحى الإيمان دائرة، فدوروا مع القرآن حيث دار) . قالوا: فإن لم نستطع ذلك؟ قال: (فكونوا كحوارى عيسى ابن مريم عليه السلام ، شُقِّقوا بالمناشير وصُلِّبوا فوق الخُشُب، وإنَّ موتاً في طاعة خير من حياة في معصية، ألا إنه كانت أمراءُ في بني إسرائيل، كانوا يَتَعَدَّون عليهم، فلم يمنعهم من أن واكلوهم وشاربوهم وداخلوهم

    vol. 6, p. 324وآزروهم، فلمّا رأى ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض.

    قال عبد الله بن عبد الرحمن: ذكرته للبخاري فأنكره، ولم يعرف أبا موسى، ولا حاتم ابن ربيعة.

15. أخرجه ابن منده، وأبو نُعَيم.

16. ٦٢٩١ - أَبو مُوسَى الحكميّ

    (د ع) أَبو مُوسَى الحكميّ.

17. روى الحجاج بن فُرَافِصَة، عن عمرو بن أبي سفيان قال: كنا عند مَرْوان بن الحكم، فجاءَه أبو موسى الحكميّ فقال له مروان: هل كان ذكر القدر على عهد رسول الله ﷺ ؟ فقال: قال النبي ﷺ : (لا تزال هذه الأُمة متمسكة بما هي فيه ما لم تكذب بالقَدَر) .

18. أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم.

19. ٦٢٩٢ - أبو مُوسَى الغَافِقي

    (ب ع س) أبو مُوسَى الغَافِقي، اسمه مالك بن عُبَادة. وقيل: مالك بن عبد الله. وقيل: عبد الله بن مالك. يعد في المصريين.

20. أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدَّثني أبي، حدثنا قتيبة وكتب به قتيبة إليّ حدَّثنا الليث بن سعد، عن عمرو بن الحارث، عن يحيى بن ميمون الحضرمي: أن أبا موسى الغافقي سمع عقبة بن عامر الجهني يحدِّث على المنبر، عن رسول الله ﷺ أحاديث، فقال أبو موسى: إن صاحبكم هذا لحافظ أو: هالك إن رسول الله ﷺ آخر ما عهد إلينا أن قال: (عليكم بكتاب الله، وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني، فمن قال عَلَيَّ ما لم أقل فقد تَبَوَّأ مقعده من النار، ومن حفِظ عني شيئاً فليحدِّثه) .

21. أخرجه أبو عمر، وأبو نُعَيم، وأبو موسى.

22. ٦٢٩٣ - أَبُو مُوَيْهِبَة

    (ي د ع) أَبُو مُوَيْهِبَة. مَولَى رسول الله ﷺ ، كان من مولدي مُزينة، اشتراه رسول الله ﷺ فأعتقه.

    vol. 6, p. 325

23. يقال: إنه شهد المُريسِيع. ولا يوقف له على اسم. روى عنه عبد الله بن عمرو بن العاص.

24. أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق قال: حدَّثني عبد الله بن عمر ابن ربيعة، عن عبيد مولى الحكم بن أبي العاص، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبي مُوَيهِبَة مولى رسول الله ﷺ قال: أَهَبَّني رسول الله ﷺ من اللَّيل فقال: (يا أبا مُوَيهِبَة، إني قد أُمِرتُ أن أستغفر لأهل هذا البقيع) . فخرجتُ معه حتى أتينا البقيع، فَرَفع يديه فاستغفر لهم طويلاً، ثمّ قال: (لِيَهْنِ لكم ما أصبحتهم فيه مما أصبح الناس فيه؛ أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم، يتبَع آخرها أولها، الآخرة شر من الأُولى. يا أبا مويهبة، إني قد أُعطيتُ مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها، ثمّ الجنة، فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة) ، فقلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأُمي، فخذ مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثمّ الجنة. فقال: (والله يا أبا مويهبة، لقد اخترتُ لقاء ربي والجنة) . ثمّ انصرف رسول الله ﷺ فلمّا أصبح ابتدئ بوَجَعه الذي قبضه الله فيه.

25. أخرجه الثلاثة.

26. ٦٢٩٤ - أَبو المُهَلَّب

    (ع س) أَبو المُهَلَّب، غير منسوب. أورده الحضرمي في الصحابة في الوحدان.

27. أخبرنا أبو موسى بن أبي بكر المديني إذناً، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا محمد بن محمد المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان، ح قال

    vol. 6, p. 326أحمد: وحدَّثنا محمد بن أحمد بن الحسن، أخبرنا محمد ابن عثمان بن أبي شيبة قالا: حدَّثنا ضرار بن صُرَد، حدَّثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك، عن عبد العزيز بن المهلب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله ﷺ قال لأبي بكر وعمر: (هذان السمع والبصر) .

    قال أحمد: كذا وقع في كتابي، وهو عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أبيه، عن جده. ويشبه أن يكون كنيته أبا المهلب، ويمكن أن يكون (المطلب) صحفها بعضهم (المهلب) أو غلط فيها، والله أعلم.

28. أخرجه أبو نُعَيم، وأبو موسى.

29. ٦٢٩٥ - أَبو مَيْسَرَةَ

    (د ع) أَبو مَيْسَرَةَ.

30. سمع النبيّ ﷺ . روى عنه نافع مولى ابن عمر.

31. روى القاسم بن الحكم، عن جَرِير بن أيوب، عن ابن أبي ليلى، عن نافع. عن أبي ميسرة، عن النبيّ ﷺ قال: (يقول الرّب عز وجل : الصوم لي وأنا أجزى به) .

32. أخرجه ابن مَندَه، وأبو نُعَيم.

33. ٦٢٩٦ - أَبو مَيْسَرَةَ. مولى العباس

    (س) أَبو مَيْسَرَةَ. مولى العباس بن عبد المطلب.

34. ذكره جعفر المستغفري بإسناده عن اللَّيث ابن سعد، عن أبي قَبِيل، عن أبي مَيْسَرَةَ مولى العباس بن عبد المطلب قال: بت عند النبيّ ﷺ فقال: (يا عباس، انظر هل ترى في السماء شيئاً؟) قلت: نعم، أرى الثريا، قال: (أما إنه يملك هذه الأُمة بعددها من صلبك) .

35. أخرجه أبو موسى.

36. ٦٢٩٧ - أَبو مَيْمُون

    (د) أَبو مَيْمُون، يقال: اسمه جابان.

37. سمع النبيّ غير مرة، روى حديثه أبو خالد، عن ميمون بن جَابان، عن أبيه. أخرجه ابن منده.

    vol. 6, p. 327