باب العين والباء
2,809 paragraphs · vol. 3, p. 147
Page 7 of 71
- vol. 3, p. 182
أخرجه الثلاثة.
- vol. 3, p. 183
٢٨٢٩ - عبد الله بن بُحَيْنة
(ب) عبد الله بن بُحَيْنة وهي أُمه وهي بُحَينة بنت الحارث بن المطلب بن عبد مناف، وقيل: إنها أزدية، واسم أبيه مالك بن القِشْب الأزدي، من أزد شنوءَة. كان حليفاً لبني المطلب بن عبد مناف. وله صحبة. وقد ينسب إلى أبيه وأُمه معاً، فيقال: عبد الله بن مالك بن بَحَينة. يكنى أبا محمد. وكان ناسكاً فاضلاً يصوم الدهر، وكان ينزل بطن رِيم على ثلاثين ميلاً من المدينة.
-
أخرجه هاهنا أبو عُمَر، لأنه مشهور بأُمه، ويذكر في عبد الله بن مالك، إن شاء الله تعالى، فإن ابن منده وأبا نعيم أخرجاه هناك.
-
٢٨٣٠ - عَبْد الله بن بَدْر
(ب د ع) عَبْد الله بن بَدْر بن بَعْجة ابن زيد بن معاوية بن خشَّان بن سعد بن وَدِيعة بن عدي بن غَنْم بن الربعة بن رَشدان بن قيس بن جُهَينة بن زيد الجهني مدني. وكان اسمه عبد العزى فسماه رسول الله ﷺ عبد الله، يكنى أبا بعجة.
-
وهو أحد الذين حملوا راية جهينة يوم الفتح. روى عنه ابنه بعجة، ومعاذ بن عبد الله بن خُبَيب.
-
روى يحيى بن أبي كثير، عن بَعْجَة بن عبد الله، عن أبيه عبد الله بن بدر، عن رسول الله ﷺ أنه قال لهم يوماً: هذا يوم عاشوراء فصوموه، فقال رجل من بني عمرو بن عوف: إني تركت قومي، منهم صائم ومنهم مفطر. فقال النبي ﷺ : اذهب إلى قومك، فمن كان منهم مفطراً فليتم صومه.
-
أخرجه الثلاثة، وقال أبو عمر: مات بعجة قبل القاسم بن محمد، وله ابن يقال له: معاوية، روى عنه الدَّرَاوَرْدِي.
-
خشان: بكسر الخاءَ والشين المعجمتين ووديعة: بفتح الواو وكسر الدال.
-
٢٨٣١ - عَبْدُ الله بنُ بَدْرٍ
(ع س) عَبْدُ الله بنُ بَدْرٍ. غير منسوب؛ ذكره الحضرمي في المفاريد، وسليمان ابن أحمد في المُعْجَم.
- vol. 3, p. 184
أخبرنا أبو موسى بن أبي بكر المديني كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا محمد بن محمد، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أُسامة، عن شعبة، عن أبي الجويرية قال: سمعت عبد الله بن بدر يذكر عن النبي ﷺ أنه قال: (لا نَذْر في معصية) .
-
أخرجه أبو نعيم وأبو موسى.
-
٢٨٣٢ - عَبْدُ الله بنُ بُدَيْل
(ب د ع) عَبْدُ الله بنُ بُدَيْل بنِ وَرْقاءَ بن عَبْدِ العُزَّى الخُزَاعِي. تقدم نسبه عند ذكر أبيه.
-
أسلم مع أبيه قبل الفتح، وكان سيد خُزاعة، وقيل: بل هو من مُسْلِمة الفتح. والأول أصح. وشهد الفتح، وحنيناً، والطائف، وتبوك، وكان له نخل كثير، وقتل هو وأخوه عبد الرحمن بِصفّين مع علي، وكان على الرَّجَّالة، وهو من أفاضل أصحاب علي وأعيانهم. وهو الذي صالح أهل أصْبِهان مع عبد الله بن عامر، في خلافة عثمان سنة تسع وعشرين.
قال الشعبي: كان على عبد الله بن بُدَيل درعان وسيفان، وكان يضرب أهل الشام ويقول:
لم يَبْقَ إلا الصَّبْرُ والتوكُّلُ … ثُمَّ التَّمَشِّي في الرَّعِيلِ الأوّلِ
مَشْيَ الجِمَالِ في حِياض المَنْهَلِ … وَاللُّهُ يَفْضِي ما يشاءُ ويفعلُ
فلم يزل يقاتل حتى انتهى إلى معاوية، فأحاط به أهل الشام فقتلوه، فلما رآه معاوية قال: والله لو استطاعت نساءُ خزاعة لقاتلتنا فضلاً عن رجالها. وتمثل بقول حاتم:
كليثِ هزبر كان يَحمِي ذِمَارَه … رَمَتْهُ المَنَايَا قَصْدَهَا فَتَقَطَّرا
أخو الحرب إن عَضَّتْ به الحربُ عَضَّها … وإن شَمَّرت يوماً به الحرب شَمَّرا
وكانت صِفّين سنة سبع وثلاثين.
- vol. 3, p. 185
أخرجه الثلاثة؛ إلا أن ابن منده ذكره فقال: عبد الله بن بُدَيل بن ورقاء، ذكر في كتاب الطبقات من الأصبهانيين هذا القدر.
وقال أبو نعيم: ذَكَر بعضُ المتأخرين عبد الله بن بُدَيل بن ورقاء، هذا جميع ما ذكره.
-
٢٨٣٣ - عَبْدُ الله بن بُدَيْل
(د) عَبْدُ الله بن بُدَيْل. آخر. روى عن النبي ﷺ في المسح على الخفين.
-
أخرجه ابن منده مختصراً.
-
٢٨٣٤ - عَبْد الله بن بَرّ
عَبْد الله بن بَرّ الدّارِي. كان اسمه الطيب فسماه رسول الله ﷺ عبد الله، ذكره ابن إسحاق في النَّفَرِ الداريِّين الذي وَفَدُوا على رسول الله ﷺ ، وأمر لهم من خَيْبَر بخمسين وَسْقاً.
-
قاله أبو علي الغساني.
-
٢٨٣٥ - عَبْدُ الله بنُ البَرَاءِ،
(د) عَبْدُ الله بنُ البَرَاءِ، أبو هِنْد الدَّاريّ، ويقال: بُرَير بن عَبْد الله.
-
أخرجه ابن منده مختصراً، وما أقرب أن يكون هذا والذي قبله واحداً، والله أعلم.
-
٢٨٣٦ - عَبْدُ الله بن بُرَيْر
(د ع) عَبْدُ الله بن بُرَيْر بن رَبِيعَةَ. روى عنه أبو عبد الرحمن الحُبُلِي. عداده في أهل مصر.
-
ذكره أبو سعيد بن يونس. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
-
الحبلي: بضم الحاء المهملة والباء الموحدة.
- vol. 3, p. 186
٢٨٣٧ - عَبْدُ الله بن بُسْر المَازِني
(ب د ع) عَبْدُ الله بن بُسْر المَازِني، من مازن بن منصور بن عكرمة، يكنى أبا بُسْر، وقيل: أبا صفوان.
-
صلى القبلتين. وضع النبي ﷺ يده على رأْسه ودعا له. صَحِب النبي ﷺ هو وأبوه وأُمه وأخوه عطيّة وأُخته الصماءُ. روى عنه الشاميون منهم: خالد بن معدان، ويزيد بن خُمَير، وسليم ابن عامر، وراشد بن سعد، وغيرهم.
-
أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد الله وغيره قالوا بإسنادهم عن محمد بن عيسى بن سورة قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد بن خُمَير، عن عبد الله بن بُسْر قال: نزل رسول الله ﷺ على أبي، فَقَرَّبْنَا إليه طعاماً، فأكل منه، ثم أُتِيَ بِتَمْر، فكان يأْكله ويلقي النوى بِإِصْبَعَيه، جَمَعَ السبابة والوسطى قال شعبة: وهو ظني فيه إن شاء الله تعالى إلقاءُ النوى بين إصْبَعَيه.
-
تُوُفّي سنة ثماني وثمانين، وهو ابن أربع وتسعين سنة وقيل: مات بحمص سنة ست وتسعين، أيام سليمان بن عبد الملك وعمره مائة سنة، وهو آخر من مات بالشام من الصحابة.
-
أخرجه الثلاثة؛ إلا أن ابن منده قال: عبد الله بن بُسْر السُّلَمي المازني، وهذا لا يستقيم؛ فإن سليماً أخو مازن، وليس لعبد الله حلف في سُلَيم حتى ينسب إليهم بالحِلف.
-
وَبُسْر: بالباء الموحدة المضمومة، والسين المهملة. وحريز: بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وآخره زاي. وخمير بضم الخاءِ المعجمة، وفتح الميم، وآخره راءٌ.
-
٢٨٣٨ - عَبْدُ الله بنُ بُسْرٍ النَّصْرِي
(ب س) عَبْدُ الله بنُ بُسْرٍ النَّصْرِي. قال أبو موسى: وليس بالمازني، لأن بين مازن غير بني نصر. وأورده الطبراني في مسند المازني، ووهم فيه، إلا أنهما شاميان، وأورده أبو عبد الله الصُّوري وأبو بكر الخطيب وغيرهما، وفرقوا بينهما، وهو الصواب.
-
أخبرنا أبو موسى إجازة، أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس، وأبو بكر القِرَاني، وأبو
vol. 3, p. 187مشكر الصالحاني، قالوا: أخبرنا أبو بكر بن رِيذَة، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا الفضل بن سهل الأعرج، حدثنا الأسود بن عامر شاذان، حدثنا عبد الواحد النصري، من ولد عبد الله بن بسر، حدثني عبد الرحمن الأوزاعي قال: مررت بجدّك عبد الواحد ابن عبد الله بن بسر، وأنا غاز، وهو أمير على حمص. فقال لي: يا أبا عمرو، ألا أُحدثك بحديث يسرك، فوالله ربما كتمته الولاة؟ قلت: بلى. قال: حدثني أبي عبد الله بن بسر، قال: بينما نحن بفناءِ رسول الله ﷺ جلوس، إذ خرج علينا مُشْرِقَ الوجه يتهلل، فقمنا في وجهه فقلنا: يا رسول الله، إنّه ليسرنا ما نرى من إشراق وجهك وتطلقه. فقال: (إن جبريل أتاني آنفاً فبشرني أن الله عز وجل ، أعطاني الشفاعة. قلنا: يا رسول الله، أفي بني هاشم خاصة؟ قال: (لا) ، فقلنا في قريش عامة؟ قال: (لا) فقلنا: في أُمتك؟ قال: (هي في أُمتي للمذنبين المُثْقَلِين) .
-
وذكر أبو عمر وغيره: أن عبد الله بن بسر روى عنه عُمَر بنُ رُوبَة.
-
أخرجه أبو عمر وأبو موسى. وإخراج أبي عمر له يقوي قول الصُّوري والخطيب في أنه غير المازني، والله أعلم.
-
٢٨٣٩ - عَبْدُ الله بن بُغَيْل
(د ع) عَبْدُ الله بن بُغَيْل الكِنَاني. لا يُعْرف له صحبة، وله إدراك. روى عنه أبو سلمان الحمصي، أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقد أخرجه غيرهما فقال في اسم أبيه: نُفَيل. بالنون ونذكر إن شاء الله تعالى.
-
٢٨٤٠ - عَبْدُ الله بنُ أبِي بَكْر بن رَبِيعَةَ السَّعْدي
(س) عَبْدُ الله بنُ أبِي بَكْر بن رَبِيعَةَ السَّعْدي.
-
أخرجه أبو موسى وقال: هو من سَعْدِ بن بكر. رأى النبي ﷺ ، وذكر قصة عامر بن
vol. 3, p. 188الطفيل في قدومه على النبي ﷺ ، وعوده وموته، وإسلام الضحاك بن سفيان الكلابي، لا حاجة إلى ذكره هاهنا.
-
٢٨٤١ - عَبْدُ الله بنُ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق
(ب د ع) عَبْدُ الله بنُ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيق، واسم أبي بكر عبد الله بن عثمان. يذكر فيمن اسم أبيه عبد الله إن شاء الله تعالى.
-
أخرجه هاهنا الثلاثة.
-
٢٨٤٢ - عَبْدُ الله البَكْري
(د ع) عَبْدُ الله البَكْري. مجهول. سأل النبي ﷺ عن أفضل الأعمال. روت عنه ابنته بُهَيَّةُ بنت عبد الله البكرية.
-
بهذا أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصراً.