مسند على بن أبى طالب

٥٬٢٦٨ فقرة، ج ٢٩ ص ٢٤٢

الصفحة ١٩ من ١٣٢

٣٢٤٧٩- عن على: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر هو وأصحابه ببنى زريق فسمعوا غناء ولعبا فقالوا ما هذا قالوا نكاح فلان يا رسول الله قال كمل دينه النكاح لا السفاح ولا نكاح السر حتى يسمع دف أو يرى دخان (البيهقى، وقال: تفرد به حسن بن عبد الله وهو ضعيف) [كنز العمال ٤٥٦١٧]

ج ٢٩ ص ٤٢٤
أخرجه البيهقى (٧/٢٩٠، رقم ١٤٤٧٧) .
٣٢٤٨٠- عن على: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح رأسه مرة (ابن ماجه) [كنز العمال ٢٦٨١٩]
أخرجه ابن ماجه (١/١٥٠، رقم ٤٣٦) .
٣٢٤٨١- عن على: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح على رأسه ثلاث مرات (أبو بكر) [كنز العمال ٢٦٩٥٥]
٣٢٤٨٢- مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن على بن أبى طالب: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحر بعض هديه بيده ونحر بعضه غيره. [كنز العمال ١٢٧١٥]
أخرجه مالك (١/٣٩٤، رقم ٨٨٣) ، وابن بشكوال فى غوامض الأسماء المبهمة (٢/٦١٨) .
٣٢٤٨٣- عن ربيعة بن النابغة عن أبيه عن على: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن زيارة القبور وعن الأوعية وأن تحبس لحوم الأضاحى بعد ثلاث ثم قال إنى كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها غير أن لا تقولوا هجرا فإنها تذكركم الآخرة ونهيتكم عن الأوعية فاشربوا فيها واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن لحوم الأضاحى أن تمسكوها بعد ثلاث فاحبسوا ما بدا لكم (ابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو يعلى، والكجى، ومسدد، والطحاوى، والدورقى، وابن أبى عاصم فى الأشربة قال فى المغنى: ربيعة بن النابغة عن أبيه عن على لا يصح حديثه) [كنز العمال ١٤٥٦١]

ج ٢٩ ص ٤٢٥
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٦٩، رقم ٢٣٧٧٠) ، وأحمد (١/١٤٥، رقم ١٢٣٥) ، وأبو يعلى (١/٢٤٠، رقم ٢٧٨) ، والطحاوى (٤/١٨٥) .
٣٢٤٨٤- عن جعغر بن محمد عن أبيه عن على بن أبى طالب: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يقضون بشهادة الواحد ويمين المدعى (البيهقى) [كنز العمال ١٧٧٨٦]
أخرجه البيهقى (١٠/١٧٣، رقم ٢٠٤٦٠) .

ج ٢٩ ص ٤٢٦
٣٢٤٨٥- عن الشعبى: أن زيد بن ثابت وعليا كانا يورثان ثلاث جدات اثنتين من قبل الأب وواحدة من قبل الأم (البيهقى) [كنز العمال ٣٠٥٧٦]
أخرجه البيهقى (٦/٢٣٦، رقم ١٢١٣٢) .
٣٢٤٨٦- عن على: أن سارة كانت بنت ملك من الملوك وكانت قد أوتيت حسنا فتزوج بها إبراهيم فمر بها على ملك من الملوك فأعجبته فقال لإبراهيم ما هذه فقال له ما شاء الله أن يقول فلما خاف إبراهيم وخافت سارة أن يدنو منها دعوا الله عليه فأيبس الله يديه ورجليه فقال لإبراهيم قد علمت أن هذا عملك فادع الله لى فوالله لا أسوءك فيها فدعى الله له فأطلق الله يديه ورجليه ثم قال الملك إن هذه لامرأة لا ينبغى أن تخدم نفسها فوهب لها هاجر فخدمتها ما شاء الله ثم إنها غضبت عليها ذات يوم فحلفت لتغيرن منها ثلاثة أشياء فقال تخفضينها وتثقبين أذنيها ثم وهبتها لإبراهيم على أن لا يسوءها فيها فوقع عليها فعلقت فولدت إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة
ج ٢٩ ص ٤٢٧والسلام (ابن عبد الحكم فى فتوح مصر وليس فيه عن على غير هذا الحديث وحديث ذى القرنين) [كنز العمال ٤٦٥٣٨]
٣٢٤٨٧- عن زيد بن وهب: أن سويد بن غفلة دخل على على فى إمارته فقال يا أمير المؤمنين إنى مررت بنفر يذكرون أبا بكر وعمر بغير الذى هما له أهل فنهض إلى المنبر فقال والذى فلق الحبة وبرأ النسمة لا يحبهما إلا مؤمن فاضل ولا يبغضهما ويخالفهما إلا شقى مارق فحبهما قربة وبغضهما مروق ما بال أقوام يذكرون أخوى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ووزيريه وصاحبيه وسيدا قريش وأبوى المسلمين فأنا برىء ممن يذكرهما بسوء وعليه معاقب (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٣٦٠٩٦]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٧/٢٠١) .
٣٢٤٨٨- عن على قال: إن شاء أعتق الرجل أم ولده وجعل عتقها مهرها (ابن أبى شيبة) [كنز العمال٢٩٧٤٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٩٠، رقم ٣٦١٧٥) .
٣٢٤٨٩- عن ابن عمر: أن عبد الرحمن بن عوف قال لأصحاب الشورى هل لكم أن أختار لكم وأنقضى منها فقال على أنا أول من رضى فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لك أنت أمين فى أهل السماء أمين فى أهل الأرض (ابن منيع، وابن أبى عاصم فى السنة، والحاكم، وأبو نعيم) [كنز العمال ١٤٢٤١]

ج ٢٩ ص ٤٢٨
أخرجه ابن أبى عاصم فى السنة (٢/٦١٦، رقم ١٤١٥) ، والحاكم (٣/٣٥٠، رقم ٥٣٥٤) .
٣٢٤٩٠- عن عمران بن كثير النخعى: أن عبد الله بن الحرث تزوج امرأة زوجها إياه أبوها ثم انطلق عبد الله فلحق بمعاوية فأطال الغيبة على امرأته ومات أبو المرأة فزوجها أهلها من رجل يقال له عكرمة فبلغ ذلك عبد الله فقدم فخاصمهم إلى على فرد عليه المرأة وكانت حاملا من عكرمة فوضعها على يد عدل فقالت المرأة لعلى أنا أحق بما لى أو عبد الله بن الحارث فقال أنت أحق بذلك قالت فأشهدك أن كل ما كان لى على عكرمة من شىء من صداقى فهو له فلما وضعت ما فى بطنها ردها إلى عبد الله بن الحرث
ج ٢٩ ص ٤٢٩وألحق الولد بأبيه (سعيد بن منصور، والبيهقى)
أخرجه سعيد بن منصور (١/١٧٩، رقم ٥٤٨) .
٣٢٤٩١- عن عبد الله بن الحسين: أن عبد الله بن جعفر دخل على ابن له مريض يقال له صالح فقال قل لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اللهم ارحمنى اللهم تجاوز عنى اللهم اعف عنى فإنك غفور رحيم ثم قال هؤلاء الكلمات علمنيهن عمى وذكر أن النبى - صلى الله عليه وسلم - علمهن إياه (ابن أبى شيبة، والنسائى، وأبو نعيم فى الحلية وهو صحيح) [كنز العمال ٢٨٥١٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٦، رقم ٢٩٣٥٧) ، والنسائى فى الكبرى (٦/١٦٥، رقم ١٠٤٨١) ، وفى عمل اليوم والليلة (١/٤١١، رقم ٦٤٥) ، وأبو نعيم فى الحلية (٧/٢٣٠) .
٣٢٤٩٢- عن أبى النضر: أن عثمان دعا بوضوء وعنده طلحة والزبير وعلى وسعد ثم توضأ وهم ينظرون فغسل وجهه ثلاث مرات ثم أفرغ على يمينه ثلاث مرات ثم أفرغ على يساره ثلاث مرات ثم رش على رجله اليمنى ثم غسلها ثلاث مرات ثم رش على رجله اليسرى ثم غسلها ثلاث مرات ثم قال للذين حضروا أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يتوضأ كما توضأت الآن قالوا نعم وذلك لشىء بلغه عن وضوء رجال (ابن منيع، والحارث، وأبو يعلى. قال البوصيرى: ورجاله ثقات إلا أنه منقطع أبو النضر سالم لم يسمع من عثمان) [كنز العمال ٢٦٩٠٧]

ج ٢٩ ص ٤٣٠
أخرجه أبو يعلى (٢/٨، رقم ٦٣٣) .
٣٢٤٩٣- عن أبى حسان الأعرج وخلاس بن عمرو: أن عدى بن قيس أحد بنى كلاب جعل امرأته عليه حراما فقال له على بن أبى طالب والذى نفسى بيده لئن مسستها قبل أن تزوج غيرك لأرجمنك (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٩١٣]
أخرجه عبد الرزاق (٦/ ٤٠٣، رقم ١١٣٨١) .
٣٢٤٩٤- عن عبد الله بن شريك عن جده: أن على بن أبى طالب أتى بفالوذج فوضع قدامه فقال إنك طيب الريح حسن اللون طيب الطعم ولكن أكره أن أعود نفسى ما لم تعتد (أحمد فى الزهد، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٣٦٥٤٩]

ج ٢٩ ص ٤٣١
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٨١) .
٣٢٤٩٥- عن يحيى بن أسيد: أن على بن أبى طالب أرسل عبد الله بن عباس إلى أقوام خرجوا فقال له إن خاصموك بالقرآن فخاصمهم بالسنة (ابن أبى زنين فى أصول السنة) [كنز العمال ٣١٦١٤]
١١٧٩) ٣٢٤٩٦- عن أبى الحسناء: أن على بن أبى طالب أمر رجلا أن يصلى بالناس خمس ترويحات عشرين ركعة (البيهقى وضعفه) [كنز العمال ٢٣٤٧٤]
أخرجه البيهقى (٢/٤٩٧، رقم ٤٣٩٧) .
٣٢٤٩٧- عن أبى عثمان النهدى عن شيخ من أهل الكوفة: أن على بن أبى طالب خرج فى يوم عيد فإذا الناس يصلون قبل خروج الإمام فقال له رجل ألا تنهى هؤلاء عن الصلاة قال إذا أكون كما قال الله الذى ينهى عبدا إذا صلى ولكن نحدثهم بما شهدنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج فلم يصلى قبلها ولا بعدها (زاهر فى تحفة عيد الأضحى) [كنز العمال ٢٤٥٢٩]

ج ٢٩ ص ٤٣٢
٣٢٤٩٨- عن يحيى بن يعمر: أن على بن أبى طالب خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إنما هلك من كان قبلكم بركوبهم المعاصى ولم ينههم الربانيون والأحبار أنزل الله بهم العقوبات ألا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن ينزل بكم الذى نزل بهم واعلموا أن الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب أجلا إن الأمر ينزل من السماء إلى الأرض كقطر المطر إلى كل نفس بما قدر الله لها من زيادة أو نقصان فى أهل أو مال أو نفس فإذا أصاب أحدكم النقصان فى أهل أو مال أو نفس ورأى لغيره
ج ٢٩ ص ٤٣٣وغيره فلا يكونن ذلك له فتنة فإن المرء المسلم ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها إذا ذكرت وتغرى به لئام الناس كالياسر الفالج الذى ينتظر أول فوزه من قداحه توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم فكذلك المرء المسلم البرىء من الخيانة إنما ينتظر إحدى الحسنيين إذا ما دعا الله فما عند الله هو خير له إما أن يرزقه الله مالا فإذا هو ذو أهل ومال الحرث حرثان المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الآخرة وقد يجمعهما الله لأقوام قال سفيان بن عيينة ومن يحسن يتكلم بهذا الكلام إلا على بن أبى طالب (ابن أبى الدنيا، وابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٢٣١]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٥٠١) .
٣٢٤٩٩- عن عروة: أن على بن أبى طالب دخل على مولى له فى الموت وله سبعمائة درهم فقال ألا أوصى قال لا إنما قال الله {إن ترك خيرا} [البقرة: ١٨٠] وليس لك كبير مال فدع مالك لورثتك (عبد الرزاق، والفريابى، وسعيد بن منصور، وابن أبى شيبه، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، والحا كم، والبيهقى) [كنز العمال ٤٦١٠١]

ج ٢٩ ص ٤٣٤
أخرجه عبد الرزاق (٩/ ٦٢، رقم ١٦٣٥١) ، وسعيد بن منصور (٢/٦٥٩، رقم ٢٥١) ، وابن جرير (٢/١٢١) ، والحاكم (٢ / ٣٠١، رقم ٣٠٨٤) ، والبيهقى (٦/٢٧٠، رقم ١٢٣٥٨) ، والدارمى (٢/٤٩٨، رقم ٣١٨٨) .
٣٢٥٠٠- عن عبد الله بن بشير: أن على بن أبى طالب سئل عن مسألة فقال لا علم لى بها ثم قال وأبرها على الكبد سئلت عما لا أعلم فقلت لا أعلم (سعدان بن نصر فى الرابع من حديثه) [كنز العمال ٢٩٥١٨]
٣٢٥٠١- عن عروة: أن على بن أبى طالب قال للمقداد سل رسول الله عن المذى فسأله المقداد فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليغسل ذكره وأنثييه ويتوضأ وضوءه للصلاة (أبو داود، والنسائى، والبيهقى) [كنز العمال ٢٧٠٦٣]

ج ٢٩ ص ٤٣٥