١٠٠٠

٢٬٠١٥ فقرة، ج ١ ص ١٠٠٠

الصفحة ١٤ من ٥١

(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٥٨١٢٥٨ - إِخْوانِي لِمِثْلِ هَذَا اليَوْمِ فَأَعِدُّوا
(خطّ) عَن البراء.

ج ١ ص ١٢٥٧
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٥٩١٢٥٩ - أخْوَفُ مَا أخافُ على أُمَّتِي الهَوَى وطُولُ الأمل
(عد) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٢٤٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٦٠١٢٦٠ - أخوكَ البَكْرِيُّ وَلَا تَأمَنْهُ
(طس) عَن عمر بن الخطاب (د) عن عمرو بن الفغواء.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٦١١٢٦١ - إِدْبارُ النُّجُومِ الرَّكْعَتانِ قَبْلَ الفَجْرِ وإِدْبارُ السُّجودِ الرَّكْعَتانِ بَعدَ المَغْرِبِ
(ت) عَن ابْن عباسٍ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٦٢١٢٦٢ - أدَّبَنِي رَبِّي فأَحْسَنَ تَأدِيبِي
(ابْن السَّمْعانِي فِي أدب الإملاء) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٤٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٦٣١٢٦٣ - أدَّبَنِي رَبِّي ونَشَأتُ فِي بَنِي سَعْدٍ
(ابْن عساكر) عن محمد بن عبد الرحمن الزهري عن أبيه عن جده.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٦٤١٢٦٤ - أدِّبُوا أوْلادَكُمْ على ثلاثِ خِصالٍ: حُبِّ نَبِيِّكُمْ وَحُبِّ أهْلَ بَيْتِهِ وقِراءَةِ القُرآنِ فإِنَّ حَمَلَةَ القُرآنِ فِي ظِلِّ الله يَوْمَ القِيامَةِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إلَاّ ظِلُّهُ مَعَ أنْبِيائِهِ وأصْفِيائِهِ
(أَبُو نصر عبد الْكَرِيم الشِّيرَازِيّ فِي فَوَائده فر ابن النجار) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٦٥١٢٦٥ - أَدِّ الزَّكاةَ المَفْروضَةَ فإنَّها طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ وائْتِ صِلَةَ الرَّحِمِ واعْرِفْ حَقَّ السَّائِلِ والجَارِ والمِسكِينِ
(حم ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٦٦١٢٦٦ - أدِّ مَا افتَرَضَ الله عَلَيْك تَكُنْ مِنْ أعْبَدِ النَّاسِ واجْتَنِبْ مَا حَرَّمَ الله عليكَ تكن من أوْرَعَ النَّاسِ وارْضَ بِما قَسَمَ الله لكَ تكن من أغنى الناس
(عد) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٦٧١٢٦٧ - أدُّوا العَزائِمَ واقْبَلُوا الرُّخَصَ وَدَعُوا النَّاسَ فقد كفيتموهم
(خط) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٦٨١٢٦٨ - أدُّوا حَقَّ المَجَالِسِ: اذْكُرُوا الله كَثيراً وأرْشِدُوا السَّبِيلَ وغُضُّوا الأبْصارَ
(طب) عَن سهل بن حنيف.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٦٩١٢٦٩ - أُدْخِلْتُ الجَنَّةَ فَوَجَدْتُ أكْثَرَ أهْلِها ذُرِّيَّة المؤمِنِينَ والفُقَراءَ ووَجَدْتُ أقَلَّ أهْلِها النِّساءَ والأغْنِياءَ
(هناد) عن حيان بن أبي جبلة مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٧٠١٢٧٠ - أُدْخِلَ رَجُلٌ قَبْرَهُ فأتاهُ مَلَكَانِ فَقَالَا لَهُ: إِنَّا ضارِبُوكَ ضَرْبَةً فَضَرَباهُ ضَرْبَةً امْتَلأ قَبْرُهُ مِنْهَا نَارا فَتَرَكاهُ حَتَّى أفاقَ وذَهَبَ عَنهُ الرُّعْبُ فَقَالَ لَهُما: عَلَامَ ضَرَبْتُمانِي؟ فَقَالَا: إِنَّكَ صَلَّيْتَ صَلَاة وأنْتَ على غَيْرِ طُهُورٍ ومَرَرْتَ بِرَجُلٍ مَظْلُومٍ فَلَمْ تَنْصُرْهُ
(طب) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٧١١٢٧١ - ادرءوا الحُدُود بالشُّبُهاتِ وأقِيلُوا الكِرامَ عَثَراتِهِمْ إلَاّ فِي حَدَ مِنْ حُدُودِ الله تَعَالَى
(عد فِي جزءٍ لَهُ من حَدِيث أهل مصر والجزيرة) عَن ابْن عَبَّاس وروى صَدره أَبُو مُسلم الْكَجِّي وَابْن السَّمْعَانِيّ فِي الذيل عَن عمر بن عبد الْعَزِيز مُرْسَلاً ومسدد فِي مُسْنده عن ابن مسعود موقوفا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٧٢١٢٧٢ - ادرءوا الحُدُودَ عَنِ المُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ فإنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِمِ مَخْرَجاً فَخَلُّوا سَبِيلَهُ فإنَّ الإمامَ لأنْ يخطئ في العفو خير من أن يخطئ فِي العُقوبَةِ
(ش ت ك هق) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٥٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٧٣١٢٧٣ - ادرءوا الحُدُودَ وَلَا يَنْبَغِي لِلإمَامِ تَعْطِيلُ الحُدُودِ
(قطّ هق) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٧٤١٢٧٤ - ادفعوا الْحُدُود عَن عباد الله مَا وجدْتُم لها مدفعا
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٢٦١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٧٥١٢٧٥ - ادْفِنُوا دِماءَكُمْ وأشْعارَكُمْ وأظْفارَكُمْ لَا تَلْعَبْ بِها السحرة
(فر) عن جابر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٦٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٧٦١٢٧٦ - إدْفِنُوا مَوْتاكُمْ وَسَطَ قَوْمٍ صالِحينَ فإنَّ المَيِّتَ يَتَأذَّى بجارِ السُّوءِ كَمَا يَتَأذَّى الحَيُّ بجارِ السوء
(حل) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٢٦٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢٧٧١٢٧٧ - أُدْمانِ فِي إناءٍ! لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ
(طس ك) عن أنس.
[حكم الألباني]