الباب الخامس في جمل من أخبار البلدان

الصفحة ١٣٨ من ١٤٦

1. البُونْتُ:

2. بالضم، والواو والنون ساكنان، والتاء فوقها نقطتان: حصن بالأندلس، وربما قالوا البنت، وقد ذكر، ينسب إليه أبو طاهر إسماعيل بن عمران بن إسماعيل الفهري البونتي، قدم الإسكندرية حاجّا، ذكره السلفي، وكان أديبا أريبا قارئا، وعبد الله بن فتّوح بن موسى بن أبي الفتح بن عبد الله الفهري البونتي أبو محمد، كان من أهل العلم والمعرفة وله كتاب في الوثائق والأحكام وله أيضا رواية، توفي في جمادى الآخرة سنة ٤٦٢.

3. بُونِفَاطُ:

4. بكسر النون، وفاء، وألف، وطاء مهملة: مدينة في وسط جزيرة صقلية.

5. بَوْنُ:

6. مدينة باليمن، زعموا أنها أنها ذات البئر المعطّلة والقصر المشيد المذكورين في القرآن العظيم، قال معن بن أوس:

   سرت من بوانات فبون، فأصبحت ... بقوران، قوران الرّصاف، تواكله

7. وحدثني أبو الربيع سليمان المكي والقاضي المفضّل ابن أبي الحجاج أنهما بونان، وهما كورتان ذواتا قرى: البون الأعلى والبون الأسفل، ولا يقوله

8. أهل اليمن الّا بالفتح، قال اليمني يصف جبلا:

9. حتى بدت بسواد البون سامية، ... يتبعن للحرب بوّادا وروّادا

10. بَوَنُ:

11. بفتحتين، ويروى بسكون الواو: بليدة بين هراة وبغشور، وهي قصبة ناحية باذغيس، بينها وبين هراة مرحلتان، رأيتها وسمعتهم يسمّونها ببنة، ينسب إليها أبو عبد الله محمد بن بشر بن بكر الفقيه البوني، يروي عن أبي جعفر بن طريف البوني وأبي العباس الأصمّ وغيرهما.

12. بُونَةُ:

13. بالضم ثم السكون: مدينة بإفريقية بين مرسى الخرز وجزيرة بني مزغنّاي، وهي مدينة حصينة مقتدرة كثيرة الرّخص والفواكه والبساتين القرينة، وأكثر فاكهتها من باديتها، وبها معدن حديد، وهي على البحر، ينسب إليها جماعة، منهم: أبو عبد الملك مروان بن محمد الأسدي البوني، فقيه مالكيّ من أعيان أصحاب أبي الحسن القابسي، له كتاب في شرح الموطّإ، وأصله من الأندلس انتقل إلى إفريقية فأقام ببونة فنسب إليها، ومات قبل سنة ٤٤٠، ويطلّ على بونة جبل زغوغ.

14. بُوَنَّةُ:

15. بالضم ثم الفتح، وتشديد النون: وادي بونّة، ذكره نصر.

16. بُوَهْرِزُ:

17. بالضم ثم الفتح، وسكون الهاء، وكسر الراء، وزاي: قرية كبيرة ذات بساتين، وبها جامع ومنبر قرب بعقوبا، بينها وبين بغداد نحو ثمانية فراسخ، روى بها قوم الحديث.

18. البُوَيْبُ:

19. بلفظ تصغير الباب: نقب بين جبلين، وقال يعقوب: البويب مدخل أهل الحجاز إلى مصر، قال كثيّر عزّة:

    إذا برقت نحو البويب سحابة، ... جرى دمع عيني لا يجفّ سجوم

    ولست براء نحو مصر سحابة، ... وإن بعدت إلّا قعدت أشيم

    فقد يوجد النّكس الدّنيّ عن الهوى ... عزوفا، ويصبو المرء وهو كريم

20. والبويب أيضا: نهر كان بالعراق موضع الكوفة، فمه عند دار الرزق يأخذ من الفرات، كانت عنده وقعة أيام الفتوح بين المسلمين والفرس في أيام أبي بكر الصديق، وكان مجراه إلى موضع دار صالح بن عليّ بالكوفة ومصبّه في الجوف العتيق، وكان مغيضا للفرات أيام المدود ليزيدوا به الجوف تحصينا، وقد كانوا فعلوا ذلك الجوف حتى كانت السّفن البحرية ترفأ إلى الجوف.

21. البوَيْرَةُ:

22. تصغير البئر التي يستقى منها الماء، والبويرة:

23. هو موضع منازل بني النضير اليهود الذين غزاهم رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بعد غزوة أحد بستة أشهر، فأحرق نخلهم وقطّع زرعهم وشجرهم، فقال حسان بن ثابت في ذلك:

    لهان، على سراة بني لؤيّ، ... حريق بالبويرة مستطير

24. وفيه نزل قوله تعالى: ما قطعتم من لبنة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين، قال أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب:

    يعزّ، على سراة بني لؤيّ، ... حريق بالبويرة مستطير

25. فأجابه حسان بن ثابت:

26. أدام الله ذلكم حريقا، ... وضرّم في طوائفها السعير

    ج ١ ص ٥١٣هم أوتوا الكتاب فضيّعوه، ... وهم عمي عن التوراة بور

    وقال جمل بن جوال التغلبي:

    وأوحشت البويرة من سلام ... وسعد وابن أخطب، فهي بور

27. والبويرة أيضا موضع قرب وادي القرى بينه وبين بسيطة، مرّ بها المتنبي وذكرها في شعره فقال:

    روامي الكفاف وكبد الوهاد ... وجار البويرة وادي الغضا

28. والبويرة موضع بحوف مصر. والبويرة: قرية أو بئر دون أجإ، وفيها قال:

    إن لنا بئرا بشرقيّ العلم، ... عاديّة ما حفرت بعد إرم،

29. ذات سجال حامش ذات أجم

    قال: واسمها اللّقيطة.

30. بُوَيْطُ:

31. بالضم ثم الفتح: قرية بصعيد مصر قرب بوصير قوريدس، وكان قد خرج في أيام المهدي دحية بن مصعب بن الإصبع بن عبد العزيز بن مروان ابن الحكم ودعا إلى نفسه واستمرّ إلى أيام الهادي، فولّى مصر الفضل بن صالح بن عليّ بن عبد الله بن العباس فكاتبه، وكانت نعم أمّ ولد دحية تقاتل في وقعة على بويط، فقال شاعرهم:

    فلا ترجعي، يا نعم، عن جيش ظالم ... يقود جيوش الظالمين ويجنب

    وكرّي بنا طردا على كلّ سانح ... إلينا، منايا الكافرين يقرّب

    كيوم لنا، لا زلت أذكر يومنا ... بفأو، ويوم، في بويط، عصبصب

    ويوم بأعلى الدير كانت نحوسه، ... على فيئة الفضل بن صالح، تنعب

32. وبويط أيضا: قرية في كورة سيوط بالصعيد أيضا، وإلى إحداهما ينسب أبو يعقوب يوسف بن يحيى البويطي المصري الفقيه صاحب الشافعي، رضي الله عنه، والمدرّس بعده، سمع الشافعي وعبد الله بن وهب، روى عنه أبو إسماعيل الترمذي وإبراهيم بن إسحاق الحربي وقاسم بن مغيرة الجوهري وأحمد بن منصور الرّمّادي والقاسم بن هاشم السمسار، وكان حمل إلى بغداد أيام المحنة وانتدب إلى القول بخلق القرآن فامتنع من الإجابة إليه، ولم يزل محبوسا حتى توفي، وكان إماما ربّانيّا كثير العبادة والزّهد، ومات في سنة ٢٣١، ذكره الخطيب، وأما محمد ابن عمر بن عبد الله بن اللّيث أبو عبد الله الشيرازي الفقيه البويطي فليس من بويط ولكني أراه كان يدرّس كتاب البويطي، فنسب إليه.

33. البُوَيْنُ:

34. بالنون: ماء لبني قشير، قال بشر بن عمرو بن مرثد:

    أبلغ لديك أبا خليد وائلا: ... أنّي رأيت العام شيئا معجبا

    هذا ابن جعدة بالبوين مغرّبا، ... وبنو خفاجة يقترون الثّعلبا

    فأنفت مما قد رأيت ورابني، ... وغضبت لو أني أرى لي مغضبا

35. بُويَنَة:

36. بضم الباء، وسكون الواو، وياء مفتوحة، ونون: قرية على فرسخين من مرو يقال لها بوينك أيضا، والنسبة إليها بوينجي، ينسب إليها جماعة، منهم: أبو عبد الرحمن الحصين بن المثنّى بن عبد الكريم بن راشد البوينجي المروزي، رحل إلى

    ج ١ ص ٥١٤العراق وكتب بالري عن جرير بن عبد الحميد، وبالكوفة عن وكيع بن الجرّاح، وحدث وروى الناس عنه، توفي قبل سنة ٣٠٠ في حدود سنة ٢٥٠.

37. [باب الباء والهاء وما يليهما]

38. بَهَاباذُ:

39. بالفتح: من قرى كرمان، فيها وفي قرية أخرى يقال لها كوبيان يعمل التوتيا ويحمل إلى سائر البلدان.

40. بَهَارَانُ: