تابع كتاب الفضائل من قسم الأفعال

٢٬٠١٢ فقرة، ج ١٧ ص ٣

الصفحة ١٣ من ٥١

٣٦٥٢٤- عن علي قال قلت: يا رسول الله! أوصني، قال: قل "ربي الله" ثم استقم، قلت: ربي الله وما توفيقي إلا بالله، عليه
ج ١٧ ص ١٧٧توكلت وإليه أنيب، قال: ليهنك العلم أبا الحسن، لقد شربت العلم شربا ونهلته نهلا. "حل" وفيه الكديمي.

ج ١٧ ص ١٧٦
٣٦٥٢٥- عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا علي! إن الله أمرني أن أدنيك وأعلمك لتعي، وأنزلت هذه الآية "وتعيها أذن واعية" فأنت أذن واعية لعلمي. "حل" .
٣٦٥٢٦- عن علي في قوله: "وتعيها أذن واعية" قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: سألت الله أن يجعلها أذنك يا علي! فما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فنسيته.
"ض" وابن مردويه وأبو نعيم في المعرفة.
٣٦٥٢٧- "أيضا" عن الشعبي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: مرحبا بسيد المسلمين وإمام المتقين! قيل لعلي: فما كان شكرك؟ قال: حمدت الله على ما آتاني وسألته الشكر على ما أولاني وأن يزيدني مما أعطاني. "حل" .
٣٦٥٢٨- "أيضا" عن الشعبي قال: قال علي: لما رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد دفنته - يعني أباه - قال لي قولا ما أحب أن لي به الدنيا. "ط، ع، حل" .
٣٦٥٢٩- عن علي قال: إن ابني فاطمة قد استوى في
ج ١٧ ص ١٧٨حبها البر والفاجر وإني عهد إلي أن لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق. "حل" .
[فراسته رضي الله عنه]

ج ١٧ ص ١٧٨
٣٦٥٣٠- عن علي قال: يا أهل الكوفة! سيقتل منكم سبعة نفر خياركم، مثلهم كمثل أصحاب الأخدود، منهم حجر بن الأدبر وأصحابه، قتلهم معاوية بالعذراء من دمشق، كلهم من أهل الكوفة.
"كر" .
[سيرته وفقره وتواضعه رضي الله عنه وكرم وجهه]

ج ١٧ ص ١٧٨
٣٦٥٣١- "مسند علي" عن علي بن الأرقم عن أبيه قال: رأيت علي بن أبي طالب يعرض سيفا له في رحبة الكوفة ويقول: من يشتري مني سيفي هذا؟ والله لقد جلوت به غير مرة من وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو أن عندي ثمن إزار ما بعته. "يعقوب بن سفيان، " طس، حل، كر".
٣٦٥٣٢- عن علي قال: جعت مرة بالمدينة فإذا أنا بامرأة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله١ فأتيتها فقاطعتها كل ذنوب على تمرة،
ج ١٧ ص ١٨٤[زهده رضي الله عنه وكرم وجهه]
٣٦٥٤٨- عن رجل قال: رأيت على علي إزارا غليظا قال: اشتريته بخمسة دراهم فمن أربحني فيه درهما بعته إياه. "ق" .
٣٦٥٤٩- "مسند علي كرم الله وجهه" عن عبد الله بن شريك عن جده أن علي بن أبي طالب أتي بفالوذج فوضع قدامه فقال: إنك طيب الريح حسن اللون طيب الطعم ولكن أكره أن أعود نفسي ما لم تعتد. "عم" في الزهد، "حل" .
٣٦٥٥٠- "أيضا" عن عدي بن ثابت أن عليا أتي بفالوذج فلم يأكل. هناد، "حل" .
٣٦٥٥١- "أيضا" عن زياد بن مليح أن عليا أتي بشيء من خبيص فوضعه بين أيديهم فجعلوا يأكلون فقال علي: إن
ج ١٧ ص ١٨٥الإسلام ليس ببكر ضال ولكن قريش رأت هذا فتناحرت عليه. "عم" في الزهد، "حل" .
٣٦٥٥٢- عن زيد بن وهب قال: خرج علينا علي وعليه رداء وإزار قد رقعه بخرقة فقيل له، فقال: إنما ألبس هذين الثوبين ليكون أبعد لي من الزهو١ وخيرا لي في صلاتي وسنة للمؤمنين. "ابن المبارك" .
[مراسلاته رضي الله عنه]

ج ١٧ ص ١٨٥
٣٦٥٥٣- عن مهاجر بن عامري قال: كتب علي بن أبي طالب عهدا لبعض أصحابه على بلد فيه: أما بعد فلا تطولن حجابك على رعيتك فإن احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم من الأمور، والاحتجاب يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل، إنما الوالي بشر لا يعرف ما توارى عنه الناس به من الأمور، وليست على القول سمات يعرف بها صروف الصدق من الكذب، فيحصن من الإدخال في الحقوق بلين الحجاب، فإنما
ج ١٧ ص ١٨٦أنت أحد رجلين: إما امرؤ سخت نفسك بالبذل في الحق ففيم احتجابك من حق تعطيه أو خلق كريم تسد به، وإما مبتلى بالمنع، فما أسرع كف الناس عن مسألتك إذا يئسوا عن ذلك مع أن أكثر حاجات الناس إليك لا مؤنة فيه عليك من شكاة مظلمة أو طلب إنصاف، فانتفع بما وصفت لك واقتصر على حظك ورشدك إن شاء الله. "الدينوري، كر" .
٣٦٥٥٤- عن المدايني قال: كتب علي بن أبي طالب إلى بعض عماله: رويدا فكأن قد بلغت المدى وعرضت عليك أعمالك بالمحل الذي ينادي المغتر بالحسرة ويتمنى المضيع التوبة والظالم الرجعة. "الدينوري، كر" .
[قتله رضي الله عنه]

ج ١٧ ص ١٨٦
٣٦٥٥٥- عن علي قال: أتاني عبد الله بن سلام وقد أدخلت رجلي في الغرز١ فقال لي: أين تريد؟ فقلت: العراق، فقال: أما إنك إن جئتها ليصيبك بها ذباب السيف، قال علي: وايم الله، لقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبله يقوله. "الحميدي والعدني والبزار ويعقوب ابن سفيان، ع، حب، ك" ، أبو نعيم في المعرفة، كر، ص".
٣٦٥٥٦- عن فضالة بن أبي فضالة الأنصاري قال: خرجت مع أبي إلى ينبع عائدا لعلي بن أبي طالب وكان مريضا بها حتى ثقل، فقال له أبي: ما يقيمك بهذا المنزل؟ ولو مت لم يلك إلا أعراب جهينة، احتمل حتى تأتي المدينة، فإن أصابك أجلك وليك أصحابك وصلوا عليك - وكان أبو فضالة من أصحاب بدر - فقال علي: إني لست ميتا من وجعي هذا، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي أن لا أموت حتى أؤمر ثم تختضب هذه - يعني لحيته - من دم هذه - يعني هامته.

ج ١٧ ص ١٨٧
"عم، ش" والبزار والحارث وأبو نعيم، "ق" في الدلائل، "كر" ورجاله ثقات.
٣٦٥٥٧- عن أبي الطفيل قال: كنت عند علي بن أبي طالب فأتاه عبد الرحمن بن ملجم فأمر له بعطائه ثم قال: ما يحبس أشقاها يخضبها من أعلاها، يخضب هذه من هذه - وأومأ إلى لحيته ثم قال علي:
اشدد حيازيمك للموت ... فإن الموت آتيك
ولا تجزع من القتل ... إذا حل بواديك
"ابن سعد وأبو نعيم" .
٣٦٥٥٨- "مسند علي" عن عبد الله بن سبع قال: خطبنا
ج ١٧ ص ١٨٨علي فقال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لتخضبن هذه من هذه! قال الناس: فأعلمنا من هو لنبيرنه١، قال: أنشدكم بالله أن يقتل بي غير قاتلي، قالوا: إن كنت علمت ذلك فاستخلف الآن، قال: لا ولكن أكلكم إلى ما وكلكم إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: فما تقول لربك إذا قدمت عليه، قال: أقول: "وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم" حتى توفيتني وهم عبادك، إن شئت أصلحتهم وإن شئت أفسدتهم. "ابن سعد، ش، حم والحسن بن سفيان، " ع " والدورقي له الدلائل واللالكائي في السنة والأصبهاني في الحجة، " ض ".
٣٦٥٥٩- "أيضا " عن أبي يحيى قال: لما ضرب ابن ملجم عليا الضربة قال: افعلوا به كما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفعل برجل أراد قتله، فقال: اقتلوه ثم حرقوه. " حم " وابن جرير وصححه، " ك، كر ".
٣٦٥٦٠- "أيضا" عن عبيدة قال: قال علي: ما يحبس أشقاها أن يجيء فيقتلني، اللهم! إني قد سئمتهم وسئموني فأرحهم
ج ١٧ ص ١٨٩مني وأرحني منهم. "ش" .
٣٦٥٦١- عن أبي سنان الدؤلي أنه عاد عليا في شكوى له اشتكاها قال: قلت له: قد تخوفنا عليك يا أمير المؤمنين في شكواك هذا، فقال: لكني والله ما تخوفت على نفسي منه! لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول: إنك ستضرب ضربة ههنا وضربة ههنا وأشار إلى صدغيه فيسيل دمها حتى تخضب لحيتك ويكون صاحبها أشقاها كما كان عاقر الناقة أشقى ثمود.
"ك، ق" ١
٣٦٥٦٢- "أيضا" عن صعصعة بن صوحان قال: دخلنا على علي حين ضربه ابن ملجم فقلنا: يا أمير المؤمنين! استخلف علينا، قال: أترككم كما ترككم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلنا: يا رسول الله! استخلف علينا، قال: إن يعلم الله فيكم خيرا يول عليكم خياركم، قال علي: فعلم الله فينا خيرا فولي علينا أبا بكر. "ك وابن السني في كتاب الأخوة" .
٣٦٥٦٣- "أيضا" عن صهيب عن علي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أشقى الأولين؟ قلت: عاقر الناقة، قال: صدقت، فمن أشقى الآخرين؟ قلت: لا علم لي يا رسول الله! قال: الذي
ج ١٧ ص ١٩٠يضربك على هذه - وأشار بيده إلى يافوخه وكان يقول: وددت أنه قد انبعث أشقاكم يخضب هذه من هذه - يعني لحيته من دم رأسه. "ع، كر" .
٣٦٥٦٤- عن الزهري أن ابن ملجم طعن عليا حين رفع رأسه من الركعة فانصرف وقال: أتموا صلاتكم - ولم يقدم أحدا. "عب في أماليه" .
٣٦٥٦٥- عن جعفر: لما دخل رمضان كان علي يفطر عند الحسن ليلة، وعند الحسين ليلة، وليلة عند عبد الله بن جعفر، لا يزيد على اللقمتين أو ثلاث فقيل له فقال: إنما هي ليال قلائل يأتي أمر الله وأنا خميص، فقتل من ليلته. "العسكري" .
٣٦٥٦٦- عن الحسن أو الحسين أن عليا قال: لقيني - يعني حبيبي - في المنام نبي الله صلى الله عليه وسلم فشكوت إليه ما لقيت من أهل العراق بعده، فوعدني الراحة منهم إلى قريب، فما لبث إلا ثلاثا. "العدني" .
٣٦٥٦٧- عن أبي صالح عن علي قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في منامي فشكوت إليه ما لقيت من أمته من الأود١ واللدد٢
ج ١٧ ص ١٩١فبكيت فقال لي: لا تبك يا علي! والتفت، فالتفت فإذا رجلان يتصعدان وإذا جلاميد١ يرضخ بها رؤسهما حتى تفضخ٢، ثم يعود قال: فغدوت إلى علي كما كنت أغدو عليه كل يوم حتى إذا كنت في الجزارين لقيت الناس فقالوا: قتل أمير المؤمنين. "ع" .
٣٦٥٦٨- عن عبيدة قال: كان إذا رأى ابن ملجم قال:
أريد حباءه ويريد قتلي. ... عذيرك٣ من خليلك من مرادي
"عب" وابن سعد ووكيع في الغرر.
٣٦٥٦٩- عن أبي وائل بن سعد قال: كان عند علي مسك فأوصى أن يحنط به، وقال علي: هو فضلة حنوط رسول الله صلى الله عليه وسلم. "ابن سعد ق، كر" .
٣٦٥٧٠- عن عبيد قال: سمعت عليا يخطب يقول: اللهم إني قد سئمتهم وسئموني ومللتهم وملوني فأرحني منهم وأرحهم مني، ما يمنع أشقاكم أن يخضبها بدم ووضع يده على لحيته. "عب وابن سعد" .
٣٦٥٧١- عن علي قال: أخبرني الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم أني لا أموت حتى أضرب على هذه - وأشار إلى مقدم رأسه الأيسر - فتخضب هذه منها بدم، وأخذ بلحيته وقال لي: يقتلك أشقى هذه الأمة كما عقر ناقة الله أشقى بني فلان من ثمود؛ فنسبه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فخذه الدنيا دون ثمود. عبد بن حميد، "كر" .

ج ١٧ ص ١٩٢