٩١ - التابعي إذا أدرك عصر الصحابة، وهو من أهل الاجتهاد، هل يعتد بخلافه؟

قال أحمد في رواية أبي الحارث، وقد سأله: إلى أي شيء ذهبت في ترك الصلاة بين التراويح؟

فقال: ضرب عليها عقبةُ بن عامر، ونهى عنها عبادة بن الصامت (١) .

1. (١)رواه ابن أبي شيبة ٢/ ١٦٩ (٧٧٢٩).

فقيل له: يروى عن سعيد والحسن: أنهما كانا يريان الصلاة بين التراويح (٢) ، فقال: أقول لك: أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وتقول: التابعين!

1. (٢)رواه عبد الرزاق ٤/ ٢٦٦ (٧٧٥٠)، وابن أبي شيبة ٢/ ١٦٩ (٧٧٢٧) عن الحسن.

وسأله أيضًا عن عدد قتلوا رجلًا، قال: يقادون به، يروى عن عمر (٣) وعلى (٤) .

1. (٣)روى البخاري (٦٨٩٦) بلفظ: وقال لي ابن بشار، حدثنا يحيى بن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أن غلاما قتل غيله، فقال عمر: لو اشترك فيها أهل صنعاء لقتلهم.
2. (٤)رواه ابن أبي شيبة ٥/ ٤٢٨ (٢٧٦٨٧).

فقيل له: يروى عن بعض التابعين: أنه لا يقتل اثنان بواحد (٥) .

ج ١ ص ١١٦فقال: ما يصنع بالتابعين؟ !

1. (٥)رواه ابن أبي شيبة ٥/ ٤٢٩ (٢٧٦٩١، ٢٧٦٩٣) عن حبيب بن أبي ثابت ومحمد بن سيرين.

نقل أيضًا أبو عبد اللَّه القواريري: قال: سمعت أحمد يذاكر رجلًا فقال له الرجل: قال عطاء، فأخذ أحمد نعله وقال: أقول لك: قال ابن عمر، وتقول: قال عطاء، من عطاء؟ ! ومن أبوه؟ ! وظاهر هذا أنه لا يعد خلافًا على الصحابة.

"الروايتين والوجهين" المسائل الأصولية ص ٥٥، "العدة" ٤/ ١١٥٣ - ١١٥٧

قال الأثرم: قلت له: السُّدى عن ابن مالك عن ابن عباس؟

فقال لي: نعم.

قلت: أليس هو إسنادًا؟ !

فقال: ليس به بأس.

وقال في رواية أبي طالب: لم أسمع إلَّا حديث السُّدَّي، والتابعون غير واحد، فيرجح قول التابعين لكثرتهم لا لضعفه.

"العدة" ٤/ ١١٥٩