[الفصل] الثالث في أقسامه

المبين:

- إما بنفسه، ك: النصوص والظواهر.

- وإما بالتعليل، كـ: فحوى (١) الخطاب.

- أو باللزوم، ك: الدلالة على الشروط والأسباب.

والبيان (٢) (٣) :

- إما بالقول.

- أو بالفعل، ك: الكتابة والإشارة (٤) .

- أو بالدليل العقلي.

- أو بالترك؛ فيعلم أنه ليس واجبا.

- أو بالسكوت بعد السؤال؛ فيعلم عدم الحكم للشرع (١) في تلك الحادثة.