فصل في قطع القدوة وما تنقطع به

١٬٥١٠ فقرة، ج ١ ص ٧٧

الصفحة ٣٠ من ٣٨

بل يسر فِيهَا لِأَنَّهَا نهارية

ج ١ ص ٩٨
ثمَّ يخْطب الامام خطبتين بأركانهما فِي الْجُمُعَة
وَأما الشُّرُوط وَالسّنَن فَيَأْتِي فِيهَا مَا مر فِي خطْبَة الْعِيد
ويحث
فيهمَا
على التَّوْبَة وَالْخَيْر
وَيذكر فِي كل وَقت مَا يُنَاسِبه وَيسن الْغسْل لصَلَاة الْكُسُوف
وَمن أدْرك الامام فِي رُكُوع أول أدْرك الرَّكْعَة أَو
أدْركهُ
فِي
ج ١ ص ٩٩رُكُوع
ثَان أَو قيام ثَان
من أى رَكْعَة
فَلَا
يدْرك الرَّكْعَة وَلَا شَيْئا مِنْهَا
فِي الْأَظْهر
وَمُقَابِله يدْرك مَا لحق بِهِ الامام وَيدْرك بِالرُّكُوعِ القومة الَّتِي قبله فاذا كَانَ ذَلِك فِي الرَّكْعَة الأولى وَسلم الامام قَامَ هُوَ وَقَرَأَ وَركع واعتدل وَجلسَ وَتشهد أَو فِي الثَّانِيَة وَسلم الامام قَامَ وَقَرَأَ وَركع ثمَّ أَتَى بالركعة الثَّانِيَة بركوعيها
وتفوت صَلَاة الشَّمْس بالانجلاء
لجَمِيع المنكسف
وبغروبها كاسفة
وتفوت صَلَاة كسوف
الْقَمَر بالانجلاء وطلوع الشَّمْس
وَهُوَ منخسف
لَا
بِطُلُوع
الْفجْر فِي الْجَدِيد وَلَا بغروبه
أى الْقَمَر
خاسفا وَلَو اجْتمع كسوف وجمعة أَو فرض آخر
غَيرهَا
قدم الْفَرْض ان خيف فَوته والا
بِأَن لم يخف فَوت الْفَرْض
فَالْأَظْهر تَقْدِيم الْكُسُوف ثمَّ يخْطب للْجُمُعَة مت عرضا للكسوف
وَلَا يَصح أَن يَقْصِدهُ مَعهَا بِالْخطْبَةِ
ثمَّ يصلى الْجُمُعَة
وَلَا يحْتَاج الى أَربع خطب والعيد مَعَ الْكُسُوف كالفرض مَعَه
وَلَو اجْتمع عيد أَو كسوف وجنازة قدمت الْجِنَازَة
وَتقدم الْجِنَازَة أَيْضا على الْفَرْض ان اتَّسع وقته وَتقدم على الْجُمُعَة ان خيف تغير الْمَيِّت وَينْدب لغير ذَوَات الهيآت حُضُورهَا مَعَ الْجَمَاعَة كالعيد وغيرهن يصلين فِي الْبيُوت - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بَاب صَلَاة الاسْتِسْقَاء - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
هُوَ لُغَة طلب السقيا وَشرعا طلب سقيا الْعباد من الله تَعَالَى عِنْد حَاجتهم اليها
هِيَ سنة
مُؤَكدَة
عِنْد الْحَاجة