ضعيف سنن الترمذي
٥٬٣٧٣ فقرة
الصفحة ٤٩ من ١٣٥
- ج ٢ ص ١٩٦
ويروى عن أبي هريرة قال: ما رأيت أحدا أكثر مشورة لاصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
-
٣٥ - باب ما جاء لا تفادى جيفة الاسير
٢٨٩ - ١٧٨٤ حدثنا محمود بن غيلان.
-
حدثنا أبو أحمد.
-
حدثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: أن المشركين أرادوا أن يشتروا جسد رجل من المشركين، فأبى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعهم إياه.
-
(ضعيف الاسناد) .
-
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من " حديث الحكم.
-
ورواه الحجاج بن - أرطاة أيضا عن الحكم.
وقال أحمد بن الحسن: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ابن أبي ليلى لا يحتج بحديثه.
قال محمد بن إسماعيل: ابن أبي ليلى صدوق، ولكن لا يعرف صحيح حديثه من سقيمه، ولا أروي عنه شيئا.
- ج ٢ ص ١٩٧
وابن أبي ليلى هو صدوق فقيه وربما يهم في الاسناد.
-
٣٦ - باب ما جاء في الفرار من الزحف ٢٩٠ - ١٧٨٦ حدثنا ابن أبي عمر.
-
حدثنا سفيان، عن يزيد ابن أبي زياد، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن ابن عمر قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، فحاص الناس حيصة، فقدمنا المدينة، فاختبأنا بها، وقلنا: هلكنا.
-
ثم أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلنا: يا رسول الله! نحن الفرارون، قال: " بل أنتم العكارون وأنا فئتكم " .
-
(ضعيف - الارواء ١٢٠٣) .
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث يزيد ابن أبي زياد.
-
ومعنى قوله: فحاص الناس حيصة يعني: أنهم فروا من القتال.
-
ومعنى قوله: بل أنتم العكارون، والعكار: الذي يفر إلى إمامه لينصره، ليس يريد الفرار من الزحف.
- ج ٢ ص ١٩٨
بسم الله الرحمن الرحيم أبواب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ١٠ - باب ما جاء في لبس الصوف ٢٩١ - ١٨٠٤ حدثنا علي بن حجر.
-
حدثنا خلف بن خليفة، عن حميد الاعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كان على موسى يوم كلمه ربه، كساء صوف، وجبة صوف، وكمة صوف، وسراويل صوف، وكانت نعلاه من جلد حمار ميت " .
-
(ضعيف جدا - الضعيفة ٤٠٨٢ (ضعيف الجامع الصغير ٤١٥٤) ) .
قال أبو عيسى: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث حميد الاعرج.
-
وحميد هو: ابن علي الاعرج منكر الحديث.
-
وحميد بن قيس الاعرج المكي، صاحب مجاهد ثقة.
-
والكمة: القلنسوة الصغيرة.
-
١٧ - باب ما جاء في نقش الخاتم ٢٩٢ - ١٨١٧ حدثنا إسحاق بن منصور.
-
حدثنا سعيد بن عامر، والحجاج بن منهال قالا: حدثنا همام، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس قال:
ج ٢ ص ١٩٩كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء نزع خاتمه.
-
(ضعيف - ابن ماجه ٣٠٣ (برقم ٦١، " ضعيف سنن أبي داود " برقم ٥ / ١٩، ضعيف سنن النسائي ٤٠٠ / ٥٢١٣، ومشكاة المصابيح ٣٤٣، ضعيف الجامع الصغير بلفظ (وضع) ٤٣٩٠)) .
-
هذا حديث حسن صحيح غريب.
-
٢٣ - باب ما جاء في الاكتحال ٢٩٣ - ١٨٢٧ (١) حدثنا محمد بن حميد.
- (١)وهو في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " برقم ١٤٣٨.
-
حدثنا أبو داود الطيالسي، عن عباد ابن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس.
-
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اكتحلوا بالاثمد، وإنه يجلو البصر، وينبت الشعر " .
-
وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم، كانت له مكحلة يكتحل بها كل ليلة.
-
ثلاثة في هذه، وثلاثة في هذه.
-
(صحيح دون قوله: " وزعم.." - مختصر الشمائل ٤٢) .
-
وفي الباب.
-
عن جابر، وابن عمر.
قال أبو عيسى: حديث ابن عباس حديث حسن.
-
لا نعرفه على هذا اللفظ، إلا من حديث عباد بن منصور.
-
٢٩٤ - ١٨٢٨ حدثنا علي بن جحر ومحمد بن يحيى، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، عن عباد بن منصور نحوه.
-
وقد روي من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " عليكم بالاثمد، فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر " (٢) .
- (٢)سكت الشيخ ناصر عن هذه الرواية وهي في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " برقم ١٤٣٩. وهي في " مشكاة المصابيح " برقم ٤٤٧٢ و " صحيح الجامع الصغير وزيادته " ٤٠٥٦. (*)
- ج ٢ ص ٢٠٠
٢٨ - باب ما جاء في القمص ٢٩٥ - ١٨٣٧ حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج الصواف البصري.
-
أنبأنا معاذ بن هشام الدستوائي.
-
حدثني أبي، عن بديل العقيلي، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية، قالت: كان كم يد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى الرسغ.
-
(ضعيف - مختصر الشمائل ٤٧، الضعيفة ٣٤٥٧ (ضعيف سنن أبي داود ٢٧٠ / ٤٠ ٨٧، ضعيف الجامع الصغير ٤٤٧٩) ) .
-
هذا حديث حسن غريب.