تنبيه
٤٣ فقرة، ج ٢ ص ٢٢١
الصفحة ١ من ٢
- ج ٢ ص ٢٢١
قال أبو عبيد القاسم بن سلام (١) : لا نعلم أحدا من السلف، جاء عنه استكمال الثلاث، في مسح الرأس إلا عن إبراهيم التيمي.
-
قلت؛ قد رواه ابن أبي شيبة (٢) ، عن سعيد بن جبير، وعطاء، وزاذان، وميسرة.
-
وأورده (٣) أيضا من طريق أبي العلا عن قتادة، عن أنس.
-
وأغرب ما يذكر هنا: أن الشيخ أبا حامد الإسفرائيني حكى عن بعضهم أنه أوجب الثلاث.
-
وحكاه صاحب الإبانة عن ابن أبي ليلى (٤) .
- ج ٢ ص ٢٢٢
٨٥ - [٣٢٩] - حديث عثمان: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخلل لحيته.
-
الترمذي (١) وابن ماجه (٢) وابن خزيمة (٣) والحاكم (٤) والدراقطني (٥) وابن حبان (٦) من رواية عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة، عن عثمان وعامر. قال البخاري (٧) : حديثه حسن. وقال الحاكم: لا نعلم فيه طعنا بوجه من الوجوه.
-
وليس كما قال؛ فقد ضعفه يحيى بن معين. وأورد له الحاكم شواهد عن أنس، وعائشة وعلي وعمار (٨) .
قلت: وفيه أيضا عن أم سلمة، وأبي أيوب، وأبي/ (٩) أمامة، وابن عمر، وجابر، وجرير، وابن أبي أوفى، وابن عباس، وعبد الله بن عُكبرة، وأبي الدرداء.
-
[٣٣٠] أما حديث أبي الدرداء؛ فرواه الطبراني وابن عدي (١٠) بلفظ: توضأ فخلل لحيته مرتين، وقال: "هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي" .
- ج ٢ ص ٢٢٣
وفي إسناده تمام بن نجيح وهو لين الحديث.
-
[٣٣١] - وأما حديث عبد الله بن عكبرة فرواه الطبراني في "الصغير" (١) ولفظه: عن عبد الله بن عكبرة. وكانت له صحبة - قال: التخليل سنة.
-
وفيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف.
-
[٣٣٢] - وأما حديث عمار فرواه الترمذي (٢) وابن ماجه (٣) ، وهو معلول أحسن طرقه ما رواه الترمذي (٤) وابن ماجه (٥) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن سعيد ابن أبي عروبة عن قتادة، عن حسان بن بلال، عنه.
-
وحسان ثقة، لكن لم يسمعه ابن عيينة من سعيد، ولا قتادة من حسان.
-
[٣٣٣] - وأما حديث أنس فرواه أبو داود (٦) ، وفي إسناده الوليد بن زروان، وهو مجهول الحال، ولفظه: كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته، وقال: "هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي" .
-
وله طرق أخرى عن أنس ضعيفة.
-
منها: ما رويناه في "فوائد أبي جعفر بن البختري" و "مستدرك الحاكم" (٧) من طريق موسى بن أبي عائشة، عن أنس. ورجاله ثقات لكنه معلول؛ فإنما رواه
ج ٢ ص ٢٢٤موسى بن أبي عائشة، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد الرقاشي، عن أنس.
-
أخرجه ابن عدي (١) في "ترجمة جعفر بن الحارث أبي الأشهب" ، وصححه ابن القطان (٢) من طريق أخرى؛ قال الذهلي في "الزّهريّات" حدثنا محمَّد بن خالد الصفار من أصله - وكان صدوقا - حدّثنا محمَّد بن حرب، حدّثنا الزبيدي، عن الزهري عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ فأدخل أصابعه تحت لحيته، وخلل بأصابعه وقال: "هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي" .
-
رجاله ثقات إلا أنه معلول، قال الذهلي: حدثنا يزيد بن عبد ربه حدثنا محمَّد ابن حرب عن الزبيدي أنه بلغه عن أنس.
-
وصححه الحاكم قبل ابن القطان أيضا (٣) ولم تقدح هذه العلة عندهما فيه.
- ج ٢ ص ٢٢٥
[٣٣٤] ، وأما حديث عائشة، فرواه أحمد (١) من رواية طلحة بن عبيد الله بن كُرَيز عنها. وإسناده حسن.
-
[٣٣٥] ، وأما حديث أم سلمة فرواه الطبراني (٢) والعقيلي (٣) والبيهقي (٤) بلفظ: كان إذا توضأ خلل لحيته.
-
وفي إسناده خالد بن إلياس وهو منكر الحديث.
-
[٣٣٦] وأما حديث أبي أيوب، فرواه ابن ماجه (٥) والعقيلي (٦) وأحمد (٧) والترمذي في "العلل" (٨) .
-
وفيه أبو سورة لا يعرف (٩) .
-
[٣٣٧] ، وأما حديث أبي أمامة فرواه أبو بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" (١٠)
- ج ٢ ص ٢٢٦
والطبراني في "الكبير" (١) وإسناده ضعيف.
-
[٣٣٨] وأما حديث ابن عمر فرواه الطبراني في "الأوسط" (٢) من طريق مؤمل ابن إسماعيل، عن العمري، عن نافع عنه. وإسناده ضعيف.
-
وعن ابن عمر فيه لفظ آخر سيأتي (٣) .
-
[٣٣٩] وأما حديث جابر فرواه ابن عدي في "الكامل" (٤) من طريق أصرم بن غياث، حدّثنا مقاتل بن حبان، عن الحسن عن جابر قال: وضَّأت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث، فرأيته يخلل لحيته بأصابعه، كأنها أنياب مشط.
-
وأصرم متروك الحديث قاله النسائي (٥) . وفي الإسناد انقطاع أيضا.
-
[٣٤٠] وأما حديث علي فرواه الطبراني "فيما انتقاه عليه ابن مردويه" (٦) ، وإسناده ضعيف ومنقطع (٧) .
-
[٣٤١] وأما حديث جرير؛ فرواه ابن عدي (٨) .
- ج ٢ ص ٢٢٧
وفيه ياسين الزيات وهو متروك.
-
[٣٤٢] وأما حديث ابن أبي أوفى، فرواه أبو عبيد في كتاب "الطهور" (١) .
-
وفي إسناده/ (٢) أبو الورقاء وهو ضعيف (٣) . وهو في الطبراني أيضا (٤) .
-
[٣٤٣] وأما حديث ابن عباس، فرواه العقيلي في ترجمة "نافع أبي هرمز" (٥) وهو ضعيف، وهو في الطبراني أيضا (٦) .
-
وفي الباب حديث مرسل:
[٣٤٤] أخرجه سعيد بن منصور، عن الوليد، عن سعيد بن سنان، عن أبي الظاهرية، عن جبير بن نفير قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا توضأ خلل أصابعه ولحيته، وكان أصحابه إذا توضؤوا خللوا لحاهم.
-
٨٦ - [٣٤٥] - قوله: روي أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يخلل لحيته، ويدلك عارضيه بعض الدلك.
- ج ٢ ص ٢٢٨
ابن ماجه (١) والدارقطني (٢) والبيهقي (٣) ، وصححه ابن السكن من حديث الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس، عن نافع عن ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك، ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها.