تنبيه
١٠ فقرات، ج ٢ ص ١٢١٢
- ج ٢ ص ١٢١٢
الدّعاء الذي ذكره الشافعي التقطه من عدة أحاديث. قاله البيهقي، ثم وردها.
وقال بعض العلماء: اختلاف الأحاديث في ذلك محمول على أنه كان يدعو على ميت بدعاء، وعلى آخر بغيره، والذي أمر به أصل الدعاء.
-
[٢٤٩٧] - وروى أحمد (٤) من طريق أبي الزبير عن جابر: ما أتاح لنا في دعاء الجنازة رسول الله-صلى الله عليه وسلم- ولا أبو بكر ولا عمر.
-
وفسر "أتاح" بمعنى قدّر. والذي وقفت عليه "باح " أي جهر والله [تعالي] (٥) أعلم.
- ج ٢ ص ١٢١٣
* حديث/ (١) : "مَا أَدْرَكتُمْ فَصَلّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا" .
-
تقدّم في "صلاة الجماعة" .
-
٩٣٧ - [٢٤٩٨] - حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي على الجنازة جماعة.
-
لم أجد هذا هكذا، لكنه معروف في الأحاديث، كحديث صلاته على من لا دين عليه، وصلاته على النجاشي، وغير ذلك.
-
٩٣٨ - [٢٤٩٩] - قوله: وإن كان الميت طفلاّ اقتصر على المروي، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، ويضيف إليه: اللهم اجعله سلفا وفرطا لأبويه وذخرا وعظة واعتبارا وشفيعا، وثقل به موازينهما، وافرغ الصبر على قلوبهما، ولا تفتنا بعده، ولا تحر منا أجره، انتهى.
-
روى البيهقي (٢) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: أنه كان يصلي على المنفوس: اللهم اجعله لنا فرطا وسلفا وأجرا.
-
[٢٥٠٠] - وفي "جامع سفيان" عن الحسن، في الصلاة على الصبي: اللهم اجعله لنا سلفا، واجعله لنا فرطا، واجعله لنا أجرا.