فائدة

الصفحة ١ من ٢

1. ذكر الرّافعي [خلافا] (٣) في استحباب الذكر في الرابعة، ورجح

   ج ٢ ص ١٢١٣
2. الاستحباب. وفي ليله:

3. [٢٥٠١] - ما رواه أحمد (١) عن عبد الله بن أبي أوفى: أنه مات له ابن، فكبر

   أربعاً وقام بعد الرّابعة قدر ما بين التكبييرتين يدعو، ثم قال: كان رسول الله-صلى الله عليه وسلم-

   يصنع هكذا.

4. ورواه أبو بكر الشّافعي في "الغيلانيات" (٢) من هذا الوجه، وزاد: ثم سلّم عن يمينه وشماله، ثم قال: لا أزيد على ما رأيت رسول الله-صلى الله عليه وسلم- يصنع.

5. [٢٥٠٢] - وروى البيهقي (٣) عن عبد الله: التسليم على الجنازة كالتسليم في الصلاة.

6. ٩٣٩ - [٢٥٠٣] . حديث: أن الصّحابة صلوا على النبي-صلى الله عليه وسلم- فرادى.

7. ابن ماجه (٤) والبيهقي (٥) من حديث حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس بلفظ: ثم دخل النّاس فصلّوا عليه أرسالا، لم يؤمّهم على رسول الله-صلى الله عليه وسلم- أحد.

8. وإسناده ضعيف.

9. [٢٥٠٤] - وروى أحمد (٦) من حديث أبي عسيب: أنه شهد الصّلاة على

   ج ٢ ص ١٢١٥رسول الله-صلى الله عليه وسلم- قال: كيف نصلّي عليك؛ قال: ادخلوا أرسالا .... الحديث.

10. [٢٥٠٥] - ورواه الطبراني (١) من حديث جابر وابن عباس، وفي إسناده عبد المنعم بن إدريس هو كذاب.

11. [٢٥٠٦] - وقد قال البزار: إنه موضوع.

12. [٢٥٠٧] - ورواه الحاكم (٢) من حديث ابن مسعود بسند واهٍ.

13. [٢٥٠٨] - ورواه البيهقي (٣) من حديث نبيط بن شريط. وذكره مالك (٤) بلاغا.

14. قال ابن عبد البر (٥) وصلاة الناس عليه أفذاذا مجتمع عليه عند أهل السنن وجماعة أهل النقل، لا يختلفون فيه.

15. وتعقبه ابن دحية (٦) : بأن ابن القضار حكى الخلاف فيه: هل صلوا عليه الصلاة المعهودة أو دعوا فقط؟ وهل صقوا عليه أفذاذا أو جماعة؟.

16. واختلفوا فيمن أمّ عليه بهم فقيل: أبو بكر. ورويمما بإسناد لا يصحّ، فيه حرام وهو ضعيف جدًا.

    قال ابن دحية: وهو باطل بيقين؛ لضعف رواته، وانقطاعه.

    قلت: وكلام ابن دحية هذا متعقب برواية الحاكم المتقدمة، هان كانت ضعيفة.

    ج ٢ ص ١٢١٦قال ابن دحية: الصّحيح أن المسلمين صلوا عليه أفرادا لا يؤمّهم أحد، وبه جزم الشّافعي قال: وذلك لعظم رسول الله-صلى الله عليه وسلم- بأبي هو وأمي- وتنافسهم في أن لا يتولى الإمامة في الصلاة عليه [واحد] (١) .

17. * حديث: روي أنه في - صلى الله عليه وسلم - قال: "صَلّوا عَلَى مَنْ قَال لا إِلَه إلا الله" .

18. تقدم في "صلاة الجماعة" .

19. ٩٤٠ [٢٥٠٩] - حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - أخبر بموت النجاشي في اليوم الذي مات فيه، فخرج بهم إلى المصلى/ (٢) فصف بهم وكبر أربعا.

20. متفق عليه (٣) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- وجابر.

21. [٢٥١٠] - ولمسلم (٤) من حديث عمران بن حصين وله طرق.

22. ٩٤١ - [٢٠١١] - حديث ابن عباس: أن النبي-صلى الله عليه وسلم- مرّ بقبر دفن ليلًا فقال: "مَتَى دُفِنَ هَذَا؟ " قالوا البارحة قال: "أفلا آذَنْتُمُونِي؟ " قالوا: دفناه في ظلمة الليل، فكرهنا أن نوقظك، فقام فصففنا خلفه. قال ابن عباس: وأنا فيهم، فصلى عليه.

23. متفق عليه (١) .

    ج ٢ ص ١٢١٧

24. وفي رواية للبخاري (٢) : البارحة.

25. وفي رواية للدارقطني (٣) : بعد ما دفن بثلاث.

26. وفي آخر للطبراني (٤) : بليلتين.

27. وفي الباب:

    [٢٥١٢] - عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، متفق عليه (٥) .

28. [٢٥١٣] - وعن أنس نحوه في البزار.

29. [٢٥١٤] - وفي "الموطأ" (٦) ، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل نحو حديث أبي هريرة.

30. [٢٥١٥] - وعند أحمد (٧) والنسائي (٨) من حديث زيد بن ثابت نحوه،

    [٢٥١٦] - وعن أبي سعيد عند ابن ماجه (٩) ، وفيه ابن لهيعة.

31. [٢٥١٧] - وعن عقبة بن عامر عند البخاري (١٠) .

32. [٢٥١٨] - وعن عمران بن حصين عند الطبراني في "الأوسط" (١) .

    ج ٢ ص ١٢١٨

33. [٢٥١٩] - وعنده أيضًا عن ابن عمر، وعن كثر بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده.

34. [٢٥٢٠] - وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة عند النسائي (٢) .

35. [٢٥٢١ - ٢٥٢٤] - وعامر بن ربيعة، وعبادة، وأبي قتادة، وبريدة بن الحصيب، ذكرها حرب الكرماني.

36. ٩٤٢ - [٢٥٢٥] - حديث: أنه في - صلى الله عليه وسلم - صلى على قبر البراء بن معرور بعد شهر.

37. البيهقي (٣) من حديث معبد بن أبي قتادة، قال: وروي عن يحيى بن عبد الله ابن أبي قتادة، عن أبيه، عن جده موصولا، دون التأقيت.

38. [٢٥٢٦] - ثمّ روى من حديث ابن عباس: أنه صلى على قبر بعد شهر.

39. [٢٥٢٧] - وروى الترمذي (٤) من حديث ابن المسيب: أن أم سعد ماتت والنبي - صلى الله عليه وسلم - غائب، فلّما قدم صلى عليها، وقد مضى لذلك شهر.

40. ورواه البيهقي (٥) وإسناده مرسل صحيح.