علل أخبار رويت في الغزو والسير

٣٠٣ فقرة، ج ٣ ص ٣٢٢

الصفحة ١ من ٨

٩٠٢ - سألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَرْوان الفَزَاريُّ (٢) ، عَنْ أَبِي حَيَّان التَّيْمي (٣) ، عَنْ أَبِي زُرْعَة (٤) ، عَنْ أبي هريرة: أنَّ النبيَّ (ص) سمَّى الأُنثى مِنَ الخَيْل: الفَرَسَ؟
فَقَالَ: هَذَا حديثٌ مشهورٌ، رَوَاهُ جماعةٌ عَنْ أَبِي (٥) حَيَّان، عَنْ أَبِي زُرْعَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ ذكَرَ الغُلُولَ (٦) ، فَقَالَ: لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِيءُ يَوْمَ القِيَامَةِ عَلَى عُنُقِهِ فَرَسٌ (٧) .

ج ٣ ص ٣٢٢
فاختَصَر مَرْوانُ هَذَا الحديثَ لمَّا قَالَ: يَحْمِلُهَا عَلَى رَقَبَتِهِ؛ أَيْ: جعلَ الفَرَسَ أُنثى حِينَ قَالَ: يحملُها (٨) ، وَلَمْ يقل: يَحْمِلُه.
٩٠٣ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ عُيَينة، عَنْ عُمرَ بنِ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ أخي أنس (١) ،
عن عمِّه أنس (٢) : أنَّ النبيَّ (ص) بعثَ عَلِيًّا إِلَى قومٍ يقاتلُهم، ووَجَّهَ خلفَهُ رَجُلً (٣) ، فَقَالَ: لَا تَدْعُهُ مِنْ خَلْفِهِ؟
قَالَ أَبِي وأَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ أخطأَ فِيهِ ابنُ عُيَينة، وَلَيْسَ هُوَ بِابْنِ أَخِي أَنَسٍ؛ إِنَّمَا هُوَ: يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عمِّه (٤) . وعمُّه لَيْسَ هُوَ أنسَ بْنُ مَالِكٍ، وَهُوَ مُرسَلٌ.
قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: مَنْ عمُّه؟
قَالَ: لا أَدْرِي مَنْ عَنَى (٥) .

ج ٣ ص ٣٢٣
٩٠٤ - وسمعتُ (١) أَبِي (٢) وَذَكَرَ حديثَ صَفْوان (٣) ، عَنِ الْوَلِيدِ (٤) ، عَنْ شَيْبان (٥) ، عَنِ الأعمَش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (٦) ، عَنْ أبي هريرة، عن النبيِّ (ص) قَالَ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْحِ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ (٧) ، وَإذَا (٨) اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ.
قَالَ أَبِي: كَانَ صَفْوان ربَّما يَرْويه فَيَقُولُ: عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) . ويَرْويه شَيْبان فيَضْطَرِبُ فِيهِ، مَرَّةً يَقُولُ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٩) (١٠) ، وَأَحْيَانًا يَقُولُ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) .

ج ٣ ص ٣٢٤
والصَّحيحُ إِنَّمَا هُوَ: الأعمَشُ (١) ، عَنْ مُجاهِد، عَنْ (٢) طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عباس، عن النبيِّ (ص) (٣) .
قَالَ أَبِي: ويَظُنُّ قومٌ أنَّ حديثَ الْوَلِيدِ غريبٌ.

ج ٣ ص ٣٢٥
٩٠٥ - وسألتُ (٤) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُوَيد بن عبد العزيز (٥) ، عَنِ ابْنِ عَجْلان (٦) ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: كُلُّ شَيءٍ مِنْ لَهْوِ الدُّنْيَا بَاطِلٌ، إلَاّ ثَلَاثًا: تَأديبُكَ فَرَسَكَ، وَرَمْيُكَ عَنْ قَوْسِكَ، وَمُلَاعَبَتُكَ أَهْلَكَ؛ فَإِنَّهُنَّ مِنَ الحَقِّ. فقال رسولُ الله (ص) : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ الجَنَّةَ (٧) بِالسَّهْمِ الوَاحِدِ الثَّلَاثَةَ ... ، فذكرتُ (٨) لهما الحديثَ؟
ج ٣ ص ٣٢٦فَقَالا: هَذَا خطأٌ، وَهِمَ فِيهِ سُوَيد؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنِ ابْنِ عَجْلان، عن عبد الله بن عبد الرحمن بْنِ أَبِي حُسَين؛ قَالَ: قَالَ (١) : بلغني أنَّ رسولَ الله (ص) قَالَ ... (٢) .
كَذَا رَوَاهُ اللَّيْثُ (٣) ، وحاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وجماعةٌ - وَهُوَ الصَّحيحُ - مُرسَلً (٤) .
قال أبي (٥) : ورواه ابن عُيَينة، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَين، عَنْ رجُلٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثاء (٦) ، عن النبيِّ (ص) ، وَهُوَ أَيْضًا مُرسَلٌ (٧) .
٩٠٦ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ حَكَّام، عَنْ شُعْبَة، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعان، عَنْ أَبِي المُتَوكِّل النَّاجي (٨) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْري؛ قَالَ: أَهْدَى مَلِكُ الرُّومِ (٩) إِلَى النبيِّ (ص)
هَدَايَا، فَكَانَ فِيمَا أهدَى إِلَيْهِ جَرَّةٌ فِيهَا زَنْجَبِيل (١) ؟

ج ٣ ص ٣٢٧
فَقَالا: لا نَعْرفُه مِنْ حَدِيثِ شُعْبَة! رَوَاهُ (٢) يَزِيدُ (٣) بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُفْيان بْنِ حُسَين، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ (٤) ، عَنْ أَنَسٍ (٥) .
قلتُ: فَهَذَا صَحيحٌ؟
قَالا: هَذَا أشبهُ. وَأَمَّا حديثُ عَمْرو بْنِ حَكَّام: فَإِنَّهُ حديثٌٌ مُنكَرٌ (١) ؛ لا نعلَمُه أَنَّهُ رَوَاهُ أحدٌ سِوَى عَمْرو بْنِ حَكَّام (٢) .
قَالَ: قلتُ (٣) : فَمَا حالُ عَمْرِو بنِ حَكَّام (٤) ؟

ج ٣ ص ٣٢٨
قالا: لَيْسَ بقَويٍّ (٥) .
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: كَانَ قَدِمَ الرَّيَّ، فكَتَبَ عَنْهُ أخي أبو بَكْر (٦) .
٩٠٧ - قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (١) : سألتُ (٢) أَبِي عن حديثٍ رواه عبد الرزَّاق (٣) ، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْري، عَنْ عَطاء بن يزيد، عن عُبَيدالله بْنِ عَدِيّ (٤) بْن الخِيَار، عَنْ عبد الله بْنِ عَدِيٍّ الأنصاريِّ، عَنِ النبيِّ (ص) : أنَّ رجلاً أتى النبيَّ (ص) ليستَأذِنَهُ فِي قَتْلِ رجلٍ مِنَ المنافقينَ ... الحديثَ (٥) ؟
ج ٣ ص ٣٣٠قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هو: عن عُبَيدالله ابن عَدِيٍّ، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (١) .
قلتُ لأَبِي: الخطأُ ممَّن هو (٢) ؟
قال: مِنْ عبد الرزَّاق.

ج ٣ ص ٣٢٩
٩٠٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الوليدُ ابن مسلم، عن عبد الله بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زَبْر (٣) ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سلَاّمٍ الأسْوَدَ (٤) ؛ قَالَ: سمعتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَة؛ قَالَ: صلَّى بنا النبيُّ (ص) إِلَى بَعيرٍ مِنَ المَغْنَم، فلمَّا سَلَّم أَخَذَ وَبَرَةً مِنْ جَنْبِ البَعِير فَقَالَ: وَلَا يَحِلُّ لِي مِنْ غَنَائِمِكُمْ هَذِهِ إلَاّ الخُمُسُ، وَالخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ؟
قَالَ أَبِي (٥) : ما أدري ما هَذَا (٦) ؟! لَمْ يسمَعْ أَبُو سلَاّم من عمرو
ج ٣ ص ٣٣١بْنِ عَبَسَة شَيْئًا؛ إِنَّمَا يَروي عَنْ أَبِي أُمامَة، عَنْهُ (١) .
٩٠٩ - وسمعتُ أبي وذكَرَ حديثًا رواه عُبَيدالله بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ صَفْوان بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ بْنِ أَبِي اللَّجْلاج (٢) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - قولَهُ -: لا يَجْمَعُ اللَّهُ غُبَارًا فِي سبيلِ اللَّهِ، ودُخَانَ جهنَّم فِي مَنْخِرَيْ عَبدٍ مُسْلِمٍ ... الحديثَ.
قَالَ أَبِي: قَالَ لَنَا أَبُو صَالِحٍ، عَنِ اللَّيث (٣) ؛ وَإِنَّمَا هُوَ صَفْوَانُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، وأَرى أنَّ بين عُبَيدالله بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ وَبَيْنَ صَفْوان: سُهَيلَ بْنَ أبي صالح (٤) .
٩١٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُفْيان (١) ، عَنْ عَاصِمٍ (٢) ، عَنْ أَبِي وائل (٣) ، عن عبد الله (٤) ، عن النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ مُسَيْلِمَة: لَوْلَا أَنَّ الرُّسُلَ لَا تُقْتَلُ، لَقَتَلْتُكَ (٥) .

ج ٣ ص ٣٣٢
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاش (٦) ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عن ابن
ج ٣ ص ٣٣٣مُعَيْن (١) السَّعْدي (٢) ، عن عبد الله، عن النبيِّ (ص) ؟
قَالَ أَبِي: الثَّوْري أحفَظُ من أَبِي بَكْرٍ (٣) ، وَأَرَى أَنَّ عَاصِمًا حَكَى عَنْ أَبِي وَائِلٍ: أنَّ رجلاً يقال له: أبو مُعَيْن (٤) ،
مَرَّ بمسجدِ
ج ٣ ص ٣٣٤بَنِي (١) حَنِيف (٢) ، فجعَلَ أَبُو بَكْرٍ: عن ابن مُعَيْن (٣) ، والثَّوريُّ أَفهَمُ.
٩١١- وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه بَكْرُ ابن يُونُسَ بْنِ بُكَير (٥) ،
عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ (٦) ، عَنْ أبي قَتَادة الأنصاريِّ (٧) : أنَّ
ج ٣ ص ٣٣٥رسولَ الله (ص) قَالَ: خَيْرُ الخَيْلِ: الأَدْهَمُ (١) ، الأَقْرَحُ (٢) ، الأَرْثَمُ (٣) ، المُحَجَّلُ (٤) ثَلَاثً (٥) ،
طَلْقُ اليَمِينِ (٦) ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أدْهَمَ فَكُمَيْتٌ (٧) عَلَى هَذِهِ (٨) الشِّيَةِ (٩) ؟
ج ٣ ص ٣٣٦قَالَ أَبِي: إِنَّمَا يُروَى هَذَا الحديثُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ (١) ، عن أبيه، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٢) ؛ وبَكْرُ بْنُ يُونُسَ ضعيفُ الْحَدِيثِ.
٩١٢ - وسمعتُ (٣) أَبِي ورأَى فِي كِتَابِي عَنْ هارونَ بنِ إِسْحَاقَ، عَنْ محمَّد بْنِ بِشْر، عَنْ عبد الرحمن بْنِ أَبِي الزِّناد (٤) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) أربعَ أحاديثَ (٥) : أحدُهَا: وأنَّ النبيَّ (ص) نَهَى أن يُسَافَرَ بالقُرآن ِ إِلَى أرضِ العَدُوِّ.
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذِهِ الأحاديثُ وَهَمٌ؛ وَإِنَّمَا هو: عن عبد الرحمن بن عبد الله بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) .
٩١٣ - وسألتُ (٦) أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه أبو بكرِ بن
ج ٣ ص ٣٣٧ُ عَيَّاش (١) ، عَنْ لَيث (٢) ، عَنْ أَبِي الخَطَّاب (٣) ،
عَنْ أَبِي زُرْعَة (٤) ، عَنْ ثَوْبان مولى رسول الله (ص) أَنَّهُ قَالَ: لعَنَ رسولُ اللَّهِ (ص) الرَّاشِيَ والمُرْتَشِيَ، وإنَّ هَذَا الفَيْءَ لا يُحِلُّ فيه خَيْطًا ولا مِخْيَطًا (٥) ، وإنَّ
ج ٣ ص ٣٣٨المُخْتَلِعاتِ (١) هُنَّ المُنافقاتُ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: رَوَاهُ ذَوَّادُ (٢) بْنُ (٣) عُلْبَة (٤) ، وابنُ أَبِي زَائِدَةَ (٥) ، عَنْ لَيْث، عَنْ أَبِي الخَطَّاب، عَنْ أَبِي زُرْعَة، عن أبي
ج ٣ ص ٣٣٩إِدْرِيسَ الخَوْلانيِّ (١) ، عَنْ ثَوْبان، عَنِ النبيِّ (ص) .
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وَهَذَا الصَّحيحُ؛ قد وصلوه؛ زادوا فيه رَجُلً (٢) .
٩١٤ - وسألتُ (٣) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُفْيان الثَّوري (٤) ، عَنْ أَبِي الزِّنَاد (٥) ، عَنِ المُرَقِّعِ بنِ صَيْفي، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ (٦) ؛ قَالَ:
ج ٣ ص ٣٤٠لمَّا خرَجَ رسولُ الله (ص) فِي بعضِ مَغَازيه، نظَرَ إِلَى امرأةٍ مَقْتُولَةٍ فَقَالَ: مَا كَانَتْ هَذِهِ (١) تُقَاتِلُ! ، فَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّساء والوِلْدان؟
قَالَ أَبِي وَأَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ، يُقَالُ: إنَّ هذا مِنْ وَهَم ِ الثَّوْري؛ إِنَّمَا هُوَ: المُرَقِّعُ بْنُ صَيْفي، عن جَدِّهِ رياح (٢) بنِ الرَّبيعِ أَخِي حَنْظَلَة، عَنِ النبيِّ (ص) . كذا يَرْوِيهِ مغيرةُ بنُ عبد الرحمن (٣) ، وزيادُ بن سعد، وعبد الرحمن ابن أَبِي الزِّناد (٤) .
قَالَ أَبِي: والصَّحيحُ هذا (٥) .
٩١٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ وكيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عن عبد الله بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ نِيَار (١) ،
عَنْ عُرْوَة، عَنْ عَائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ فِي قصَّة الرَّجُل الَّذِي أَتَى النبيَّ (ص) حين خرجَ إلى بَدْر،
ج ٣ ص ٣٤٢فَقَالَ: جئتُكَ لأُِبايِعَكَ وأُصِيبَ (١) مَعَكَ، فقال له (٢) النبيُّ (ص) : أَتُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ؟ ، قَالَ: لا (٣) ، ثُمَّ أتاهُ فَقَالَ: نَعَمْ ... وذكَرَ الحديثَ؟
قَالَ: هَذَا وَهَمٌ (٤) ، وَهِمَ فِيهِ وكيعٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنِ الفُضَيل (٥) بن أبي عبد الله، عن عبد الله بْنِ نِيار (٦) ، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عائِشَة؛ وَهَذَا الصَّحيحُ (٧) .

ج ٣ ص ٣٤١
٩١٦ - وسألتُ أَبَا زرعة عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ عُيَينة، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْروق، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَة (٨) بْنِ رِفاعَة بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيج، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيج؛ قال: أعطى النبيُّ (ص) أَبَا سُفْيانَ - يَوْمَ حُنَيْن (٩) - وصَفْوانَ بنَ أُميَّة، وعُيَينةَ بنَ حِصْن، والأَقْرَعَ بن حابِس،
ج ٣ ص ٣٤٣مِئَةً مِنَ الإِبِل (١) ... الحديثَ؟
فَقَالَ (٢) أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ الثَّوري فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ (٣) ، عَنِ ابْنِ أبي نُعْم ٍ (٤) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدري، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ وَهَذَا الصَّحيحُ (٥) .
قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: مِمَّن الوَهَمُ؟
قَالَ: مِنْ عُمَرَ.
٩١٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ (٦) قَبِيصَةُ (٧) ، عَنْ سُفْيان الثَّوري، عَنْ أيُّوب (٨) ، عَنْ أَبِي العالِيَة (٩) ، عَنْ أُبَيِّ (١٠) ابن كَعْبٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : بَشِّرْ هَذِهِ الأُمَّةَ بالسَّنَاءِ (١١) ، والرِّفْعَةِ في
ج ٣ ص ٣٤٤الدِّينِ، والتَّمْكِينِ فِي البِلَادِ؛ فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ فِي الدُّنْيَا عَمَلاً لَا يُرِيدُ بِهِ الآخِرَةَ، فَلَيْسَ لَهُ فِي الآخِرَةِ نَصِيبٌ؟
فَقَالا (١) : هَذَا خطأٌ؛ أخطأَ فِيهِ قَبِيصَةُ. وَقَدْ رَوَى هَذَا الحديثَ جماعةٌ مِنَ الحفَّاظ (٢) ، فَقَالُوا: عَنِ الثَّوري، عَنِ المُغيرَة بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الرَّبيع بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي العالِيَة، عَنْ أُبَيٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) (٣) .
٩١٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبدُالواحدِ بنُ عَمرِو بنِ صَالِحٍ قَاضِي رامَهُرْمُز (٤) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحيم الرَّازي (٥) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ سِماك (٦) ، عَنْ عِكرمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: قِيلَ للنبيِّ (ص) حِينَ فرَغَ مِنْ بَدْر: عليكَ بالعِيرِ (٧) ! لَيْسَ دونَها شيءٌ، فَنَادَاهُ العبَّاسُ وَهُوَ أَسِير: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ وعَدَك إِحْدَى الطَّائفتَين؟
ج ٣ ص ٣٤٥قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ، رَوَاهُ أبو كُرَيبٍ (١) وغيرُهُ، عن (٢) عبد الرَّحيم، عَنْ إِسْرَائِيلَ (٣) ، عَنْ سِماك، عَنْ عِكرمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن النبيِّ (ص) ؛ وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حديثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ؛ لعلَّه دخلَ لَهُ (٤) حديثٌ فِي حَدِيثٍ (٥) .
٩١٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الشَّاذَكُوني (٦) ، عَنِ (٧) ابْنِ إِدْرِيسَ (٨) ، عَنْ أَبِيهِ (٩) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (١٠) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ لَهُ فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ: المُرْتَجِزُ (١١) ؟
قَالَ أَبِي: رَوَى هَذَا الحديثَ الهَيثَمُ بنُ عَدِيٍّ، عَنْ إدريس، فأخذَهُ
ج ٣ ص ٣٤٦الشَّاذَكُوني، فأقلَبَهُ (١) عَلَى ابْنِ إِدْرِيسَ (٢) .
٩٢٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ جريرُ ابن حَازِمٍ (٣) ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُز، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ نافعَ بْنَ الأَزْرَق (٤)
كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يسألُه عَنْ سَهْمِ ذِي القُربَى، وَعَنْ قَتلِ الوِلدان ... الحديثَ.
وَرَوَاهُ حمَّادُ بْنُ سَلَمة، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّ نافعَ بْنَ الأَزْرَق
ج ٣ ص ٣٤٧كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، مُرسَلً (١) ؟
قَالَ أَبِي (٢) : قَدْ زَادَ جَريرٌ فِيهِ (٣) رجلَيْنِ، وَوَصَلَهُ، وَهُوَ صحيحٌ، وحمَّادٌ قَدْ (٤) نقَصَ رجلَيْنِ.
٩٢١ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إبراهيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الوهَّاب الثَّقَفي (٥) ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاء (٦) ، عَنْ عِكرمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ يَوْمَ بَدْر: هَذا (٧) جِبْرِيلُ، آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ، عَلَيْهِ أَدَاةُ (٨) الحَرْبِ (٩) ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حدَّثنا أَبُو بَكْرُ بْنُ أَبِي شَيبة (١٠) ، عن عبد الوهَّاب
ج ٣ ص ٣٤٨الثَّقَفي (١) ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكرمَة: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ ... وَهَذَا الصَّحيحُ، وَلا أَدْرِي مِنْ أينَ جاءَ إبراهيمُ ابن مُوسَى بِابْنِ عَبَّاسٍ!
٩٢٢ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ (٢) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْف (٣) ، وَيَحْيَى بن عبد الحميد الحِمَّاني (٤) ، عَنْ أَبِي عَوانة (٥) ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ (٦) العِجْلي، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الحَنَفي (٧) ، عَنْ عليٍّ: أنَّ رسولَ الله (ص) أَمَره أَنْ يُغَوِّرَ (٨) آبارَ بَدْر (٩) ؟
قَالَ (١٠) أَبُو زُرْعَةَ: لا أعلمَ رُوِيَ هَذَا الحديثَ عَنْ أَبِي عَوانة غيرُ أَبِي رَبِيعَةَ والحِمَّانيِّ، وَلا أحسَبُه مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَوانة؛ إنما (١١) هو:
ج ٣ ص ٣٤٩مِنْ حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ السَّمْتي، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ (١) .
٩٢٣ - وسمعتُ أَبِي وذكَرَ حَدِيثًا عَنْ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حمَّاد (٢) ، عن أَبان ابن أَبِي عَيَّاش، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: يُعْطَى الشَّهِيدُ ثَلَاثَةً: أَوَّلُ دُفْعَةٍ يَغْفِرُ (٣) لَهُ ذُنُوبَهُ، وَأَوَّلُ مَنْ يَمْسَحُ التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ زَوْجَتُهُ مِنَ (٤) الحُورِ العِينِ، وَإذَا وَجَبَ (٥) إِلَى الأَرْضِ وَقَعَ فِي الجَنَّةِ (٦) .
ج ٣ ص ٣٥٠قَالَ أَبِي: يَرْوِي هَذَا الحديثَ مُؤَمَّلٌ (١) ، عَنْ حمَّاد، عَنْ ثَابِتٍ (٢) ، عن أنس، عن النبيِّ (ص) ؛ وأَبانُ أصَحُّ.
٩٢٤ - وسمعتُ أَبِي وَقِيلَ لَهُ: حديثٌ يَرْوِيهِ الجُرَيريُّ (٣) ، عَنْ أبي عبد الله؛ قَالَ: قلتُ لابْنِ عُمَرَ: هَلْ تَعْلَمُ عَمَلً (٤) فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا الجهادَ؟ فَقَالَ: كُلُّ (٥) عَمَلٍ صَالِحٍ فَهُوَ (٦) فِي سَبيلِ اللهِ.
فَقِيلَ لأَبِي: مَن هذا أبو عبد الله؟ وهل يُسمَّى؟
ج ٣ ص ٣٥١فَقَالَ: لا أعلَمُه، إِلا أَنَّهُ يُروى عن أبي عبد الله الجَسْري، وَهُوَ: حِميَريُّ (١) بْنُ بَشِير، فَلا أَدْرِي هُوَ ذَا أَمْ لا؟
٩٢٥ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ حَدِيثًا يَرْوِيهِ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٢) ، عَنْ بُدَيل بْنِ مَيْسَرة، عَنْ عبد الله بْنِ شَقيق، عَنْ رجُلٍ مِنْ بَلْقَيْنِ (٣) ؛ قَالَ: أتيتُ رسولَ اللَّهِ (ص) وَهُوَ بِوادي القُرى (٤) ؛ قلتُ: يَا رسولَ اللَّهِ، لِمَنِ المَغْنَمُ؟ قَالَ: لِلَّهِ سَهْمٌ، وَلِهَؤُلَاءِ أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ ... الحديثَ.
ج ٣ ص ٣٥٢وَرَوَى أَيْضًا حمَّادُ بْنُ زَيْدٍ (١) ، عَنْ بُدَيلٍ، وخالدٍ الحَذَّاء، والزُّبَير بن الخِرِّيت (٢) ، عن عبد الله بْنِ شَقيق (٣) ، عَنْ رجُلٍ مِنْ بَلْقَيْنِ؛ قَالَ: أتيتُ رسولَ اللَّهِ (ص) ... الحديثَ (٤) .
وَرَوَاهُ وُهَيبُ بْنُ خَالِدٍ، عن خالد الحَذَّاء (٥) ، عن عبد الله بْنِ شَقيق، عَنْ رجُلٍ مِنْ بَلْقَيْنِ، عَنْ رجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ؛ قال: أتيتُ النبيَّ (ص) ... .
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا أصَحُّ.
٩٢٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يحيى ابن حَمْزَةَ (٦) ، عَنِ المُطْعِم بْنِ المِقْدام، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ (٧) ؛ أَنَّ معاويةَ قَالَ لابْنِ الحَنظَلِيَّة: حدِّثنا حَدِيثًا سمعتَهُ مِنْ رَسُولِ الله (ص) ، فقال: سمعتُ رسولَ الله (ص) يَقُولُ: الخَيْلُ مَعْقودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا عِنْدِي وَهَمٌ؛ رَوَاهُ أبو إسحاقَ الفَزاريُّ (٨) ، عن
ج ٣ ص ٣٥٣المُطْعِم بن المِقْدام، عن جَسْر (١) بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ يَعْلى بْنِ شَدَّاد، عَنْ سَهل بْنِ الحَنظَلِيَّة، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهَذَا أشبهُ.
قلتُ لأَبِي: فَلِمَ لَمْ تَحكُم للحديثِ المُرسَل (٢) ؟
فَقَالَ: المُطْعِم عَنِ الْحَسَنِ لَيْسَ لَهُ مَعْنًى؛ [لَمْ] (٣) يُسْمَعْ مِنْهُ. والحسنُ البصريُّ عَنْ سَهل بْنِ الحَنظَلِيَّة لا يجيءُ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الفَزاري أحفَظُ وأتقنُ مِنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ.
٩٢٧ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الهِقْلُ (٥) ، وعَمْرُو (٦) بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ الأوزاعيِّ (٧) ، عَنْ سُلَيمان بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي أُمامة، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: ثَلاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ ... .
قَالَ: وَرَوَاهُ الوليدُ (٨) ، وغيرُه، عَنِ الأوزاعيِّ، عَنْ سُلَيمان، عَنْ أبي أُمامة، موقوفً (٩) ؟
ج ٣ ص ٣٥٤قَالَ أَبِي: هِقْلٌ أحفَظُ، والحديثُ مَوْقُوفٌ (١) أشبهُ (٢) .
٩٢٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الفَزارِي (٣) ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعي (٤) ، عَنْ نُعَيم بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ سَمُرَة ابن جُنْدُب؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً، فَلَهُ سَلَبُهُ (٥) ؟
قَالَ أَبِي: بَيْنَ نُعَيم وسَمُرَة: ابنُ سَمُرَة (٦) ، عن سَمُرَة (٧) .
٩٢٩ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ أَبِي فُدَيك (١) ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعي، عن عبد الرحمن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ شِهاب، عن عثمان بن عبد الله بْنِ سُراقَة، عَنْ بُسْر (٢) بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ (٣) ... ؟

ج ٣ ص ٣٥٥
فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ رواه خالد الواسِطيُّ (٤) ، عن عبد الرحمن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زيد ابن المُهاجِر بْنِ قُنفُذ (٥) ، عَنْ بُسْر (٦) بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خالد، عن النبيِّ (ص) ؛ وهذا (٧) الصَّحيحُ (٨) .
ج ٣ ص ٣٥٦قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: مِمَّن الخطأُ؟
قَالَ: مِنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ.
٩٣٠ - وسألتُ (١) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَنَسُ بْنُ عِيَاض (٢) ، عن محمد ابن عَمرو، عَنْ عَبِيدَة بْنِ سُفْيان، عَنْ أَبِي الجَعْد الضَّمْرِي (٣) ، عَنْ سلمان الفارسي، عن النبيِّ (ص) : رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبيلِ اللهِ (٤) خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ؟