علل أخبار رويت في العرض والحساب

٨٦ فقرة، ج ٥ ص ٤٨٠

الصفحة ١ من ٣

٢١٢٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يونسُ (١) بنُ حَبِيب، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد (٢) ، عَنِ ابْن (٣) حَرْمَلةَ (٤) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن عليٍّ، عن النبيِّ (ص) (٥) ؟
قَالَ أَبِي: أخطأ فيه فَرَجٌ (٦) ؛

ج ٥ ص ٤٨٠
أُرى أَنَّهُ دخل له حديثٌ في حديث.
٢١٢٦/أ- قلتُ لأَبِي: الحِمَّانيُّ (١) روى (٢) عَنْ عبد الله بْن جَهْم (٣) ؟
فَقَالَ: سألتُ عنه الحِمَّانِيَّ؛ فقال (٤) : تعرفُ عبدَالله بن الجَهْم (٥) ؟

ج ٥ ص ٤٨١
[فقال] (١) : نعم، هو حيٌّ. فيما ذاكرني (٢) عن يعقوب (٣) حديثًا، لم أسمعه من يَعْقُوب حديثا أحسن منه (٤) .
قلتُ: ما هو؟
فَقَالَ: يَعْقُوب (٥) ، [
عن] (٦) حَفْص بن حُمَيد، [عن شِمْر بن
ج ٥ ص ٤٨٣عطيةَ] (١) ، عَنْ شَقِيق بْنِ سَلَمةَ، عَنْ عبد الله (٢) ؛ قَالَ: {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ ... } (٣) .
قلتُ لأَبِي: لم تكتبْه عَنْ أحدٍ؟
قَالَ: عَنْ غيرِ واحدٍ (٤) .

ج ٥ ص ٤٨٢
٢١٢٧ - وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عبد الرحمن بْنِ يزيدَ بْنِ جَابِرٍ (٥) ، عَنْ سُلَيم ابن عامرٍ؛ قَالَ: سمعتُ عَوْف بْنَ مالكٍ، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي الشفاعةِ (٦) ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ أَخطأ فِيهِ ابْنُ جَابِرٍ (٧) ،
لم يسمعْ سُلَيم بن
ج ٥ ص ٤٨٤عامرٍ مِنْ (١) عَوْف بْنِ مالكٍ شيئًا (٢) ، بينه وبين عَوْفٍ (٣) نَفْسَينِ (٤) ؛ رواه فَرَجُ ابنُ فَضَالةَ (٥) ، عَنِ الزُّبَيديِّ (٦) ، عَنْ سُلَيم بْنِ عامرٍ، عَنْ مَعْدِي كَرِب بْنِ عَبْدِ كِلَالٍ، عَنْ أَبِي راشدٍ الحُبْرانِيِّ (٧) ، عَنْ عَوْف بْنِ مالك، عن النبيِّ (ص) ؛ وهو الصَّحيح.
وسمعتُ أَبِي يَقُولُ: رَوَاهُ جَابِر بن غانم ٍ (١) ،
عَنْ سُلَيم بْنِ عامرٍ، عَنْ مَعْدِي كَرِبَ، عَنْ عَوْف؛ أسقَطَ من الإسناد رجلا، وهو أَبُو راشد (٢) .

ج ٥ ص ٤٨٥
٢١٢٨ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه مُصْعَب بن سَلَاّم ٍ (٤) ، عن عبد الله بن العلاء ابن زَبْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَاّم (٥) ، عَنْ أبي أُمامةَ، عن النبيِّ (ص) ؛ في الحَوْضِ (٦) ؟
ج ٥ ص ٤٨٦قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَكَذَا رَوَاهُ مُصْعَب؛ وإنما هو: عَنْ أَبِي سَلَاّم، عَنْ ثَوْبَانَ، عن النبيِّ (ص) .
وقال أَبِي: لا أعرفُهُ من حديث عبد الله بْن العلاء بْن زَبْر، ولكنْ رَوَاهُ يَحْيَى بْن الحارثِ، وشَيْبةُ بْن الأَحْنَفِ (١) ،
وشَدَّاد أَبُو محمد (٢) ، وعباس بن سالم (٣) ،
كلُّهم عَنْ أَبِي سَلَاّم، عَنْ ثَوْبانَ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ في الحوض، وهو الصَّحيح.
ج ٥ ص ٤٨٧٢١٢٩ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حُسَيْنٌ الجُعْفِيُّ (١) ، عَنْ زائدةَ (٢) ، عن هشام ٍ (٣) ، عَنْ مُحَمَّدٍ (٤) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قِيلَ: يَا رسولَ اللَّهِ (٥) ، كَيْفَ نُفْضِي (٦) إِلَى [نِسَائِنَا] (٧) فِي الجنةِ ... ؟
فَقَالا: هَذَا خطأٌ (١) ؛ إِنَّمَا هُوَ: هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ (٢) ، عَنْ زيدٍ العَمِّيِّ (٣) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
قُلْتُ لأبي: الوَهَمُ ممَّن هو؟
قَالَ: مِنْ حُسين (٤) .

ج ٥ ص ٤٨٨
٢١٣٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو (١) عُمر الحَوْضِيُّ (٢) ، عَنْ مُعَلَّى (٣) بن راشدٍ - أبو اليَمَان ِ النَّبَّالُ (٤) - عَنْ مَيْمون بْنِ سِيَاه، عَنْ أنسٍ؛ قَالَ: ضَحِكَ رسولُ الله (ص) ذاتَ يومٍ (٥) ، فَقِيلَ: مَا أضحككَ؟ قَالَ: عَجِبْتُ مِنْ رَجُلٍ يَجِيءُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَيُرِيدُ (٦) أَنْ يَحْمِلَ ذُنُوبَهُ عَلَى أَخِيهِ المُسْلِمِ، فَقَالُوا له: يانبيَّ اللهِ، وَكَيْفَ ذَاكَ (٧) ؟ ! قَالَ: يَجِيءُ رَجُلٌ يَوْمَ القِيَامَةِ - مُتَعَلِّقٌ بِرَجُلٍ (٨) - إِلَى رَبِّهِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، خُذْ حَقِّي مِنْ هَذَا، فَيَقُولُ اللهُ: أَعْطِ أَخَاكَ هَذَا حَقَّهُ، قَالَ: فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، مَا لِي حَسَنَةٌ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: خُذْ مِنْ سَيِّئَاتِهِ ... ، َوَذكر (٩) الحَديث؟
قَالَ أَبِي: كَذَا حدَّثنا (١٠) ! ورأيتُ أصحابَ الحديثِ يتكلَّمون فِي
ج ٥ ص ٤٩٠هَذَا الحديثِ حِينَ (١) حدَّثَنا بِهِ أَبُو عُمَرَ.

ج ٥ ص ٤٨٩
وحدَّثنا (٢) ابنُ أَبِي زِيَادٍ (٣) ، عَنْ سَيَّار (٤) ، عَنِ المُعَلَّى بنِ راشدٍ أَبِي اليَمَان، عَنْ زيادُ بنُ مَيْمونٍ، عَنْ أَنَسٍ، عن النبيِّ (ص) ، مِثلَهُ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّد: زِيَاد بْن مَيْمون متروكُ الْحَدِيث (٥) .
٢١٣١ - وسألتُ (٦) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حُجَين اليَمَاميُّ (٧) ، عن
ج ٥ ص ٤٩١عبد العزيز المَاجِشُونِ (١) ، عَنْ حُمَيدٍ الطَّوِيل (٢) ، عَنْ أنس ابن مَالِكٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ (٣) ، لَوِ اطَّلَعَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ الجَنَّةِ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ، لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا، ولَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا، ولَنَصِيفُهَا (٤) عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ الصَّحيحُ: عَنْ أنسٍ، مَوْقُوفٌ (٥) .
٢١٣٢ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الحُمَيديُّ (٦) ، عن ابن
ج ٥ ص ٤٩٢عُيَينةَ، عَنْ عَمرو بْنِ دِينَارٍ؛ قَالَ: أخبرَني يزيدُ بنُ (١) جُعْدُبَةَ اللَّيثيُّ: أنه سمع عبد الرحمنِ بنَ مِخْرَاقٍ يحدِّثُ عَنْ أَبِي ذرٍّ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ فِي الجَنَّةِ رِيحًا، بُعْدُ الرِّيحِ لِسَبْعِ (٢) سِنِينَ، وَإِنَّ مِنْ دُونِهَا بَابً مُغْلَقً (٣) ؛ وَإِنَّمَا يَأْتِيكُمُ الرَّوْحُ مِنْ خَلَلِ ذَلِكَ (٤) البَابِ، وَلَوْ فُتِحَ ذَلِكَ البَابُ (٥) لأذْرَتْ (٦) مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ مِنْ شَيْءٍ، وَهِيَ عِنْدَ اللهِ الأَزْيَبُ (٧) ، وَهِيَ عِنْدَكُمُ (٨) الجَنُوبُ.
فسألتُ (٩) أَبِي عَنْ يزيدَ بْن (١٠) جُعْدُبةَ هَذَا الذي روى هَذَا الحديثَ؛ من هو؟
قَالَ أَبِي (١١) : لا أدري: هَذَا هو يَزِيد بْن عياض بن جُعْدُبة (١٢) ،
ج ٥ ص ٤٩٣أو جَدُّه (١) ؟!
وقد حدَّثنا ابنُ الطَّبَّاع (٢) ، عَنِ ابْنِ عُيَينةَ، عَنْ عَمرو، عن يحيى بن جُعْدُبةَ، عن يزيدَ بْن جُعْدُبة (٣) ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، موقوف (٤) .
قَالَ أَبِي: هَذَا عندي مِنِ ابنِ عُيَينة، وابنُ الطَّبَّاع ثَبْتٌ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّد: قلتُ أنا: حَدَّثَنَا ابْن المُقْرئِ (٥) ، عَنِ ابْن عُيَينةَ؛ كما رَوَاهُ (٦) الحُمَيديُّ.
وحدَّثنا سَعْد بْن مُحَمَّد البَيْرُوتيُّ (٧) ؛ قَالَ: حَدَّثَنَا حامد بْن يَحْيَى، عَنِ ابْن عُيَينة؛ كما رَوَاهُ الحُمَيدِيُّ (٨) .
فدَلَّ - لاتفاق هؤلاء الثلاثة (٩)
-: أنَّ الخطأ مِنِ ابْن الطَّبَّاع (١) .

ج ٥ ص ٤٩٤
٢١٣٣ - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ أَشْعَثُ بن شُعبةَ (٢) ،
ج ٥ ص ٤٩٥عَنْ حَنَش (١) بْنِ الحارثِ، عَنْ عَلْقَمةَ بن مَرْثَدٍ، عن عبد الرحمن بْنِ سَاعِدةَ (٢) ؛
قَالَ: كنتُ أُحِبُّ الخَيلَ، فقلتُ: هَلْ فِي الجَنَّةِ خيلٌ، يا رسولَ الله؟ قال: يَا عَبْدَالرَّحْمَنِ، إِنْ يُدْخِلْكَ اللهُ الجَنَّةَ فَإِنَّ لَكَ فِيهَا فَرَسًا مِنْ يَاقُوتٍ، لَهُ جَنَاحَان ِ، يَطِيرُ بِكَ حَيْثُ شِئْتَ.
قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ كَمَا يَرْوِيهِ الثَّوريُّ (٣) ،.............................
عَنْ عَلْقَمةَ بْنِ مَرْثَدٍ،
ج ٥ ص ٤٩٧عن عبد الرحمن بن سَابِطٍ، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (١) .
وعبدُالرحمن بنُ سَاعِدَة لا يُعْرَفُ (٢) .
٢١٣٤ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ (٣) ، عَنْ مُوسَى الجُهَنِيِّ (٤) ، عَنْ أَبِي بُرْدةَ (٥) ، عن أبيه، عن النبيِّ (ص) قال: أَهْلُ الجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِئَةُ صَفٍّ (٦) ، أُمَّتِي مِنْهُمْ ثَمَانُونَ صَفًّا (٧) ؟
قَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مُوسَى الجُهَنيُّ (١) ،
عَنِ الشَّعبيِّ، عَنِ النبيِّ (ص) ، مُرسَل (٢) .

ج ٥ ص ٤٩٨
قَالا: والخَطأُ من الْقَاسِم.
قلتُ: ما حالُ الْقَاسِم؟
قَالا: لَيْسَ بقَوِيٍّ (٣) .
٢١٣٥ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ (٥) ،
عَنْ أَبِي
ج ٥ ص ٤٩٩إسحاق (١) ، عن عَلْقَمةَ (٢) ، عن عبد الله (٣) ؛ قَالَ: الجنَّةُ سَجْسَجٌ (٤) ؛ لا حَرَّ فِيهَا وَلا بَرْدَ.
قلتُ لأَبِي: هَلْ سَمِعَ أَبُو إِسْحَاقَ مِنْ عَلْقَمةَ؟
قَالَ أَبِي: قَدْ رَآهُ (٥) ، وَلَمْ (٦) يَسمَعْ مِنْهُ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الحديثَ زكريَّا بنُ أَبِي زَائِدةَ (٧) ؛
فَقَالَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عن عبد الرحمن بن
ج ٥ ص ٥٠٠عَوْسَجةَ (١) .
٢١٣٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ (٢) ، عَنْ ابْنِ (٣) عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ *} (٤) ، قَالَ: يَقُومُ الرَّجُلُ فِي رَشْحِهِ (٥) إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ.
وَرَوَاهُ (٦) مُعاذُ بنُ مُعاذٍ (٧) العَنْبَرِيُّ (٨) ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنَ عُمر، مَوْقُوفٌ.
قُلْتُ لأَبِي: أيُّهما أصحُّ؟
ج ٥ ص ٥٠١قَالَ أَبِي: جَمِيعًا حافِظَينِ (١) ، وَلا أعلمُ أحدًا يُسْنِدُ (٢) سِوَى عِيسَى بنِ يُونُسَ (٣) ، وموقوف (٤) أشبهُ (٥) .
٢١٣٧ - وسألتُ (٦) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَريكٌ (٧) ،
عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيع (٨) ، عَنْ أَبِي الطُّفَيل (٩) ، عَنْ حُذَيْفَة بْنِ أَسِيد، عَنْ أَبِي ذرٍّ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: يُحْشَرُ النَّاسُ ثَلاثَةَ أَفْوَاجٍ: فَوْجٍ رَاكِبِينَ ... (١٠)
وذَكَرَ الحديثَ؟
قَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بشَّار، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَينة (١) ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ - كَانَ كُوفِيًّا شاعيًا (٢) - عَنْ أَبِي الطُّفَيل، عَنْ حَلَاّم بْنِ جَزْل، عَنْ أَبِي ذرٍّ، عن النبيِّ (ص) ؛ بِبَعْضِ هَذِهِ القصَّة.
قَالَ أَبِي: حديثُ حَلَاّم أشبه.
٢١٣٨ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو سَلَمة (٤) ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة (٥) ، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بن المسيّب: أنَّ النبيَّ (ص) ... .
قلتُ: وَرَوَاهُ آدَمُ (٦) فَقَالَ: عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) قال: يَدْخُلُ أَهْلُ الجَنَّةِ
ج ٥ ص ٥٠٣الجَنَّةَ جُرْدًا (١) مُرْدًا (٢) مُكَحَّلِينَ، عَلَى خَلْقِ آدَمَ، أَبْنَاءَ ثَلَاثٍ وثَلَاثِينَ.
قلتُ لأَبِي: فأيُّهما (٣) الصَّحيحُ؟
قَالَ: جَمِيعًا صَحيحَينِ (٤) ، قصَّر أَبُو سَلَمة.

ج ٥ ص ٥٠٢
٢١٣٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٥) ، عَنِ الجُرَيْري (٦) وعليِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَة (٧) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ في الشَّفاعة (٨) .
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَينة (١) ، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعان، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عن النبيِّ (ص) .
قلتُ لأَبِي: أيُّهما الصَّحيحُ؟
قَالَ: كأنَّ حديثَ حمَّاد بْن سَلَمة أشبهُ.

ج ٥ ص ٥٠٤
٢١٤٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٢) ،
عَنِ عبد الله بْنِ المُختار، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٣) ، عَنْ صِلَةَ بنِ زُفَر (٤) ، عَنْ حُذَيفة: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: يَجْمَعُ اللهُ الخَلْقَ يَوْمَ القِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، يَنْفُذُهُمُ البَصَرُ، ويُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي ... وذكر الحديثَ؟
قَالَ أَبِي: لا يَرْفَعُ هَذَا الحديثَ إلا عبدُاللهِ ابنُ المُختار،
ج ٥ ص ٥٠٥وَمَوْقُوفٌ (١) أصحُّ (٢) .
٢١٤١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه يزيدُ ابنُ هارون (٣) ، عن
ج ٥ ص ٥٠٦حمَّاد بْنِ سَلَمة، عَنْ سِماك (١) ، عَنْ عِكرمَة (٢) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : أَعَدَّ اللهُ لإِبْرَاهِيمَ قَصْرًا مِنْ لُؤْلُؤَةٍ، لا صَدْعَ فِيهَا ولَا وَهْيَ؟
قَالَ أَبِي: حدَّثنا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبُو سَلَمة (٣) وسُلَيمانُ بنُ حَرب، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة، مَوْقُوفٌ (٤) . والموقوفُ أصحُّ (٥) .
٢١٤٢ - وسألتُ (٦) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حجَّاج بْنُ نُصَير (٧) ، عن
ج ٥ ص ٥٠٧شُعبة، عن العَوَّام بن مُراجِم (١) ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدي (٢) ، عَنْ عُثْمَانَ (٣) ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : يُقْتَصُّ لِلشَّاةِ الجَمَّاءِ (٤) مِنَ الشَّاةِ القَرْنَاءِ، يَوْمَ القِيَامَةِ، تَنْطَحُهَا (٥) ؟
قَالَ أَبِي: لَيْسَ لِهَذَا الْحَدِيثِ أصلٌ - فِي حَدِيثِ شُعبة - مرفوعٌ، وحَجَّاجٌ تُرِكَ حديثُه لسببِ هَذَا الحديثِ (٦) .
٢١٤٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الحَكَمُ بنُ مُوسَى (٧) ، عَنْ يَحْيَى بن حَمزة، عن عبد الرحمن بْنِ يَزِيدَ بْنِ (*) جَابِرٍ، عَنْ سُلَيم ابن (*) عَامِرٍ؛ قَالَ: حدَّثني المِقْداد بْنُ الأَسْوَدِ؛ قَالَ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ (ص)
يَقُولُ: تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنَ الخَلْقِ حَتَّى تَكُونَ (١) مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيْلٍ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مِقْدَام بْنُ مَعْدِي كَرِب (٢) ، وسُلَيم بْنُ عامرٍ لَمْ يُدرك المِقْدادَ بنَ الأَسْوَدِ.

ج ٥ ص ٥٠٨
٢١٤٤- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ آدَمُ (٣) ، عَنْ شَريك (٤) ، عَنْ لَيْث (٥) ، عَنْ طَاوُسٍ (٦) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : يُبْعَثُ النَّاسُ يَوْمَ القِيَامَةِ عَلَى نِيَّاتِهِمْ؟
قَالَ أَبِي: لَمْ يَروِ هذا الحديثَ [غَيْرُ] (٧) شَرِيكٍ عَنْ لَيثٍ مَرْفُوعٌ (*) ، وَرَوَى غيرُ شَرِيكٍ موقوفً (*) .
ج ٥ ص ٥٠٩٢١٤٥- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو شِهَاب (١) ، عَنِ الأعمَش، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّة، عَنْ شَهْرِ بنِ حَوْشَب، عَنْ أَبِي الدَّرداء؛ قَالَ: يُرسَل عَلَى أْهَلِ النَّارِ الجوعُ ... ، الحديثَ فِي قصَّةِ أهلِ النَّارِ وَمَا يَسْتَسْقُونَ.
وَرَوَاهُ أَبُو عَوانة، ومالكُ بنُ سُعَير (٢) ، عَنِ الأعمَش (٣) ،
عَنْ عَمْرٍو، عَنْ شَهْر، عَنْ أمِّ الدَّرْداء، عَنْ أَبِي الدَّرْداء، هَذَا الحديثَ.
قلتُ لأَبِي: أيُّهما أصحُّ؟
ج ٥ ص ٥١٠قَالَ: هَذَا زَادَ رجُلاً، لا يُدْرى أيُّهما أصحُّ، قَدْ سَمِعَ شَهْر مِنْ أمِّ الدَّرْداء، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي الدَّرْداء، وَهَذَا ربَّما كَانَ مِنَ الأعمَش؛ يَزِيدُ مرَّةً رَجُلا، ويَنْقُصُ مَرَّة (١) .
٢١٤٦ - وسمعتُ أبي وحدَّثنا عن هارون ابن سَعِيدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ نِزار، عن محمد (٢) - يعني: ابنَ عبد الله بْنِ عُبَيد بْنِ عُمَير -، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَة (٣) ، عَنِ ابْنِ عباس: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، مَا بَيْنَ زَاوِيَتَيْهِ سَوَاءٌ (٤) ، مَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ الوَرِقِ (٥) ، وأَحْلَى مِنَ
ج ٥ ص ٥١١العَسَلِ، ورِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ المِسْكِ، وكِيزَانُهُ (١) كَنُجُومِ السَّمَاءِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا.
قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: ابنُ أَبِي مُلَيْكَة (٢) ، عَنْ أسماءَ (٣) ، عن النبيِّ (ص) .
٢١٤٧ - وسمعتُ أَبِي وذكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ الفِرْيابي (٤) ،
عن
ج ٥ ص ٥١٢الثَّوري، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: قَالَ رجلٌ: يَا رسولَ اللَّهِ، أَيَنامُ أَهْلُ الجَنَّةِ؟ قَالَ: النَّوْمُ أَخُو المَوْتِ، وأَهْلُ الجَنَّةِ لَا يَمُوتُونَ.
قَالَ أَبِي: الصَّحيحُ: ابنُ المُنْكَدِر، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ لْيَسَ فِيهِ: جَابِرٌ (١) .