المتابعات للمدار ومن فوقه قد يوجد فيها شيء من القرائن الماضية في مبحث القرائن في أوجه الاختلاف نفسها

وقد رواه عن نافع جماعة، منهم عبيدالله العمري، وفليح بن سليمان، وكثير بن فرقد، وعبدالله العمري، وأيوب السختياني (١) .

1. (١)«صحيح البخاري» حديث (١٦١٧)، (١٦٤٤)، و «صحيح مسلم» حديث (١٢٦١)، و «سنن أبي داود» حديث (١٨٩١)، و «سنن النسائي» حديث (٢٩٤٠)، (٢٩٤٣)، و «سنن ابن ماجه» حديث (٢٩٥٠)، و «مسند أحمد» ٢: ١٣، ١٤، ٣٠، ٤٠، ٥٩، ٧١، ٧٥، ٩٨، ١٠٠، ١١٤، ١٢٥.

ورواه عن سالم بن عبدالله: الزهري (٢) .

1. (٢)«صحيح البخاري» حديث (١٦٠٣)، (١٦٩١)، و «صحيح مسلم» حديث (١٢٢٧)، (١٢٦١)، و «سنن أبي داود» حديث (١٨٠٥)، و «سنن النسائي» حديث (٢٧٣١)، (٢٩٤٢)، و «مسند أحمد» ٢: ١٣٩. وانظر أمثلة أخرى في: «تاريخ أبي زرعة الدمشقي» (١٣١٠) , و «علل ابن أبي حاتم» (٢٦٨) , (٦٩٠)، (١٢٠٣) , (١٦٦٧) , (٢٦١٣) , (٢٦٦٩) , و «علل الدارقطني» ٣: ٢٥٣ - ٣٥٤, ٢٦٢ - ٢٦٤, ١٤: ٢٠٥ - ٢٠٦.

وفي ختام هذا المبحث أود التنبيه على أمور:

الأمر الأول: المتابعات للمدار من فوقه قد يوجد فيها شيء من القرائن الماضية في المبحث الثالث, وهي القرائن في أوجه الاختلاف نفسها, فقد يوجد فيها من يفصل بين روايتين, فيستدل بذلك على أنه قد حفظ, أو يوجد فيها تفاصيل في المتن أو في الإسناد تدل على الحفظ, كوجود قصة مثلا.

ومن أمثلة ذلك ما رواه عبيدالله بن عمرو الرقي، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة, عن أنس: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى بأصحابه، فلما قضى صلاته

ج ٢ ص ١١٩أقبل عليهم بوجهه فقال: أتقرأون في صلاتكم خلف الإمام والإمام يقرأ؟ ... » الحديث (١) .

1. (١)«التاريخ الكبير» ١: ٢٠٧، و «مسند أبي يعلى» حديث (٢٨٠٥)، و «صحيح ابن حبان» حديث (١٨٤٤)، (١٨٥٢).

ورواه معمر, وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد, وعبدالوارث بن سعيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا (٢) .

1. (٢)«مصنف عبدالرزاق» حديث (٢٧٦٥)، و «التاريخ الكبير» ١: ٢٠٧، و «علل الدارقطني» ١٢: ٢٣٧، و «سنن البيهقي» ٢: ١٦٦، و «القراءة خلف الإمام» للبيهقي حديث (١٤٨ - ١٥١)، و «معرفة السنن» ٢: ٥٣.

ورواه خالد الحذاء, عن أبي قلابة, عن محمد بن أبي عائشة, عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - (٣) .

1. (٣)«مسند أحمد» ٤: ٢٣٦، ٥: ٦٠، ٨١، ٤١٠، و «مصنف عبدالرزاق» حديث (٢٧٦٦)، و «القراءة خلف الإمام» للبخاري حديث (٦٧).

ونص جماعة من النقاد على خطأ الوجه الأول وهو جعله عن أنس, عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، واستدل البخاري بما رواه من طريق إسماعيل بن علية, عن خالد الحذاء قال: «قلت لأبي قلابة: من حدثك هذا؟ قال: محمد بن أبي عائشة مولى لبني أمية، كان خرج مع بني مروان حيث خرجوا من المدينة» (٤) .

1. (٤)«التاريخ الكبير» ١: ٢٠٧، و «علل ابن أبي حاتم» ١: ١٧٥، و «سنن البيهقي» ٢: ١٦٦.

فهذا النص يدل بوضوح على صحة رواية الجماعة عن أيوب, وأن أبا قلابة