حرف الميم

الصفحة ٢٣٢ من ٢٥٣

1. ٢٣٩٧٨) من مس فرجه من الرجال والنساء فعليه الوضوء (الطبرانى عن سبرة)

   ج ٢١ ص ٤٤٥

2. أخرجه الطبرانى (٢٤/٢٠٣، رقم ٥٢١) .

3. ٢٣٩٧٩) من مسح رأس يتيم لا يمسحه إلا لله فإن له بكل شعرة مرت على يده حسنة ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو فى الجنة كهاتين وقرن بين أصبعيه (ابن المبارك، وأحمد، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى أمامة)

   ج ٢١ ص ٤٤٦

4. أخرجه ابن المبارك (١/٢٣٠، رقم ٦٥٥) ، وأحمد (٥/٢٥٠، رقم ٢٢٢٠٧) ، والطبرانى (٨/٢٠٢، رقم ٧٨٢١) ، وأبو نعيم فى الحلية (٨/١٧٩) وقال: غريب.

5. ٢٣٩٨٠) من مشى إلى المسجد كان له بكل خطوة عشر حسنات (آدم بن إياس فى ثواب الأعمال عن أنس عن زيد بن مالك قالوا وهو زيد بن ثابت نسب إلى جده الأعلى مالك النجار)

6. أخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (١/٢٥٣، رقم ١٢٩)

7. ٢٣٩٨١) من مشى إلى رجل من أمتى ليقتله فليقل هكذا فالقاتل فى النار والمقتول فى الجنة (أبو داود عن ابن عمر)

8. أخرجه أبو داود (٤/١٠٠، رقم ٤٢٦٠)

9. ٢٣٩٨٢) من مشى إلى سلطان الله فى الأرض ليذله أذله الله يوم القيامة مع ما ادخر له من العذاب (السجزى فى الإبانة عن ابن عباس)

   ج ٢١ ص ٤٤٧

10. أخرجه أيضًا: الطبرانى (١١/٢١٤، رقم ١١٥٣٤) قال الهيثمى (١/١٧٠) : فيه حسين بن قيس أبو على الرحبى ضعفه البخارى وأحمد وجماعة وزعم رجل يقال له أبو محصن أنه رجل صدق قلت ومن أبو محصن مع هؤلاء.

11. ٢٣٩٨٣) من مشى إلى سلطان جائر طوعا من ذات نفسه ملقا إليه بلقائه والتسليم عليه خاض فى نار جهنم بقدر خطاه إلى أن يرجع من عنده إلى منزله فإن مال إلى هواه أو شد على عضده لم يحلل به من الله لعنة إلا كان عليه مثلها ولم يعذب فى النار نوع من العذاب إلا عذب بمثله (الديلمى عن أبى الدرداء)

12. ومن غريب الحديث: "الملق" : هو التضرع والدعاء والزيادة فى التودد.#############

    ٢٣٩٨٤) من مشى إلى صاحب بدعة ليوقره فقد أعان على هدم الإسلام (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن معاذ)

13. أخرجه الطبرانى (٢٠/٩٦، رقم ١٨٨) ، قال الهيثمى (١/١٨٨) : فيه بقية وهو ضعيف. وأبو نعيم فى الحلية (٦/٩٧) .

    ج ٢١ ص ٤٤٨

14. ٢٣٩٨٥) من مشى إلى صلاة مكتوبة فى الجماعة فهى كحجة ومن مشى إلى صلاة تطوع فهى كعمرة نافلة (الطبرانى، وأبو الشيخ عن أبى أمامة)

15. أخرجه الطبرانى (٨/١٢٧، رقم ٧٥٧٨) .

16. ٢٣٩٨٦) من مشى إلى صلاة مكتوبة وهو متطهر فأجره كأجر الحاج المحرم ومن مشى إلى تسبيح الضحى لا ينهضه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب فى عليين (أحمد، والطبرانى، والضياء عن أبى أمامة)

17. أخرجه أحمد (٥/٢٦٨، رقم ٢٢٣٥٨) ، والطبرانى (٨/١٧٦، رقم ٧٧٣٤) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (١/١٥٣، رقم ٥٥٨) ، والطبرانى فى الأوسط (٣/٣١٤، رقم ٣٢٦٢) ، والرويانى (٢/٢٨٠، رقم ١٢٠٤) ، والبيهقى (٣/٤٩، رقم ٤٦٨٩)

18. ٢٣٩٨٧) من مشى إلى غريم بحقه صلت عليه دواب الأرض ونون الماء ويكتب له بكل خطوة شجرة تغرس فى الجنة وذنب يغفر (الخطيب، والديلمى عن ابن عباس)

    ج ٢١ ص ٤٤٩

19. أخرجه الخطيب (٧/٤٠٢) .

20. ومن غريب الحديث: "نون" : أى سمك.

21. ٢٣٩٨٨) من مشى بين الغرضين كان له بكل خطوة حسنة (الطبرانى عن أبى الدرداء)

22. أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/٢٦٩) قال الهيثمى: فيه عثمان بن مطر وهو ضعيف.

23. ٢٣٩٨٩) من مشى حافيا فى طاعة الله لم يسأله الله يوم القيامة عما افترض عليه (الطبرانى فى الأوسط عن أبى بكر)

24. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦/٢٠١، رقم ٦١٨٧) قال الهيثمى (١/١٣٣) : رواه الطبرانى فى الأوسط وقال تفرد به محمد بن عبد الله بن معاوية الحذاء قلت محمد هذا وشيخه عبد الله بن إبراهيم لم أر من ذكرهما.

25. ٢٣٩٩٠) من مشى حقه إلى أخيه حتى يقضيه فله به صدقة (الطبرانى، والضياء عن ابن عباس)

26. أخرجه الضياء (١٠/١٤٧، رقم ١٤٦)

27. ٢٣٩٩١) من مشى عن راحلته عقبة فكأنما أعتق رقبة (الحاكم عن ابن عمر)

    ج ٢١ ص ٤٥٠

28. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الشاميين (١/٣٨١، رقم ٦٦٢)

29. ٢٣٩٩٢) من مشى عن راحلته عقبة فكأنما أعتق رقبة ومن سافر منكم فليرجع إلى أهله بهدية ولو بالحجارة فى مخلاته (ابن عساكر عن أبى الدرداء وفيه الوضين بن عطاء)

30. أخرجه ابن عساكر (٦٥/٣٧٣)

31. ٢٣٩٩٣) من مشى فى حاجة أخيه أظله الله بخمسة وسبعين ألف ملك حتى يفرغ فإذا فرغ كتب الله له أجر حجة وعمرة (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن ابن عمر وأبى هريرة معا)

32. ٢٣٩٩٤) من مشى فى حاجة أخيه المسلم حتى يتمها له أظله الله بخمسة آلاف ملك يدعون له ويصلون عليه إن كان صباحا حتى يمسى وإن كان مساء حتى يصبح ولا يرفع قدما إلا كتب الله له بها حسنة ولا يضع قدما إلا حط الله عنه بها خطيئة (الخرائطى فى مكارم الأخلاق، والرافعى عن ابن عمر وأبى هريرة معا)

33. أخرجه الرافعى (٤/٢) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/١١٩، رقم ٧٦٦٩) وقال: جعفر بن ميسرة ضعيف وهذا حديث منكر.

    ج ٢١ ص ٤٥١

34. ٢٣٩٩٥) من مشى فى حاجة أخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيئة إلى أن يرجع من حيث فارقه فإن قضيت حاجته على يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وإن هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب (أبو يعلى، وابن عدى، وأبو الشيخ فى الثواب، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والخطيب، وابن عساكر، والخطيب عن أنس وهو ضعيف وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)

35. أخرجه أبو يعلى (٥/١٧٥، رقم ٢٧٨٩) ، وابن عدى (٣/١٩٩، ترجمة ٦٩٩ زيد بن الجوزى العمى) ، والخطيب

    (١١/٨٣) ، وابن عساكر (٥٠/١٥) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/٣٤٤، رقم ٣٣٥٢) قال الهيثمى (٨/١٩١) : فيه عبد الرحيم بن زيد العمى وهو متروك.

36. ٢٣٩٩٦) من مشى فى حاجة أخيه وبلغ فيها كان خيرا من اعتكاف عشرين سنة ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق أبعدهما بين الخافقين (الطبرانى فى الأوسط، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه، والخطيب وقال غريب عن ابن عباس)

    ج ٢١ ص ٤٥٢

37. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٢١، رقم ٧٣٢٦) قال الهيثمى (٨/١٩٢) : إسناده جيد. والبيهقى فى شعب الإيمان

    (٣/٤٢٤، رقم ٣٩٦٥) ، والخطيب (٤/١٢٦) وقال: غريب.

38. ٢٣٩٩٧) من مشى فى ظلمة الليل إلى المساجد آتاه الله نورا يوم القيامة (ابن أبى شيبة، وأبو يعلى، والطبرانى، وابن حبان، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن أبى الدرداء)

39. أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٥٩ رقم ٦٤٣٨) والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٢/٣٠) قال الهيثمى: رجاله ثقات. وابن حبان (٥/٣٩٤، رقم ٢٠٤٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٧٢، رقم ٢٩٠٥) ، وابن عساكر (١١/٢٨٨) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٥/٦٩، رقم ٤٦٩٧) ، والقضاعى (١/٢٧٠) .

    ج ٢١ ص ٤٥٣

40. ٢٣٩٩٨) من مشى فى عون أخيه المسلم ومنفعته فله ثواب المجاهدين فى سبيل الله عز وجل (ابن النجار عن على)