ياء النداء مع الياء

١٬٨٥٩ فقرة، ج ٢٣ ص ٤٤٣

الصفحة ١٢ من ٤٧

١١١٩٧) ٢٦٥٩٤- يجىء المؤذنون أطول الناس أعناقا يعرفون بطول أعناقهم يوم القيامة (أبو الشيخ فى الأذان عن أبى هريرة)

ج ٢٤ ص ٤٠
١١١٨٩) ٢٦٥٩٥- يجىء المقتول آخذا قاتله وأوداجه تشخب دما عند رب العزة فيقول يا رب سل هذا فيم قتلنى فيقول فيم قتلت فلانا قال قتلت لتكون العزة لفلان قال هى لله (الطبرانى عن ابن مسعود)

ج ٢٤ ص ٤١
أخرجه الطبرانى فى الكبير (١٠/١٨٧، رقم ١٠٤٠٧) وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (١/٢٣٤، رقم ٧٦٦) قال الهيثمى (٧/٢٩٧) : فيه الفيض بن وثيق وهو كذاب.
١١٢٠٢) ٢٦٥٩٦- يجىء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته ورأسه بيده وأوداجه تشخب دما يقول يا رب سل هذا فيم قتلنى حتى يدنيه من العرش (الترمذى - حسن – والنسائى، وابن ماجه عن ابن عباس)
أخرجه الترمذى (٥/٢٤٠، رقم ٣٠٢٩) ، والنسائى (٧/٨٧، رقم ٤٠٠٥) ، وابن ماجه (٢/٨٧٤، رقم ٢٦٢١) . وأخرجه أيضًا: الضياء (١٠/٤٧، رقم ٤٢) .
١١٢٠١) ٢٦٥٩٧- يجىء المقتول يوم القيامة متعلق بقاتله فيقول يا رب سل هذا فيم قتلنى فيقول الله فيم قتلت هذا فيقول فى ملك فلان (النسائى، والطبرانى عن جندب. أحمد، والبيهقى عن جندب قال حدثنى فلان)

ج ٢٤ ص ٤٢
حديث جندب: أخرجه النسائى (٧/٨٤، رقم ٩٨) ، والطبرانى (٢/١٦٤، رقم ١٦٧٧) .
حديث جندب عن فلان: أخرجه أحمد (٥/٣٧٣، رقم ٢٣٢١٣) .
١١١٨٧) ٢٦٥٩٨- يجىء النبى يوم القيامة ومعه الرجل والنبى معه الرجلان ويجىء النبى ومعه الثلاثة وأكثر من ذلك فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولوا لا فيقال من يشهد لك فيقول محمد وأمته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاءنا نبينا فأخبرنا أن الرسل قد بلغوا فصدقناه فذلك قوله {وكذلك جعلناكم أمة وسطا} عدلا {لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا} [البقرة: ١٤٣] (سعيد بن منصور، وأحمد، والنسائى، وابن ماجه، والبيهقى فى البعث
ج ٢٤ ص ٤٣عن أبى سعيد)
أخرجه أحمد (٣/٥٨، رقم ١١٥٧٥) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٢٩٢، رقم ١١٠٠٧) ، وابن ماجه (٢/١٤٣٢، رقم ٤٢٨٤) .
١١٢٠٣) ٢٦٥٩٩- يجىء بلال يوم القيامة على راحلة رحلها من ذهب وياقوت معه لواء يتبعه المؤذنون حتى يدخلهم الجنة حتى إنه ليدخل من أذن أربعين يبتغى بذلك وجه الله (ابن عساكر عن ابن عمر وفيه أبو الوليد خالد بن إسماعيل المخزومى متروك قال ابن عدى كان يضع الحديث على الثقات)
أخرجه ابن عساكر (١٠/٤٦٠) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (١/٣٧٢، رقم ٦٢٣) ، والديلمى (٥/٤٩٧، رقم ٨٨٧٤) قال الهيثمى (٩/٣٠٠) : فيه خالد بن إسماعيل المخزومى وهو ضعيف. قال ابن عدى (٣/٤١ ترجمة ٦٠٠ خالد بن إسماعيل أبو الوليد المخزومى) وقال: يضع الحديث على ثقات المسلمين.
١١١٩٣) ٢٦٦٠٠- يجىء صاحب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يا رب حله فيلبسه تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده يا رب ارض عنه فيرضى عنه ويقال له اقرأ وارقه ويزاد بكل آية حسنة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

ج ٢٤ ص ٤٤
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٤٦، رقم ١٩٩٦) .
١١١٩١) ٢٦٦٠١- يجيء قوم صغار العيون عراض الوجوه كأن وجوههم الجحف فيحلقون أهل الإسلام بمنابت الشيح كأنى أنظر إليهم وقد ربطوا خيولهم بسوارى المسجد قيل يا رسول الله ومن هم قال الترك (الحاكم عن بريدة)
أخرجه الحاكم (٤/٥٢١، رقم ٨٤٦٣) وقال: صحيح الإسناد.
١١١٩٢) ٢٦٦٠٢- يجىء قوم فى آخر الزمان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم فمن لقيهم فليقتلهم فإن فيه أجرا لمن قتلهم (الحكيم عن ابن مسعود)
أخرجه أحمد (١/٤٠٤، رقم ٣٨٣١) .
١١١٩٩) ٢٦٦٠٣- يجىء قوم من بعدى من أمتى يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه أبدا هم شر الخلق والخليقة (ابن جرير عن أبى ذر)

ج ٢٤ ص ٤٥
أخرجه أيضًا: مسلم (٢/٧٥٠، رقم ١٠٦٧) ، والدارمى (٢/٢٨١، رقم ٢٤٣٤) ، وابن حبان (١٥/١٣٥، رقم ٦٧٣٨) .
١١١٩٨) ٢٦٦٠٤- يجىء قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية على فوقه (ابن أبى شيبة عن جابر)
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٥٩، رقم ٣٧٩١٨) .
١١١٩٥) ٢٦٦٠٥- يجىء قوم يقولون لا قدر ثم يخرجون منها إلى الزندقة فإذا لقيتموهم فلا تسلموا عليهم وإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوا جنائزهم فإنهم شيعة الدجال (الحاكم فى تاريخه عن ابن عمر)
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤٩٩، رقم ٨٨٧٩) .
١١١٩٤) ٢٦٦٠٦- يجىء قوم يميتون السنة ويوغلون فى الدين فعلى أولئك لعنة الله ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (٥/٤٩٩، رقم ٨٨٧٩) .

ج ٢٤ ص ٤٦
١١١٨٣) ٢٦٦٠٧- يجىء ناس يوم القيامة من المسلمين بذنوب أمثال الجبال يغفرها الله لهم ويضعها على اليهود (مسلم عن أبى موسى)
أخرجه مسلم (٤/٢١٢٠، رقم ٢٧٦٧) .
١١١٨٢) ٢٦٦٠٨- يجىء نوح وأمته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم أى رب فيقول لأمته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبى فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وأمته وهو قوله {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس} [البقرة: ١٤٣] والوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ ثم أشهد عليكم (أحمد، وعبد بن
حميد، والبخارى، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان، والبيهقى فى الأسماء عن أبى سعيد)
أخرجه أحمد (٣/٣٢، رقم ١١٣٠١) ، وعبد بن حميد (ص ٢٨٦، رقم ٩١٣) ، والبخارى (٣/١٢١٥، رقم ٣١٦١) والترمذى (٥/٢٠٧ رقم ٢٩٦١) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٦/٢٩٢ رقم ١١٠٠٧) وابن ماجه (٢/١٤٣٢، رقم ٤٢٨٤) ، وابن حبان (١٤/٣٩٧، رقم ٦٤٧٧) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (١/٢٤٨، رقم ٢٦٤) .

ج ٢٤ ص ٤٧
١١١٩٦) ٢٦٦٠٩- يجىء يوم القيامة المصحف والمسجد والعترة فيقول المصحف يا رب حرقونى ومزقونى ويقول المسجد يا رب خربونى وعطلونى وضيعونى وتقول العترة يا رب طرودنا وقتلونا وشردونا وأجثو بركبتى للخصومة فيقول الله ذلك إلى وأنا أولى بذلك (الديلمى عن جابر)
أخرجه الديلمى (٥/٤٩٩، رقم ٨٨٨٠) .
١١٢٠٥) ٢٦٦١٠- يجير على المسلمين أدناهم (الطبرانى عن أنس. أحمد، والطبرانى عن ابن عمرو. الطبرانى عن أم سلمة)
حديث أنس: أخرجه الطبرانى (٢٢/٤٢٦، رقم ١٠٤٩) قال الهيثمى (٥/٣٢٩) : فيه عباد بن كثير الثقفى، وهو متروك. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/٣٧٢، رقم ٢٩٧٤) .

ج ٢٤ ص ٤٨
حديث عمرو بن العاص: أخرجه أحمد (٤/١٩٧، رقم ١٧٨٠٠) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/٣٢٩) قال الهيثمى: رواه أحمد وأبو يعلى والطبرانى وفيه رجل لم يسم وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.
حديث أم سلمة: أخرجه الطبرانى (٢٣/٢٧٥، رقم ٥٩٠) قال الهيثمى (٥/٣٣٠) : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: البيهقى (٩/٩٥، رقم ١٧٩٥٦) .
١١٢٠٤) ٢٦٦١١- يجير على المسلمين بعضهم (أحمد عن أبى عبيدة. أحمد، والطبرانى عن أبى أمامة)
حديث أبى عبيدة: أخرجه أحمد (١/١٩٥، رقم ١٦٩٥) . وأخرجه أيضًا: البزار (٤/١١٣، رقم ١٢٨٨) ، وأبو يعلى (٢/١٧٩، رقم ٨٧٦) . قال الهيثمى (٥/٣٢٩) : فيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس.
حديث أبى أمامة: أخرجه أحمد (٥/٢٥٠، رقم ٢٢٢٠٩) ، والطبرانى (٨/٢٣٢، رقم ٧٩٠٧) .

ج ٢٤ ص ٤٩
١١٢٠٦) ٢٦٦١٢- يجير على أمتى أدناهم (أحمد، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)