١٠٨٠٠

٢٠٨ فقرة، ج ١ ص ١٠٨٠٠

الصفحة ٣ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٣٨١٠٨٣٨ - مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ فِي المَسْجِدِ لَا يُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَأَنْ لَا يُسَلِّمَ الرَّجُلُ إِلَاّ عَلَى مَنْ يَعْرِفُ (وَأَنْ يبدد الصبي الشيخ)

ج ١ ص ١٠٨٣٧
(طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩٦ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٥٢٨٢
ج ١ ص ١٠٨٣٩١٠٨٣٩ - مِنْ أَفْضَلِ الْعَمَلِ إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ تَقْضِي عَنْهُ دَيْناً تَقْضِي لَهُ حَاجَةً تُنَفِّسُ لَهُ كُرْبَةً
(هَب) عَن ابْن الْمُنْكَدر مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٤٠١٠٨٤٠ - مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ انْتِفَاخُ الأَهِلَّةِ
(طب) عَن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٨٩٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٤١١٠٨٤١ - مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى الْهِلَالُ قَبَلاً فيقال: لليلتين وَأَنْ تُتَّخَذَ المَسَاجِدُ طُرُقاً وَأَنْ يَظْهَرَ مَوْتُ الفجأة
(طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٨٩٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٤٢١٠٨٤٢ - مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكُ بِالله وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ
(طب) عن عبد الله بن أنيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٤٣١٠٨٤٣ - مِنَ الْبِرِّ أَنْ تَصِلَ صَدِيقَ أَبِيكَ
(طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٤٤١٠٨٤٤ - مِنَ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ خَمْرٌ
(طب) عَن جَابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٤٥١٠٨٤٥ - مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرٌ وَمِنَ التَّمْرِ خَمْرٌ وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرٌ وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرٌ وَمِنَ الْعَسَلِ خمر
(حم) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٤٦١٠٨٤٦ - مِنَ الصَّلَاةِ صَلَاةٌ مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ - يَعْنِي الْعَصْرَ -
(ن) عَن نَوْفَل بن معاوية وابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٤٧١٠٨٤٧ - من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يَكْرَهُ الله فَأَمَّا مَا يُحِبُّ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ وَأَمَّا مَا يَكْرَهُ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ ريبة
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٤٨١٠٨٤٨ - مِنَ الْفِطْرَةِ المَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ وَالسِّوَاكُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وتقليم الأظفار ونتف الإبط والاستحداد وغسل البراجم وَالانْتِضَاحُ وَالاخْتِتَانُ
(هـ) عَن عمار بن يَاسر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٩٠٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٤٩١٠٨٤٩ - مِنَ الْفِطْرَةِ حَلْقُ الْعَانَةِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَقَصُّ الشارب
(خ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٥٠١٠٨٥٠ - مِنَ الْكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ: يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ
(ق ت) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٥١١٠٨٥١ - مِنَ الله تَعَالى لَا مِنْ رَسُولِهِ: لَعَنَ الله قَاطِعَ السِّدْرِ
(طب هق) عَن مُعَاوِيَة بن حيدة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٠٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٥٢١٠٨٥٢ - مِنَ المَذِيِّ الْوُضُوءُ وَمِنَ المَنِيِّ الْغُسْلُ
(ت) عن علي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩١٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٥٣١٠٨٥٣ - مَنْ ثَابَرَ عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةَ مِنَ السنة بنى الله لَهُ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قبل الظهر وركعتين بعده وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قَبْلَ الْفَجْرِ
(ت ن هـ) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩١٠ / ١ في صحيح الجامع وهذا حديث مستدرك من الطبعة الأولى قال الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: ٩٣٥ (صحيح)
١٠٨٥٤ - من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
(ت هـ) عَن أبي هُرَيْرَة (حم طب) عَن الْحُسَيْن بن علي (الحاكم في الكنى) عن أبي بكر الشيرازي وعن أبي ذر (الحاكم فِي تَارِيخه) عَن عَليّ بن أبي طَالب (طص) عن زيد ابن ثابت (ابن عساكر) عن الحارث بن هشام.

ج ١ ص ١٠٨٥٤
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩١١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٥٥١٠٨٥٥ - مِنْ حِينِ يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنْزِلِهِ إِلَى مَسْجِدِهِ فَرِجْلٌ تَكْتَبُ حَسَنَةً وَالأُخْرَى تَمْحُو سَيِّئَةً
(ك هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩١٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٨٥٦١٠٨٥٦ - مِنْ خُلَفَائِكُمْ خَلِيفَةٌ يَحْثُو المَالَ حَثْياً لَا يعده عدا
(م) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]